Sei giornate non valgono un piccolo giudizio e non danno indizi precisi. Il Cagliari si è presentato fin qui con quattro sconfitte e due vittorie, confermando le statistiche degli ultimi due anni per cui pareggiare sembra sempre più un’utopia. Si aggiunga che due delle quattro sconfitte sono giunte tra le mura amiche in un doppio confronto consecutivo che – se avesse dato esito positivo – avrebbe potuto far annusare al Cagliari addirittura il profumo dell’Europa. Se l’improvviso passo falso col Sassuolo sembrava più un incidente di percorso utile a comprendere le difficoltà di questa stagione, quello col Chievo ha fatto suonare parecchi campanelli d’allarme. Dalle stelle alle stalle, chi rischia seriamente di trovarsi davanti a un bivio è il tecnico Massimo Rastelli, bocciato su tutti i fronti nel giro di quattro giorni.

Rastelli fatica a metter mano ai suoi difetti. Acuto preparatore delle partite, raramente riesce a raddrizzarle in corsa in caso di esito negativo e ancor più raramente riesce a liberarsi della paura di perdere. Come già accaduto l’anno scorso, nel momento del bisogno si mostra prudente ed impaurito, consegnando alla squadra una sensazione di sfiducia pericolosa. In particolare va in bambola quando deve fare i conti con gli infortuni o lo scarso fiato dei titolari, tale da spremere chi ha bisogno di riposare un attimo e affidarsi ai veterani qualunque cosa accada. Lo si è visto anche contro il Chievo: l’unico cambio reale è stato quello di Miangue per Capuano, ma dall’altra parte Padoin aveva dato segnali poco confortanti già col Sassuolo ed ha finito di naufragare nel caldo pomeriggio alla Sardegna Arena. Impossibilitato ad affidarsi a qualche punta (Farìas, Melchiorri e Pavoletti avevano diversi problemi da risolvere), ha costretto Joao Pedro a tirare la cinghia fino all’osso: negli ultimi quindici minuti di partita è letteralmente sparito dal campo. Eppure le prime avvisaglie erano arrivate a Ferrara. Contro la Spal i giocatori avevano chiuso la partita col fiatone e i cambi affrettati dell’allenatore avevano costretto alcuni di essi a forzare la propria condizione. Il turnover, se necessario, andava fatto alla prima occasione utile, ovvero col Sassuolo. L’aver perseverato sulla propria rosa ha creato disastri a catena: infortuni, acciacchi, gambe molli e fiato corto. Ad una settimana dalla sfida col Napoli, Rastelli si ritrova con una formazione da inventare e tanti pensieri sopra la testa. Soprattutto se, come sembra, aleggia un certo malcontento negli uffici di via Mameli. Il bonus, ma questo il tecnico lo sa già, è terminato un anno fa. Non ci sono seconde possibilità, e se vorrà proseguire il lavoro iniziato dovrà dare fondo ad una certa dose di sfrontatezza e di paziente intelligenza.

Ma che squadra si ritrova? Alessio Cragno è una certezza, migliorato tantissimo rispetto all’era zemaniana ed incolpevole sui gol delle ultime due gare. Pararigori, si è armato di notevole sicurezza sia sulle palle alte che su quelle basse, non disdegnando la parata plastica su tiri di elevata difficoltà. Davanti non ha però la padronanza di una difesa che si è via via sfaldata. In particolare Fabio Pisacane ha perso la bussola delle sue prestazioni collezionando errori su errori, falli inutili e altrettanto inutili espulsioni. Complice una forma che si è persa, il napoletano è stato il primo a sprofondare sia con il Sassuolo che con il Chievo: il turno di squalifica appare così come un toccasana. Senna Miangue si è smarrito col passare dei minuti, divenendo timido e poco propositivo, dimostrando la propria inadeguatezza ad un livello medio-basso ed il perché Rastelli gli avesse preferito il più solido Capuano sin dalla prima giornata. Simone Padoin vive a folate ma non ha il passo per tenere attaccanti agili e dalla corsa prorompente come accaduto mercoledì nel duello con Adjanpong, al quale si aggiunga una stanchezza visibile ed alimentata dal poco movimento dei compagni in copertura. Ora le alternative sono poche e forse sarà il caso, per lo staff tecnico, di osare con una difesa più giovane e in gamba con gli innesti di Faragò e Romagna, in attesa di vedere finalmente Van Der Wiel.

