Lo sapevate? A Bidonì, uno dei paesi più piccoli della Sardegna, c’è un museo dedicato alle streghe.

Volete visitare un posto particolare e capire come e quanto incidessero la stregoneria, la magia bianca o i malefici nelle zone interne dell’Isola? Vi piacerebbe conoscere le storie legate alle streghe della Sardegna? Bidonì è il luogo che fa per voi.

Appena 140 anime e una tradizione particolare, Bidonì, minuscolo comune del Barigadu (uno dei più piccoli della Sardegna per numero di abitanti e superficie), nell’alto Oristanese può vantare un’esposizione del tutto originale, almeno per quanto riguarda la nostra Isola.

Si tratta infatti di una ricca e variegata mostra museale permanente, dedicata alla stregoneria, alle streghe e a tutto quanto possano far riferimento la magia e gli incantesimi.

Piccolo ma ameno, Bidonì si affaccia sulle sponde del lago Omodeo, lungo i monti del Marghine, e vanta un paesaggio ideale per le escursioni, le gite in canoa, e gli amanti del bird watching.

I primi documenti che attestano l’esistenza del villaggio da cui è sorto l’attuale borgo risalgono al 1157. Qui il tempo sembra essersi fermato: strade acciottolate, monumenti medioevali e antiche case in trachite rossa.

Tra questi edifici ce n’è uno del tutto particolare: sa ‘Omo ‘e sa majarza (la casa della strega), un piccolo museo che racconta ed espone oggetti e manufatti legati al mondo della stregoneria e dell’Inquisizione in Sardegna. Oggi il paese, di tradizione agropastorale, fa parte dei borghi autentici d’Italia e della comunità ospitale Domos Rujas.

Il Museo S’Omo ‘e sa Majarza, nella sede del vecchio Municipio ristrutturato, è dedicato alla stregoneria, al diavolo e agli esseri fantastici delle leggende della Sardegna.

Si tratta di un percorso che porta alla luce la figura della strega e della magia in Sardegna, attraversando la medicina magica popolare, gli amuleti e le creature fantastiche e leggendarie della tradizione.

Una piccola esposizione su due piani ma molto ben articolata, fondamentale per capire un aspetto essenziale del popolo sardo.

Un tema affascinante, trattato con rigore scientifico e accuratezza, niente a che vedere con il fantasy e la morbosità 3.0; un’approfondita ricerca storica infatti ha consentito di incentrare la scelta grafica su xilografie di streghe e diavoli, datate tra XIV e XVI secolo, che coinvolgono emotivamente il visitatore e lo introducono nel mondo delle credenze popolari e delle più terribili maledizioni.

Il percorso museale, unico nel suo genere in Sardegna e uno dei pochi in Italia, parte dalle divinità dei morti dei Romani, spazia nei secoli per poi arrivare all’Inquisizione, durante la dominazione spagnola nell’Isola (che qui fece molte vittime) e al “Malleus Maleficarum”, il libro pubblicato nel 1486 che diventerà la guida in tutti gli interrogatori per stregoneria.

Il “Malleus” fornì le basi teologiche per le torture più crudeli che portarono alla morte di migliaia di innocenti, soprattutto donne, accusate di stregoneria e di malefici.
All’interno del museo il visitatore ha la possibilità di compiere una sorta di viaggio spazio-temporale che lo porterà a conoscere antiche storie di esoterismo, racconti di janas e cogas (esseri mitici della tradizione sarda), folletti, diavoli e streghe, presenze notturne che tanto facevano spaventare i bambini (e non solo) tra magia, suggestione, fascino e mistero.

Il museo conserva amuleti e portafortuna contro il malocchio, pozioni e sortilegi contro varie malattie e malefici come “sa mixina de s’ogu” e “sos fattuggios”: su koru, su kokku, ispuligadentes, occhi di Santa Lucia, e la cyprea.

In un angolo si scopre, poi, l’inquietante figura de “sa Filonzana”, una donna vestita di nero che tiene tra le mani un fuso e che simboleggia il sottile filo della vita che può spezzarsi in qualsiasi momento.

Interessante la ricostruzione dell’antro di una strega sarda del Cinquecento, tale Julia Carta di Siligo, tenuta prigioniera tra il 1596 e il 1606 e sottoposta a torture nelle carceri dell’Inquisizione di Sassari. È custodito anche “su carru de sos mortos” che, nelle antiche credenze popolari, avanzava, cigolando, per trasportare le anime dei defunti.

Poiché il carro poteva esser visto solo da chi doveva morire entro l’anno, incuteva terrore anche soltanto pronunciarne il nome.

La villa sommersa dal lago che puntualmente riemerge: dove ci troviamo?

Quando il livello del lago si abbassa, compare una grande villa abbandonata. Ecco dove siamo.

