La città di Sorso è in lutto per la tragica scomparsa di Gavina Carta, commerciante di 61 anni, trovata morta nel suo negozio in viale Porto Torres. Il dramma è avvenuto nella mattinata di oggi, lasciando la comunità profondamente scossa e incredula.

Il corpo senza vita di Gavina è stato scoperto dai familiari, che si sono recati nel negozio allarmati dalla sua assenza. La donna era riversa a terra, a pochi metri dall’ingresso della sua attività commerciale. Nonostante il tempestivo intervento dei Carabinieri e del personale medico del 118, per Gavina non c’era più nulla da fare: il decesso risaliva già a diverse ore prima.

Le prime ipotesi avanzate dagli inquirenti indicano che la causa della morte potrebbe essere stata un malore improvviso. Non sono stati infatti riscontrati segni di violenza sul corpo, circostanza che fa escludere, per ora, ipotesi di natura criminosa. Tuttavia, saranno gli accertamenti successivi a fornire maggiori dettagli su quanto accaduto.

Gavina Carta era una figura molto conosciuta e apprezzata a Sorso. La sua attività era un punto di riferimento per molti cittadini, e la sua gentilezza e disponibilità la rendevano benvoluta da tutti. La notizia della sua scomparsa ha lasciato un vuoto nella comunità, che ora si stringe intorno alla famiglia in questo momento di dolore.

Il complesso di San Lucifero, situato a breve distanza dalla basilica di San Saturnino, custodisce sotto la chiesa seicentesca un patrimonio archeologico unico: tre ambienti funerari tardo-romani che furono utilizzati come necropoli cristiana fino al VI-VII secolo d.C. Durante gli scavi condotti nel 1947-48 emersero numerosi resti ossei, molti dei quali probabilmente trasferiti successivamente nell’ossario del Cimitero di Bonaria.

Foto condivisa da Emanuela Riva nel gruppo Cagliari Tra Passato e Presente Notizie Arte e Cultura

La “seconda chiesa sotterranea” si distingue per essere l’ambiente meglio conservato: le pareti ospitano undici arcosoli, piccole cappelle contenenti fino a cinque sepolture sovrapposte, mentre un vano quadrangolare, chiamato “capilla maior” nelle cronache seicentesche, racchiude tre nicchie e un sarcofago. Tra i reperti rinvenuti vi erano ossa umane, teschi e sarcofagi in laterizio e piombo, alcuni decorati con iscrizioni marmoree o mosaici.

Osservare questi resti fa comprendere quanto fosse strutturata e ritualizzata la sepoltura paleocristiana. Non si tratta solo di ossa, ma tracce di una storia lunga secoli, di vite, credenze e devozione.

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Il sacello di San Lucifero, originariamente rettangolare con abside orientata a ovest, inglobato oggi sotto il presbiterio della chiesa seicentesca, conserva la memoria della presunta sepoltura del vescovo Lucifero identificata nel 1623. Le spoglie furono poi traslate in Cattedrale, mentre le epigrafi originali sono oggi conservate nella Cripta dei Martiri.

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Accanto a questo, il sacello di Rude ed Eliano e quello di San Lussorio testimoniano ulteriori sepolture di figure venerate come martiri sardi. Nel sacello di Lussorio, ad esempio, una sepoltura con pannello musivo e iscrizione indica l’identità del santo, mentre la parete meridionale conserva quattro arcosoli visibili.

I restauri del Novecento hanno alterato parte della struttura originaria, ma pavimenti, arcosoli e sarcofagi testimoniano ancora oggi l’organizzazione delle sepolture. Le ossa e i teschi ritrovati non sono solo reperti archeologici: sono il filo che lega il presente alla memoria di una Cagliari antica, custode di santi, martiri e delle prime comunità cristiane dell’isola.