Dalla mediana in su, il registro non cambia. Niccolò Barella è bravissimo ma la regia non è il suo pane e senza Cigarini, il Cagliari si ferma. E se Cigarini non ha la gamba per reggere da solo il palleggio, allora i rossoblù vanno nei guai perché manca il rifornimento primario per le punte. Col Chievo, a parte qualche spunto di Sau, la complessità della manovra cagliaritana non ha mai prodotto un tiro che potesse impensierire Sorrentino. A favorire questa condizione un fantasma chiamato Joao Pedro, strizzato come uno straccio nel dover correre come un matto per tre partite di fila, lamentando una condizione poco agevole. In più si aggiunge un interprete in cerca di un ruolo come Ionita che fa tutto e non fa niente, lasciando spesso scoperta la sua corsia in fase di copertura e partecipando poco alla fase avanzata. Occorreva dinamismo e corsa, qualche spunto dal limite e un poco di follia calcistica che Daniele Dessena non è parso poter dare – sostituito dopo appena 45 minuti, a differenza di un Deiola che poteva rappresentare una degna sorpresa in una partita bloccata.  Rastelli ha dunque necessità di ripensare alla propria rosa, levandosi da torno la paura di non essere adatto a gestire determinate partite e prendendo in mano il coraggio di fidarsi/affidarsi alla profondità della propria panchina. Solo in questo modo potrà recuperare i suoi giocatori migliori, sgravandoli dalla necessità di dover correre più del dovuto.

Ha 29 anni, è di San Giovanni Suergiu, fa l’artigiano e coltiva da sempre una passione fuori dal comune: lo studio delle tribù indigene del mondo. Proprio questa curiosità, nata fin da bambino, ha portato Pietro Loddo a vivere un’esperienza straordinaria lo scorso anno, in questo periodo: ha passato del tempo nella foresta pluviale dell’isola di Siberut, in Indonesia, con la tribù Mentawai.

Il suo interesse per le culture lontane lo aveva già spinto anni prima a trascorrere un periodo in Thailandia. È al ritorno da quel viaggio che Pietro viene a conoscenza dell’esistenza dei Mentawai, popolazione indigena che vive in isolamento al largo di Sumatra. Da quel momento nasce un obiettivo preciso.
«Quando scopro dell’esistenza di una tribù indigena, faccio di tutto per incontrarla», racconta. «Ho cercato contatti ovunque, e per fortuna ci sono riuscito».

Attraverso la rete entra in contatto con Oncy, un membro della tribù, che gli indica il periodo migliore per il viaggio: febbraio. Pietro parte e realizza così il suo desiderio, vivendo a stretto contatto con la comunità, condividendone ritmi, abitudini e quotidianità.

«Mi sentivo come dentro a uno dei documentari che guardavo da bambino», racconta. «Vivere senza connessione, immerso nella giungla, con loro, era incredibile. Mi hanno accolto come uno di loro, e anche se parlavamo lingue diverse, ci siamo capiti perfettamente».

«Mi sentivo come un bambino che faceva i primi passi», continua Pietro. «Ogni gesto, ogni abitudine, dovevo impararlo da capo. Ho pianto spesso, perché tutto era così autentico, profondo e sincero da far sentire davvero la sostanza della vita, la connessione con ciò che conta davvero, quasi fuori dallo spazio e dal tempo».

Una delle cose che più lo ha colpito è stata la conoscenza straordinaria che i Mentawai hanno delle piante e della foresta. «Sembravano quasi alchimisti», racconta Pietro. «Sapevano tutto sulle piante, come curarsi, come nutrirsi, come vivere in armonia con ogni elemento della natura. È stata una vera lezione di vita».

Un altro aspetto affascinante della cultura Mentawai è la tradizione orale: «Non esiste la scrittura», spiega Pietro, «tutte le storie, i canti, le leggende, vengono tramandate a memoria, di generazione in generazione. È incredibile quanto riescano a ricordare».

Durante il soggiorno ha partecipato anche a una cerimonia di eccezionale importanza: il funerale di uno sciamano. «È stato uno dei momenti più intensi della mia vita», racconta Pietro. «Il rito è lungo, complesso, pieno di simboli, e mi ha davvero emozionato».

In segno di rispetto e amicizia, Pietro ha portato con sé dei coltelli sardi da donare agli sciamani. «Quando li hanno ricevuti, sono stati felicissimi», racconta Pietro. «Ora quei coltelli sardi vivono nella giungla con loro».

Il giovane artigiano ha notato anche analogie con la Sardegna, sua terra d’origine: «Quando passa il barbagianni, per loro la “guitta”, è un brutto presagio», spiega. «Non escono dalle capanne se lo sentono, e io mi ricordavo subito dei racconti di casa, delle nostre antiche credenze legate agli uccelli».

Prima di partire, lui e i Mentawai si sono promessi di rivedersi. «Ci siamo detti che ci rivedremo, e sono certo che manterremo quella promessa», dice Pietro con convinzione.

Pietro si è inoltre sottoposto al tatuaggio tradizionale, elemento centrale della cultura Mentawai, una delle più antiche tradizioni tatuatorie al mondo. Conosciuti anche come “uomini fiore”, i Mentawai vivono di caccia e raccolta in armonia con la natura, abitano in case comunitarie chiamate uma e seguono una visione animista guidata dagli sciamani.

«Questa esperienza mi ha segnato profondamente», conclude Pietro. «Unendo la mia passione per la coltelleria e quella per le culture ancestrali, ho imparato a guardare la vita in modo diverso, con più attenzione, rispetto e meraviglia».

PH Pietro Loddo

PH Pietro Loddo

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