Fino al primo quarto del Novecento la medicina popolare sarda – come specificato in Misteri e storie insolite della Sardegna di Lisai – era un ostacolo alle scienze farmaceutiche ufficiali. Tutti, insomma, preferivano affidarsi ai guaritori isolani, era una procedura considerata più sicura. Isolamento geografico, sì, ma anche culturale alla base di questa resistenza. Dopo il secondo conflitto mondiale le persone si aprirono più, industrializzandosi, ma non del tutto. In che senso? Be’, pare che ancor oggi siano centinaia – circa mille, a quanto sembra – i guaritori che, nelle retrovie, agiscono ancora tramandando e utilizzando antichi rituali, supportati dalle comunità locali.

Sempre secondo Lisai, per quanto riguarda alcune patologie, sarebbero ancor oggi circa centomila le persone che si affidano ai guaritori.

Ma di quali procedure si parla? Eh, della medicina dell’occhio, della terapia dello spavento e della cura delle ustioni. Vediamo più nel dettaglio.

Il rito della medicina dell’occhio è forse il più conosciuto, diffuso in tutte le aree dell’Isola e tramandato per discendenza. Lo scopo? Be’, liberare dal malocchio, potenzialmente “cedibile” da chiunque a chiunque – anche se Lisai specifica che i principali portatori di questa malattia sono i ciechi e le persone con gli occhi verdi. formule magiche e preghiere – combinate con altre cose, come acqua, olio, sale, minerali, corna di animali o conchiglie – possono quindi liberare il malcapitato. Deve essere ripetuto – solitamente tre o nove volte.

La terapia dello spavento è sempre magico-terapeutico e ha come base la formulazione di preghiere. Certe volte, per liberare il malato dallo spavento, viene usata l’acqua benedetta – lanciata all’improvviso addosso – o anche un’esposizione del malato al fumo di candele o prodotto dalla combustione di incenso o fiori benedetti. Talvolta, si brucia persino un pezzo di indumento del malcapitato. Nessun essere umano, oltre a paziente e guaritore, è ammesso al rituale, mentre ammessi sono gli animali – perché attirerebbero, secondo la credenza, il maligno a sé. In alcuni casi, viene raccolta anche un po’ di terra del posto dove il paziente ha subito lo spavento: questa verrebbe fatta ingerire mischiata all’acqua o gettata sulla sua testa durante il rituale.

Per la cura delle ustioni, invece, il trattamento è completamente differente: si tratta infatti di medicamenti sulla base di erbe locali, le cui ricette sono tramandate a livello familiare. Preghiere o formule sono secondarie. Olii, decotti, unguenti ricavati da erbe officinali: su questo ci si basava. La medicina ufficiale – poiché in alcuni casi è stata dimostrata l’efficacia di alcuni unguenti – si è spesso interessata a questa metodologia, mettendo in opera collaborazioni.

Il grande gesto di Sassari: Polonara in cura per la leucemia ritorna alla Dinamo.

La Dinamo Sassari compie un gesto che va oltre lo sport, segnando con sensibilità e rispetto uno dei momenti più toccanti dell’estate cestistica italiana. La società ha ufficializzato l’accordo per il ritorno in maglia biancoblu di Achille Polonara, ala classe 1991, attualmente in cura per una forma di leucemia.

Si tratta di un’intesa che, prima ancora di rappresentare una mossa di mercato, assume il valore di un abbraccio simbolico tra un giocatore e una città con la quale aveva già scritto una pagina importante della propria carriera. A sei anni dalla sua ultima apparizione con il Banco di Sardegna, e dopo un percorso che lo ha visto protagonista nelle principali piazze del basket europeo – da Baskonia a Fenerbahce, passando per Efes, Zalgiris Kaunas e Virtus Bologna – Polonara ritrova Sassari, un luogo che per lui non è mai stato solo una tappa sportiva, ma una vera e propria casa. Nessun vincolo temporale o pressione atletica, solo la volontà della Dinamo di offrire ad Achille un contesto sereno e familiare nel quale affrontare il suo percorso di cura e, quando sarà pronto, riprendere contatto con il gruppo squadra.

La società ha voluto sottolineare l’importanza del legame umano costruito nel tempo con l’atleta, ribadendo che Polonara, al momento opportuno, potrà vivere quotidianamente l’ambiente della Dinamo, respirare lo spogliatoio, e contribuire alla stagione anche fuori dal campo, in attesa del suo ritorno agonistico. Il gesto della Dinamo assume un significato ancora più profondo in un contesto sportivo dove spesso a prevalere sono numeri, contratti e prestazioni: in questo caso, a parlare sono i valori. Sassari si conferma non solo una realtà ambiziosa, ma anche una comunità capace di esprimere vicinanza concreta e affetto autentico verso chi ne ha fatto parte con passione e professionalità. L’arrivo di Polonara, seppur in un momento delicato della sua vita, riaccende una luce speciale sul PalaSerradimigni, dove il parquet aspetta solo il momento giusto per tornare a rivedere quel numero così amato. Achille, “Polonair” per i tifosi, potrà così ritrovare il calore di una terra che non lo ha mai dimenticato, e prepararsi al rientro nella pallacanestro giocata accompagnato dal sostegno di un’intera isola.