Quartu sempre più al centro della scena internazionale di karate. Vittorie, premi, grandi soddisfazioni: dalla categoria Veterani a quella Junior gli atleti quartesi fanno incetta di premi e il Sindaco Milia ancora una volta non resta indifferente ma si congratula personalmente con chi onora la città portando in alto il suo nome bene oltre i confini isolani, come nel caso di Roberto Cinus e Umberto Cancemi.

Il Primo Cittadino ha infatti ricevuto nei suoi uffici i due karateki, recentemente laureatisi campioni italiani. I complimenti di rito e la consegna della spilletta sarda con i quattro mori, forte testimonianza identitaria per il popolo sardo, nel caso specifico contornata di verde, colore di spicco nella bandiera della città di Quartu.

Il 39enne Roberto Cinus ha appena conquistato il titolo nazionale nelle finali di Castellanza, nella categoria Veterani. Già vicecampione mondiale, in Lombardia è risultato il numero uno sia nell’arte del kumitè (il combattimento) che nel kata (le forme). E dopo 26 anni di karate ora sta trasmettendo la stessa passione anche al figlioletto di 8 anni: “sicuramente promette bene” conferma il papà-campione.

Umberto Cancemi ha appena 17 anni ma può già vantare grandi soddisfazioni. Nello scorso mese di marzo si è piazzato secondo ai Mondiali nella categoria Cadetti, mentre nei Campionati Italiani di fine aprile si è preso il titolo sfidando anche avversari più grandi di lui, nella categoria Junior. Grande caparbietà e assoluta risolutezza per il giovanissimo atleta, che fin da ora lo portano a dire “un giorno gestirò personalmente una palestra di karate”.

“Nel karate spicca la Sardegna e nell’Isola spicca Quartu – ha dichiarato il Sindaco Graziano Milia – È uno sport nel quale non si guarda meramente alla vittoria ma anche all’arte dei movimenti, e permette di sviluppare anche qualità legate alla salute e alla forza mentale, enfatizzando la concentrazione e la consapevolezza. Incontrare questi ragazzi e complimentarmi personalmente significa riconoscer loro il valore del percorso fatto, nel quale ostinazione e perseveranza hanno sconfitto anche le difficoltà. Auspico quindi che tanti giovani quartesi possano prendere esempio da loro” ha concluso il Primo Cittadino.

Come si dice nonno in sardo campidanese?

I mille modi di dire “Nonno/a” in sardo campidanese. Sapete da dove derivano e quanti sono?

Come si dice nonno in sardo campidanese è una domanda che apre un mondo fatto di storia, dominazioni, stratificazioni linguistiche e affetti profondi, perché i mille modi di dire Nonno o Nonna in sardo campidanese raccontano molto più di una semplice parola e diventano lo specchio di una Sardegna attraversata nei secoli da popoli diversi, influenze culturali e trasformazioni linguistiche che hanno lasciato tracce evidenti anche nel linguaggio quotidiano. Mille modi, mille maniere di chiamare il nonno o la nonna in sardo campidanese, termini che cambiano da paese a paese, da famiglia a famiglia, e che spesso convivono nello stesso contesto come se fosse la cosa più naturale del mondo. Da dove derivano queste varianti è facile intuirlo guardando alla storia dell’Isola, terra dominata in lungo e in largo nei secoli, dalle influenze latine a quelle successive, dominazioni che hanno portato tante influenze nella lingua e non solo, contribuendo a creare un lessico ricchissimo e sorprendentemente vario.

Ecco perché la parola nonno compare in tante forme diverse e tutte perfettamente legittime: la più diffusa è sicuramente iaiu, iaia, nonno, nonna, usata ancora oggi con naturalezza e affetto; ma esistono anche aiaiu, aiàia, che affondano le loro radici nel latino avus, avi, a dimostrazione di quanto il passato continui a parlare attraverso le parole. Accanto a queste troviamo termini meno diffusi ma altrettanto affascinanti come concu, che indica anche lo zio, il padrone, il signore, a sottolineare il ruolo centrale e autorevole della figura del nonno nella famiglia tradizionale; oppure nannai, che può significare anche vecchio generico, e mannoi, usato più per indicare il bisnonno o un avo generico, quasi a voler allungare il filo della memoria ancora più indietro nel tempo. Non manca infine il più semplice nonnu, che anticamente indicava il padrino e che dimostra come le parole, in Sardegna, abbiano spesso più di una vita e più di un significato. Un lessico ricco, curioso e a tratti ironico, che rende evidente come anche un termine apparentemente semplice come nonno possa trasformarsi in un piccolo racconto collettivo, fatto di storia, identità e tradizione, tutto rigorosamente in sardo campidanese.