L’8 e il 9 giugno andremo a votare cinque referendum. Se ne sta parlando pochissimo e in tanti non conoscono neppure i quesiti. Per capire meglio cosa andremo a votare fra un mese abbiamo chiacchierato con Michele Pisano, 36 anni, funzionario Aspal, Capogruppo di Fratelli d’Italia in Consiglio comunale a Quartu Sant’Elena e dirigente provinciale del partito.

Come voterà per i 5 referendum di giugno?

Il prossimo referendum ha dei quesiti particolarmente complessi che, per certi versi in maniera strumentale, sono stati portati avanti da una minoranza della minoranza al Governo Meloni. Già per questo motivo, ovvero il fragile supporto dato dall’interezza delle opposizioni ai quesiti, è demoralizzante il dover pensare di affidare temi cruciali – quali lavoro e cittadinanza – al sistema referendario senza aver prima coinvolto in maniera ampia le forze politiche. Votare sì ai 5 quesiti sarebbe  un atto fortemente ideologico e ciò non si può che contrastare con scelte politiche che prevederebbero anche la non partecipazione al voto.

Un referendum ha bisogno di un quorum per essere valido, crede dunque che si possa anche semplicemente non andare a votare o consiglia per dovere civico di farlo comunque anche se si vogliono esprimere dei No?

Come la storia politica italiana insegna, i referendum, avendo il quorum quale elemento essenziale, hanno sempre affrontato il dualismo tra partecipazione e astensione ancor prima della semplice vittoria tra i Sì e i No, tenuto conto che, come detto prima, l’affluenza è determinante ai fini della validità della tornata referendaria. In questo caso, essendo il voto un diritto e non un obbligo, l’astensione rientra tra le legittime opzioni di cittadinanza attiva.

Cosa non la convince del quesito sulla cittadinanza?

Il quesito è stato purtroppo usato per portare avanti una battaglia ideologica e i primi a fare le spese sono gli immigrati che talvolta vengono scaraventati come attori protagonisti in dibattiti da talk-show di cui si farebbe volentieri a meno. A mio modesto parere, non si aiuta ad approfondire un tema complesso quale è la ricerca del giusto equilibro tra diritti dell’immigrato e tempi per ottenere la cittadinanza. Non esiste una formula magica da cui far saltar fuori il numero perfetto, ma di certo utilizzare slogan e semplificazioni per dirimere tale questione è una strada sbagliata, così come lo è optare per il dimezzamento a 5 anni, un intervento fortemente radicale che manderebbe in tilt il sistema sotto più punti di vista.Intervis

Cosa non la convince dei quesiti che riguardano il mondo del lavoro?

Sembra di essere tornati alle battaglie classiste. Ci sono di sicuro degli elementi da approfondire, visto che il Job Act non è il Vangelo, ma non si migliora di certo il mondo del lavoro partendo, e lo dico nemmeno troppo sarcasticamente, dalla prospettiva della lotta proletaria contro i padroni.

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Nel cuore della Sardegna, lungo il corso del fiume Tirso, si nasconde una storia che intreccia ingegneria, comunità e abbandono: quella del villaggio di Santa Chiara, nel territorio di Ula Tirso, in provincia di Oristano.

Tra il 1917 e il 1924, lungo queste rive, fu costruita la diga di Santa Chiara, un’opera monumentale che diede origine al Lago Omodeo, all’epoca il più grande lago artificiale d’Europa. L’ingegnere Angelo Omodeo ne firmò il progetto, e il 28 aprile 1924 la diga venne inaugurata alla presenza del re d’Italia, Vittorio Emanuele III.

Durante la costruzione della diga nacque il villaggio di Santa Chiara, pensato per ospitare i dipendenti della Società Elettrica Sarda. Con circa 450 abitanti, il borgo era un piccolo microcosmo autosufficiente: una chiesa, un cinema e tutti i servizi necessari creavano una vera e propria comunità operativa.

Negli anni Ottanta, però, la vecchia diga cominciò a mostrare segni di cedimento. Per motivi di sicurezza, fu dismessa insieme alla centrale idroelettrica, e il villaggio perse la sua funzione principale. I residenti chiesero di poter acquistare le proprie abitazioni, ma l’ENEL tentò di vendere tutto il borgo a un’unica società: la vendita non si concretizzò mai e Santa Chiara venne lasciata al suo destino.

Con l’inaugurazione, nel 1997, della nuova diga Eleonora d’Arborea, più alta e capiente, le acque sommersero gran parte della valle, inclusa la casa del capo centrale, che ogni tanto riemerge quando il livello del lago scende.

Oggi, il villaggio di Santa Chiara è un luogo silenzioso e in rovina. La vegetazione si è riappropriata degli spazi, le case mostrano infissi divelti e pareti scrostate, mentre all’interno rimangono macerie e oggetti appartenuti agli antichi abitanti. L’unico edificio ancora ben conservato è la chiesa, utilizzata occasionalmente per feste.

Santa Chiara del Tirso – foto di Paolo Lobina (1)

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