Giornata nazionale della donazione e trapianti: il grande cuore dell’Isola. La Sardegna ai primi posti. Al via la campagna di sensibilizzazione #sonoundonatore cui si può aderire postando una foto con il “tesserino blu”.

Sardegna sempre in prima linea sul fronte delle donazioni d’organo e trapianti. Lo confermano i dati del Centro Regionale Trapianti (CRT) forniti dalla coordinatrice regionale dei trapianti Francesca Zorcolo in occasione del corso TPM (Transplant Procurement Management) Sardegna, importante evento formativo organizzato dal CRT in collaborazione col Centro Nazionale Trapianti e del Donation & Transplantation Institute DTI- Foundation  di Barcellona, che ha visto l’intervento come docenti di numerosi esperti della Rete Nazionale Trapianti e di Jose Louis Escalante, direttore del Programma Trapianti del Hospital General Universitario Maranon di Madrid e ideatore della particolare metodologia didattica del TPM esportata in tutto il mondo.

Sul fronte dei dati, il report del CRT per il 2017 registra 67 donatori segnalati al Centro regionale, 39 donatori effettivi con prelievo di almeno un organo. Le opposizioni alla donazione sono state 18 (26,8 per cento). I trapianti effettuati nel Centro del Brotzu sono stati 25 di rene singolo, uno di doppio rene, uno combinato di rene e pancreas, uno combinato di rene e fegato, 22 trapianti di fegato intero e due di emifegato destro (tecnica split-liver) e tre trapianti di cuore. A questi si sono aggiunti quattro trapianti di rene da donatore vivente.

“Quest’anno come donazioni stiamo andando molto bene con 29 donatori segnalati dei quali 19 sono diventati effettivi ossia hanno avuto il prelievo almeno di un organo. Solamente 3 opposizioni alla donazione (10,3 per cento), un dato veramente bassissimo rispetto agli anni passati e rispetto alle altre regioni italiane”. Analizzando i dati del report del CRT al 30 Aprile 2018, si desume che il numero di interventi di trapianto effettuati in Sardegna invece, in proporzione, non ha avuto un incremento: 10 trapianti di rene singolo, uno di doppio rene, due trapianti combinati di rene e pancreas e 12 trapianti di fegato. “La motivazione è da ricercare nella percentuale maggiore quest’anno, e anche nel 2017, di donatori sopra i 65 anni e di donatori con maggior rischio di trasmissione di patologie oppure con organi non ottimali per i riceventi presenti nelle nostre liste d’attesa e quindi trapiantati in altre regioni”.

“Sono numeri – conclude Francesca Zorcolo – che ribadiscono l’importanza della comunicazione in tema di donazioni ed è proprio per questo motivo che l’Azienda per la Tutela della Salute, il Centro Regionale Trapianti e le Associazioni di volontariato che si occupano di donazione, aderiscono alla giornata del donatore indetta per domenica 27 maggio”. In proposito, attraverso i canali social, si può aderire alla campagna #sonoundonatore postando una foto con in mano il “tesserino blu” (dichiarazione di volontà sulla donazione di organi e tessuti) presente sul sito del Ministero della salute.

Si chiamano “ Pintaderas” e risalgono all’epoca nuragica, sono piccole matrici di terracotta circolari in basso rilievo che servivano per decorare il pane votivo ancora crudo. Potevano avere un diametro che variava dai 5 ai 10 centimetri e venivano utilizzate come una sorta di timbro che imprimeva figure geometriche in rilievo prevalentemente a raggiera. Il pane, considerato un bene prezioso, veniva anche donato alle divinità. Molti bronzetti rinvenuti negli scavi archeologici in diverse zone della Sardegna, infatti raffigurano uomini nell’atto di salutare in un gesto di devozione la divinità, mentre recano un piccolo pane nella mano sinistra. Queste piccole focacce sono caratterizzate da decorazioni che ricordano i motivi delle pinaderas ma incise in negativo.

Le pintaderas, simili tra loro, ma con molte varianti risalgono al termine del Bronzo Finale e alla prima Età del Ferro (X-VIII secolo a.C.) e sono state rinvenute in diversi scavi, nei villaggi e nei luoghi di culto, a dimostrazione del fatto che erano state create proprio con lo scopo di decorare il pane destinato alle cerimonie. Questa tradizione di decorare il pane con le matrici è stata mantenuta anche in epoca punica, in quella cartaginese e romana.

Anche in epoche molto più recenti, si usava “timbrare il pane”, anche se la finalità era diversa. Non si trattava infatti di decorare il pane, ma dal momento che spesso si utilizzavano forni pubblici per la cottura del pane, ogni famiglia usava contrassegnare il proprio pane con una “marca” personalizzata per distinguerlo da quello degli altri. Le marche erano fatte di legno e spesso erano finemente scolpite con complesse composizioni floreali, motivi geometrici o animali.