Questa mattina, i militari del Nucleo Operativo della Compagnia, insieme a quelli delle Stazioni di Sanluri e Guasila hanno arrestato per detenzione ai fini di spaccio Pino Annis pregiudicato guasilese di 49 anni per il reato di detenzione ai fini di spaccio.

Già da qualche tempo i militari avevano notato un anomalo via vai a casa del 49enne. Per questo hanno deciso di effettuare una perquisizione a seguito della quale sono stati trovati 150 grammi di marijuana e 450 euro provento dell’attività di spaccio.

Dopo l’arresto e le formalità di rito, l’uomo è stato ricondotto nella sua abitazione agli arresti domiciliari, da dove sarà portato domani al Tribunale di Cagliari per il rito direttissimo.

Si chiamano “ Pintaderas” e risalgono all’epoca nuragica, sono piccole matrici di terracotta circolari in basso rilievo che servivano per decorare il pane votivo ancora crudo. Potevano avere un diametro che variava dai 5 ai 10 centimetri e venivano utilizzate come una sorta di timbro che imprimeva figure geometriche in rilievo prevalentemente a raggiera. Il pane, considerato un bene prezioso, veniva anche donato alle divinità. Molti bronzetti rinvenuti negli scavi archeologici in diverse zone della Sardegna, infatti raffigurano uomini nell’atto di salutare in un gesto di devozione la divinità, mentre recano un piccolo pane nella mano sinistra. Queste piccole focacce sono caratterizzate da decorazioni che ricordano i motivi delle pinaderas ma incise in negativo.

Le pintaderas, simili tra loro, ma con molte varianti risalgono al termine del Bronzo Finale e alla prima Età del Ferro (X-VIII secolo a.C.) e sono state rinvenute in diversi scavi, nei villaggi e nei luoghi di culto, a dimostrazione del fatto che erano state create proprio con lo scopo di decorare il pane destinato alle cerimonie. Questa tradizione di decorare il pane con le matrici è stata mantenuta anche in epoca punica, in quella cartaginese e romana.

Anche in epoche molto più recenti, si usava “timbrare il pane”, anche se la finalità era diversa. Non si trattava infatti di decorare il pane, ma dal momento che spesso si utilizzavano forni pubblici per la cottura del pane, ogni famiglia usava contrassegnare il proprio pane con una “marca” personalizzata per distinguerlo da quello degli altri. Le marche erano fatte di legno e spesso erano finemente scolpite con complesse composizioni floreali, motivi geometrici o animali.