Era stato lasciato circa un anno fa ma non si era rassegnato, e da allora era iniziata una vera e propria persecuzione. Ieri notte, intorno alle 2.10, la goccia che ha fatto traboccare il vaso. L’uomo di settant’anni è stato tratto in arresto questa notte a Cagliari con l’accusa di stalking quando, su segnalazione della vittima, è stato trovato sotto casa della ex compagna appena fuori dalla sua macchina, all’interno della quale gli agenti di Polizia hanno rinvenuto un machete di fattura artigianale, un martello e un coltello da cucina. Una storia che si sarebbe potuta trasformare in una di quelle tragedie che troppe volte leggiamo sui giornale.

Il copione era il solito rituale di stalking. Telefonate incessanti, a qualunque ora del giorno e della notte, pedinamenti, aggressioni anche agli amici della donna, appostamenti nelle vicinanze dell’abitazione della vittima.

Nei giorni scorsi, la decisione della donna che ha trovato il coraggio di presentare denuncia per stalking. Da qui l’intervento della Polizia.

Intorno alle 20.40 di ieri la donna, dopo essersi recata in una pizzeria con alcuni amici, ha notato la presenza del soggetto che, dopo averla avvicinata ed insultata, l’avvertiva che l’avrebbe aspettata sotto casa. La stessa, impaurita ha chiamato il 113 segnalando l’accaduto.

Tratto in arresto, su disposizione del P.M. di turno, lo stalker è stato trattenuto presso le camere di sicurezza in attesa del processo con rito direttissimo previsto per la mattinata.

«È necessario trovare il coraggio di denunciare senza vergogna e senza imbarazzo -afferma il Questore di Cagliari Pierluigi d’Angelo, invitando le vittime a denunciare i propri persecutori- Purtroppo si tratta di un fenomeno diffuso: le donne che ne rimangono vittime cercano di risolvere il problema da sole, i persecutori sono uomini che si pensa di conoscere bene in quanto ex partner, amici o colleghi di lavoro. Le vittime non denunciano questi comportamenti per paura che la situazione diventi ancora più insostenibile. Denunciare è in realtà l’unico modo per cercare di venirne fuori – prosegue il Questore -per cercare di aiutare le donne che si trovano in queste condizioni la Polizia di Stato ha messo a punto procedure che aiutano gli operatori a riconoscere meglio le caratteristiche di questo fenomeno. Ora vi è sul territorio una “rete” di cui fa parte anche la Polizia di Stato che ha affinato “best practices” per fare in modo che la vittima che si rivolge alle forze dell’ordine sia innanzitutto rassicurata permettendo poi di instaurare un rapporto di fiducia. Proprio queste buone pratiche hanno consentito in questo caso di evitare situazioni peggiori»”.

Nella vasta opera delle Vite parallele, conosciuta semplicemente come Vite, Plutarco non tratta la Sardegna come un luogo da descrivere nei suoi aspetti geografici o culturali. L’isola entra invece nella narrazione come spazio storico e politico, legato alle vicende di uno dei protagonisti più importanti della tarda Repubblica romana: Caio Gracco.

Nella Vita di Caio Gracco, la Sardegna appare come una provincia dell’Impero romano attraversata da problemi amministrativi, tensioni sociali e difficoltà economiche, soprattutto nel settore agricolo e vitivinicolo. Questi elementi non vengono analizzati per sé, ma come parte di quel complesso sistema di rapporti tra Roma e le sue province che Plutarco osserva sempre attraverso le azioni degli uomini.

L’isola, in questo contesto, diventa il luogo in cui si misura il carattere di Gracco. Non è un semplice sfondo, ma uno scenario in cui emergono le sue virtù civili e morali. In un passo delle Vite, Plutarco racconta infatti:

«Mentre dunque Gaio era in Sardegna dava ogni prova di coraggio, e prevaleva di molto tra tutti i giovani nelle gare contro gli avversari e nei diritti per i sudditi e nell’affetto e rispetto verso il pretore; per saggezza e semplicità e per operosità superava anche i più anziani.»

Queste parole rivelano come la Sardegna fosse per Gracco un luogo di prova, dove egli si distinse non solo per valore militare, ma anche per il senso di giustizia, per la correttezza verso i sudditi e per il rispetto delle istituzioni. L’isola diventa così uno specchio delle tensioni dell’epoca e, allo stesso tempo, una palestra di formazione politica.

Plutarco, come in tutta la sua opera, non è interessato tanto alla descrizione dei luoghi quanto al carattere degli uomini. La Sardegna entra nelle Vite perché è qui che si svolgono eventi capaci di rivelare la statura morale di Caio Gracco e di mostrare le contraddizioni del dominio romano sulle province.

In questo modo, l’isola assume un posto preciso nella memoria del mondo antico: non solo terra lontana e periferica, ma snodo della storia romana, dove si intrecciano politica, giustizia e destino personale.