Una piazza “della legalità” in memoria del piccolo Giuseppe Di Matteo. L’amministrazione comunale di Sanluri, guidata dal primo cittadino Alberto Urpi, ha inaugurato un nuovo spazio verde con una dedica non di certo casuale.

Nella giornata dedicata dal ricordo delle vittime di tutte le mafie infatti, la cittadina del medio campidano, ha voluto lanciare un messaggio forte contro ogni forma di criminalità organizzata. Giuseppe Di Matteo fu rapito (e successivamente ucciso) il pomeriggio del 23 novembre 1993, a soli 13 anni, in un maneggio di Piana degli albanesi da un gruppo di mafiosi che agivano su ordine di Giovanni Brusca nel tentativo di far tacere suo padre Santino Di Matteo, collaboratore di giustizia ed ex-mafioso.

Il suo omicidio ebbe grande risalto su tutti i mezzi di comunicazione italiani anche per il cruento occultamento del cadavere, che non fu mai trovato, poiché disciolto in una vasca di acido nitrico. Alla cerimonia presenti gli studenti dell’istituto comprensivo di Sanluri i quali si sono resi protagonisti di toccanti letture e riflessioni sul tema, e diversi rappresentanti delle forze dell’ordine.

Articolo di Fabio Leo.

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.