Otto giorni di eventi per la ventiseiesima edizione del Carnevale selargino: si parte da sabato 10 febbraio e si va avanti sino al 18.

Carnevale Selargino – foto di Selargius Cultura

Apre i festeggiamenti il tradizionale appuntamento con il “Carnevale dello studente”, riservato agli scolari degli istituti cittadini di ogni ordine e grado. Ritrovo alle 9, in via Venezia, per il raduno delle classi, poi la sfilata in corteo – con la banda musicale in testa – verso via San Martino, via Trieste, via Parigi, viale Vienna e tappa finale nel campo sportivo comunale V.Porcu, dove saranno premiate le classi o gruppi con le maschere più rappresentative. In palio una gita studio, con pullman da 54 posti, in una località a scelta della Sardegna. A chiudere la giornata l’immancabile zeppolata.

La sfilata del carnevale selargino – Foto di Selargius Cultura

Domenica 18 si replica, con il “Carnevale dello sport”. Si parte alle 17, con il raduno degli atleti in via San Martino (davanti al Monumenti ai Caduti). In programma gare in maschera di atletica leggera e sport vari, con premi per tutte le categorie. A seguire, alle 19,30, la “Gara delle auto spente-spinte”: manifestazione ad alta spettacolarità e ormai attesissima dai selargini. Le regole sono chiare: potranno partecipare autovetture perfettamente marcianti, con equipaggi formati da un pilota e quattro atleti che provvederanno a spingere le automobili. La maschera è d’obbligo, sia per piloti e aiutanti che per le automobili. A fine manifestazione zeppole per tutti, nella sede della Pro Loco, in via Bezzecca 46. Per informazioni e iscrizioni chiamare lo 070-846611.

Perché in Sardegna resiste il rito del camino acceso, nonostante il cambiamento dei tempi e delle mode?

Passano i decenni ma in Sardegna, soprattutto lontano dalle città il camino a legna resta un’abitudine piacevole, sia per cucinare che per riscaldare. Un modus vivendi che resiste alle mode e piace a giovani e anziani.

Il cuore pulsante dell’Isola: perché il rito del fuoco in Sardegna sfida la modernità.

In un mondo che corre veloce verso una digitalizzazione estrema e un distacco sempre più marcato dalle radici rurali, esiste un luogo dove il tempo sembra trovare un punto di equilibrio perfetto attorno a una fiamma che scoppietta, poiché in Sardegna resiste il rito del camino acceso nonostante il cambiamento dei tempi e delle mode che altrove hanno uniformato gli stili di vita. Questa resistenza culturale non è un semplice vezzo estetico, ma una testimonianza di come, mentre passano i decenni, in Sardegna sopravvivano tradizioni capaci di sfidare l’obsolescenza, specialmente se ci si addentra nel cuore dell’Isola dove, soprattutto lontano dalle città, il camino a legna resta un’abitudine piacevole che scandisce i ritmi delle stagioni e della convivialità.

Non si tratta soltanto di un elemento d’arredo o di una scelta architettonica legata alla nostalgia, ma di uno strumento polifunzionale che rimane centrale nella quotidianità delle famiglie, venendo utilizzato sia per cucinare i piatti tipici della gastronomia locale, che richiedono quel calore lento e aromatico che solo il legno sa conferire, sia per riscaldare gli ambienti e l’anima durante le rigide serate invernali.

Questo autentico modus vivendi che resiste alle mode si configura come un ponte tra passato e futuro, un punto di incontro intergenerazionale che incredibilmente piace a giovani e anziani, unendo sotto lo stesso tetto chi conserva la memoria del passato e chi, pur vivendo la modernità, riconosce nel focolare un simbolo insostituibile di calore domestico e appartenenza territoriale. La persistenza del camino nelle case sarde non è dunque un segno di arretratezza, ma la celebrazione di un comfort che è insieme fisico e spirituale, una pratica che trasforma ogni abitazione in un tempio di accoglienza dove la legna che arde continua a raccontare la storia di un popolo che non intende rinunciare alla propria identità.