“Intanto smentiamo la bufala che, se trovi un riccio immobile tra le foglie in autunno non va toccato o, peggio, sotterrato perché sta dormendo. Non è vero.”

È perentorio l’appello del Fondo Forestale Italiano, che ricorda quanto possa essere difficile il periodo autunno-invernale per i ricci selvatici.

Luoghi riparati, ecco dove i ricci vanno – solitamente – in letargo, rigorosamente raggomitolati: quando uno di essi si trova tra le foglie, esposto e immobile, è in difficoltà e necessita del nostro aiuto.

“Inoltre, a causa del cambiamento climatico, i ricci producono una seconda cucciolata che può nascere anche a fine settembre e inizio ottobre. La mamma riccio, debilitata dal secondo parto e allattamento, non riesce a recuperare abbastanza peso per affrontare serenamente il letargo e la possiamo trovare in difficoltà tra fine ottobre e novembre. Possiamo incontrare anche molti cucciolini che girano disperati, affamati, denutriti e malati. Non riuscendo a trovare insetti, mangiano molte lumache che trasmettono loro malattie parassitarie. Quindi i cucciolini che si trovano in queste condizioni, e comunque sotto almeno i 400/500 grammi, vanno recuperati e portati nel Centro Recupero Fauna Selvatica (CRAS) più vicino.”

Insomma, non bisogna girarsi dall’altra parte davanti a quello che è un allarme naturale, un modo per preservare questa specie e il suo ruolo nel nostro ecosistema.

“Nonostante gli alert, continuiamo a distruggere l’habitat del riccio e abbiamo il dovere etico e morale di aiutare questi esserini almeno a superare l’inverno, come? Lasciando nei nostri giardini, in luoghi asciutti, acqua e croccantini per gattini, che saranno utili a far recupere peso ai ricci sopra i 500 grammi, e a quelli che si ‘risvegliano precocemente’ in inverno.”

Come si dice caminetto in sardo campidanese?

Caminetti sardi: tradizioni e calore al centro dell’inverno. Questo elemento, simbolo di convivialità e calore domestico, rappresenta un’istituzione ben radicata nella cultura isolana. Ma come si dice caminetto in sardo campidanese?

Con l’arrivo dell’inverno, nelle serrate serate fredde che caratterizzano la stagione, il caminetto torna a ricoprire un ruolo fondamentale nei paesi della Sardegna. La risposta a questa curiosità è tanto affascinante quanto variegata: i termini più utilizzati per descrivere questo indispensabile fonte di calore sono tziminera, ziminera, giminera, ma anche forredda, foxili e fogu.

La lingua sarda, con le sue sfumature dialettali, riflette una tradizione agropastorale che ha sempre caratterizzato la vita nell’isola. In particolare, nei comuni dell’entroterra, dove gli inverni possono essere piuttosto rigidi, il caminetto ha storicamente assunto un’importanza cruciale, non solo per il riscaldamento, ma anche come centro di socializzazione, dove le famiglie si riuniscono attorno alle fiamme danzanti per raccontare storie e condividere momenti di intimità.

Il termine tziminera deriva dallo spagnolo chiminera, evidenziando le influenze culturali che hanno attraversato la storia sarda. Ma qualsiasi sia il nome con cui lo si chiama, il caminetto resta un simbolo di calore e accoglienza. Quindi, mentre ci prepariamo ad affrontare il freddo, non dimentichiamo di accendere queste tradizioni che riscaldano non solo gli ambienti ma anche i cuori. E voi, come chiamate questo pezzo di storia e cultura?