La casa che riemerge dal lago

Quando il lago artificiale Omodeo fu creato per produrre energia elettrica, la vallata venne sommersa, compresi una grande casa, un piccolo borgo, una foresta tropicale pietrificata e alcuni nuraghi. Adesso il livello del lago è molto basso e puntualmente molte strutture riemergono dalle acque.

La casa che riemerge dal lago

La Sardegna, terra di antichi misteri e paesaggi mozzafiato, custodisce al suo interno un affascinante paradosso idrico: il lago artificiale Omodeo, in provincia di Oristano, nella subregione storica del Barigadu. Questo vasto specchio d’acqua, creato per la produzione di energia elettrica, nasconde sotto la sua superficie un passato che, grazie ai ciclici abbassamenti del livello idrico, riemerge puntualmente, svelando strutture abbandonate e tracce di vite sommerse. Una delle visioni più suggestive che si offrono ai visitatori in questi periodi di magra è una grande villa abbandonata, ma non è l’unica vestigia che riappare dalle acque.

Il lago Omodeo è il frutto dello sbarramento del fiume Tirso, realizzato prima con la diga di Santa Chiara e, in tempi più recenti, con la diga Eleonora d’Arborea, situate rispettivamente nei territori di Ula Tirso e Busachi. L’invaso è intitolato ad Angelo Omodeo, l’ingegnere che curò la progettazione della prima opera, la cui struttura è oggi parzialmente sommersa dalle acque del bacino più recente.

La storia di questa imponente opera infrastrutturale affonda le radici in un’epoca lontana: esattamente nel 1917 fu realizzato quello che all’epoca era il più grande lago artificiale d’Europa, proprio il Lago Omodeo. Lo scopo primario della sua creazione era duplice: produrre energia elettrica e sfruttare le acque del Fiume Tirso per l’irrigazione del Campidano. La costruzione, tuttavia, implicò un drammatico sacrificio: il piccolo borgo di Zuri, che si trovava a 88 metri sul livello del mare, sarebbe stato sommerso poiché il livello massimo del lago era previsto a 105 metri. Per tale ragione, si decise di demolire il paese e di ricostruirlo più in alto, compresa la magnifica chiesa romanica del 1291.

La casa che riemerge dal lago

Così la vallata venne sommersa dalle acque e, con essa, un intero mondo. Ogni tanto, quando il livello del lago cala drasticamente, emerge il passato: una foresta pietrificata, alcuni nuraghi, e l’edificio che viene chiamato la casa del capocentrale o, da alcuni, “casa del custode”. La diga di Santa Chiara, inoltre, fu protagonista di un episodio bellico nel 1941, in piena guerra mondiale, quando venne attaccata da aerei britannici. Essa fu poi sostituita dalla nuova costruzione intitolata a Eleonora d’Arborea, alta cento metri e lunga 582, realizzata in quindici anni e inaugurata nel 1997, che sommerse in parte il precedente sbarramento.

La vallata ricoperta d’acqua custodisce in effetti un vero e proprio tesoro archeologico e naturalistico. Sott’acqua giacciono insediamenti nuragici e quello pre-nuragico di Serra Linta, insieme a una foresta tropicale fossile, antica circa venti milioni di anni, e al suggestivo paesino di Zuri. Il villaggio, sacrificato per la costruzione della diga, fu integralmente ricostruito a monte, e con esso la chiesa romanica dedicata a San Pietro apostolo (risalente al 1291), smontata e riedificata concio per concio nel 1923.

La casa prima che venisse sommersa

Per quanto riguarda la villa che puntualmente riaffiora in momenti di prolungata siccità, in realtà questo edificio ospitava il capocentrale, il vicecapo e le loro famiglie. Gli automobilisti che transitano non notano probabilmente nulla dall’alto, anche perché per buona parte dell’anno l’edificio è quasi del tutto coperto dall’acqua. Si trova proprio sotto la vecchia diga, di fronte al ponte che la sovrasta. Era una bella villa a due piani, un tempo circondata da un giardino con un laghetto, un frutteto, delle palme e un banano. L’edificio era costituito da due appartamenti perfettamente simmetrici: al piano terra si trovavano la cucina con camino, un salone, un piccolo soggiorno e uno stanzino dov’era posizionato il telefono, collegato con la centrale del Tirso; al secondo piano c’erano quattro camere da letto e il bagno, e sopra ancora un sottotetto. Sul fronte opposto rispetto alla casa del capocentrale, si trova un altro edificio, che in passato ospitava i carabinieri di Ulà Tirso e successivamente i custodi della diga.

La casa che riemerge dal lago

La casa sommersa nel Lago Omodeo, dunque, non è solo una curiosità dovuta al basso livello delle acque, ma un tangibile promemoria del costo del progresso e della storia umana e naturale che riemerge, puntualmente, dal fondo dell’acqua.