In Sardegna tra le leggende più conosciute ci sono sicuramente quelle legate alla figura della bruxia (la strega), che a seconda delle zone viene chiamata anche con altri appellativi. 

Di una di queste bruxie si conoscono il nome e la provenienza grazie ai verbali riportati nell’opera di Luigi Solinas “Inquisizione sarda nel ‘600 e ‘700: denunce al Santo Officio”.

Si tratta di Maria Podda, originaria di Guasila.

Secondo quanto riportato, la donna operò in vari paesi della Trexenta, ma anche a San Sperate e a Cagliari, tra il 1734 e il 1742. Il nome della donna è riportato ben 14 volte nei verbali di denuncia, raccolti dai cosiddetti Calificadores, che ai tempi dell’inquisizione spagnola erano i ministri preposti a verificare se le professioni di fede o il comportamento degli inquisiti fossero in linea con i principi del tempo.

La donna, tuttavia, al contrario di ciò che si potrebbe pensare, non faceva malefici, ma – stando ai verbali – avrebbe compiuto diverse azioni destinate ad aiutare le persone che richiedevano il suo intervento, ricevendone dunque un beneficio. 

La bruxia venne accusata più volte di aver compiuto delle “fatture”, volte a eliminare il malocchio, “praticando la medicina dell’occhio, con successo”. Un altro fatto riportato nei verbali riporta come Maria Podda a Senorbì “intendeva guarire la moglie del denunciante tramite alcune magie”.

La sua pratica non si limitava solo ad eliminare le malattie, ma variava su più campi. Si occupava, per esempio, di sortilegi d’amore, oppure di evitare l’arresto dei suoi protetti, come in un fatto realmente accaduto a Suelli, quando “Porqueddu residente a Suelli riferì che due anni prima Maria Podda aveva evitato l’arresto di un uomo con magie basate su terra e ossa umane”. Oppure vi fu chi, tramite la sua intercessione, evitò il licenziamento.

Si parlava di lei anche a Cagliari, come riportato dal subdiacono di Sorgono, Antonio Maria Carta, che la vide nel capoluogo sardo durante la notte, scalza per le vie di Stampace mentre “faceva sulla terra con il dito segni a forma di croce”.

Purtroppo, non è dato sapere quale sia stata la sorte toccata alla donna, anche se si ipotizza possa essere stata di volta in volta allontanata dai luoghi nei quali operava, anche perché l’Inquisizione Spagnola al tempo era ormai al tramonto e inoltre non risultò mai altamente severa con la figura de sa bruxia.

Un nuovo studio pubblicato su Science cambia radicalmente ciò che pensavamo sull’arrivo dei gatti domestici in Europa. E nelle pagine della ricerca c’è anche la Sardegna, protagonista grazie al contributo della professoressa Barbara Wilkens, che ha fornito reperti fondamentali per ricostruire il percorso evolutivo del felino più amato al mondo. A spiegarci al meglio la situazione è il paleontologo sardo, Daniel Zoboli.

La ricerca ha costruito un ampio transetto genomico lungo 11.000 anni, analizzando DNA antico di gatti provenienti da Europa e Vicino Oriente. Il risultato è sorprendente: gli esemplari considerati finora appartenenti al clade mitocondriale del Felis lybica lybica – il gatto selvatico africano da cui discende il gatto domestico – e datati tra 9.500 e 6.300 anni fa, erano in realtà gatti selvatici europei (Felis silvestris) che avevano incrociato antenati africani molto prima del previsto.

Grafica tratta dall’articolo pubblicato su Science

Lo studio evidenzia un graduale aumento dell’ascendenza africana nei gatti antichi, dal 9 al 34%, spostandosi dalla Bulgaria all’Anatolia centrale. Ma la scoperta più clamorosa arriva dal cuore della Sardegna.

Il più antico gatto europeo geneticamente riconducibile al cluster di F. l. lybica e del moderno F. catus proviene dal sito di Genoni, nella Marmilla. Datato a circa 2.200 anni fa, l’esemplare presenta un profilo genetico quasi identico agli attuali gatti selvatici sardi. Entrambi risultano strettamente imparentati con il gatto selvatico marocchino, suggerendo che la popolazione felina sarda abbia origini nordafricane.

Tutti gli altri resti di gatti appartenenti al medesimo cluster, ritrovati in Europa e Anatolia, sono più recenti: non più vecchi di 2.000 anni. Questi animali mostrano già il patrimonio genetico tipico dei gatti domestici moderni e una forte affinità con i F. l. lybica africani, più marcata rispetto ai parenti del Levante. La loro rapida diffusione nel Mediterraneo, avvenuta negli ultimi due millenni, è chiaramente registrata nelle linee materne del loro DNA, segno di una vera e propria espansione demografica.

I risultati smentiscono la vecchia teoria che voleva i gatti domestici introdotti in Europa già nel Neolitico, insieme ai primi agricoltori. La nuova cronologia racconta invece due ondate distinte:

Prima ondata – Gatti selvatici del Nord Africa nordoccidentale raggiungono la Sardegna, dando origine all’attuale popolazione selvatica dell’isola, geneticamente “marocchina”.

Seconda ondata (non più tardi di 2.000 anni fa) – Una popolazione felina nordafricana distinta, ancora non identificata, si diffonde in tutta Europa, stabilendo il pool genetico dei gatti domestici moderni.

La ricerca, firmata da De Martino et al. (2025), ridisegna il percorso evolutivo del gatto domestico e attribuisce alla Sardegna un ruolo centrale nella storia naturale di uno degli animali più iconici dell’umanità. Un nuovo tassello che cambia la narrazione, mostrando come l’isola sia stata una porta d’ingresso fondamentale nelle antiche rotte felina attraverso il Mediterraneo.

Riferimento:
De Martino et al. (2025). The dispersal of domestic cats from North Africa to Europe around 2000 years ago. Science, 390(6776). DOI: 10.1126/science.adt2642