Nel Palazzo Boyl, a Milis, esempio molto raffinato di neoclassicismo piemontese, è stata allestita una mostra fissa dedicata al costume sardo e ai gioielli del Campidano di Oristano. L’obiettivo di questa esposizione è di far conoscere al pubblico l’evoluzione dei costumi e dei gioielli sardi.

Il percorso espositivo è costituito da una serie di manichini vestiti con abiti tradizionali e ornamenti che documentano circa 200 anni di storia, offrendo particolare attenzione al costume di Milis, ritratto su tela da molti pittori che, dal XIX secolo in poi, hanno visitato il villaggio, rimanendone affascinati e colpiti dalla vita quotidiana della comunità locale.

La caratteristica principale dell’esposizione è la serie di grandi fotografie che riproducono i dipinti dei costumi tradizionali, oltre ad esporre le vesti femminili di Oristano, Samugheo, Busachi e Cabras, impreziosite con bottoni, gioielli di filigrana, argento e corallo. Inoltre, uno spazio è dedicato ai tessuti utilizzati nelle produzioni dei vari abiti, tra cui il broccato, l’orbace e il lino, con didascalie che illustrano le diverse fasi di lavorazione dei costumi fino ai giorni nostri.

La mostra offre un’esperienza coinvolgente con i costumi indossati da manichini in pose di vita quotidiana, per far comprendere al pubblico come si evolve la cultura di un territorio attraverso i suoi costumi e le sue tradizioni.

Lo sapevate? Nel Sud Sardegna un ramo di palma indica ancora la vendita di vino sfuso.

Non solo simbolo di pace e di fratellanza, il ramo di palma nel Sud Sardegna e in parte del Campidano indica ancora la vendita di vino sfuso. Posizionato fuori da un portone il ramo è un segnale per chi vuole comprare vino fatto in casa. Pratica antica e capita ancora soprattutto nell’Hinterland cagliaritano, in modo particolare a Quartu Sant’Elena, a Selargius, Monserrato, Sestu, Pirri, Quartucciu e in tutti quei paesi che circondano la città.

Il linguaggio silenzioso della tradizione tra i portoni del Campidano.

Nelle strade che attraversano parte dell’isola esiste un codice visivo antico che resiste con orgoglio allo scorrere del tempo e alla modernità delle insegne luminose, raccontando una storia di terra e di ospitalità autentica. Passeggiando tra le architetture storiche, lo sapevate che un semplice elemento naturale può trasformarsi in un efficace strumento di comunicazione commerciale e sociale? Nel Sud Sardegna un ramo di palma indica ancora la vendita di vino sfuso, diventando un punto di riferimento fondamentale per la comunità locale. Non solo simbolo di pace e di fratellanza, il ramo di palma nel Sud Sardegna e in parte del Campidano indica ancora la vendita di vino sfuso, portando con sé un significato profano che si intreccia profondamente con la cultura agricola della regione.

Posizionato fuori da un portone il ramo è un segnale per chi vuole comprare vino fatto in casa, un invito silenzioso a varcare la soglia di cortili privati dove il profumo del mosto accoglie i visitatori. Questa affascinante usanza capita ancora soprattutto nell’Hinterland cagliaritano, in modo particolare a Quartu Sant’Elena, a Selargius, Monserrato, Sestu, Pirri, Quartucciu e in tutti quei paesi che circondano la città, zone dove la viticoltura domestica rappresenta ancora un pilastro dell’identità quotidiana.

Osservare queste fronde verdi che spiccano contro il colore della pietra o del fango crudo delle case campidanesi permette di riscoprire un mondo fatto di ritmi lenti e di prodotti genuini, lontano dalle logiche della grande distribuzione. Il gesto di appendere la palma non è solo una strategia di vendita ma un rito che lega il produttore al consumatore in un rapporto di fiducia e vicinanza che caratterizza da sempre l’economia dei centri minori del cagliaritano. Chiunque si trovi a percorrere i vicoli di questi comuni può facilmente imbattersi in questa particolare forma di pubblicità naturale, testimonianza di una Sardegna che non dimentica le proprie radici e continua a celebrare il nettare delle vigne attraverso simboli semplici ma carichi di significato storico e sociale.