Il 15 luglio 1938 dieci scienziati italiani – Lino Businco (sardo, nato a Cagliari e in ruolo in città fino al 1937), Lidio Cipriani, Arturo Donaggio, Leone Franzi, Guido Landra, Nicola Pende, Marcello Ricci, Franco Savorgnan, Sabato Visco ed Edoardo Zavattari -firmarono il Manifesto della Razza.

Il documento diede il via alle persecuzioni razziali nel nostro Paese, soprattutto contro gli ebrei e giustificò poi in seguito, nel settembre dello stesso anno, la promulgazione delle Leggi razziali volute dal Partito Fascista di Benito Mussolini.

foto Wikipedia

Il documento prova con basi non scientifiche a ribadire prima di tutto il concetto di razza, di per sé non attribuibile all’uomo, e a dimostrare la superiorità di quella presunta ariana propria del popolo italiano. Ciò che venne sottoscritto nel documento fu di fatto un contenuto privo di basi scientifiche, volto addirittura a dimostrare una certa originalità del razzismo italiano rispetto a quello tedesco.

I nomi degli scienziati firmatari sono rimasti a lungo nell’ombra ma – come ricorda l’Ansa – nel 2005 lo scrittore e giornalista Franco Cuomo, scomparso nel 2007, scrisse il saggio “I dieci” dove approfondì la vicenda, facendo emergere dettagli ancora più inquietanti. Cuomo, infatti, si sofferma sulla storia dei 10 scienziati, sottolineando come  in effetti nessuno di loro pagò mai per ciò che aveva sottoscritto e dopo la guerra vennero reintrodotti nei loro ruoli.

Lino Businco, un sardo tra i firmatari delle leggi razziali

Tra questi dieci, come detto sopra anche un cagliaritano, Lino Businco. Come riporta un articolo del Manifesto Sardo, Businco pubblicò in quello stesso anno un articolo “scientifico” dal titolo emblematico “Sardegna Ariana”, che inseriva i sardi tra i popoli di “razza” ariana. «I Sardi – argomentava Businco – vanno considerati come un gruppo purissimo di quegli ariani mediterranei che trovano la migliore espressione entro la razza italiana. Non potevano appartenere a opachi aggruppamenti razziali africani quegli uomini i cui antenati avevano dato origine alla luminosa civiltà dei Nuraghi. Tra i protosardi e la popolazione attuale vi era una singolare continuità di caratteri che attestava una mirabile conservazione del sangue attraverso i millenni».

Quando entrò in servizio la prima vigilessa a Cagliari?

Cagliari e le sue pioniere in divisa, storia delle prime vigilesse della città Quando entrò in servizio la prima vigilessa a Cagliari?

Adesso alle donne in divisa non facciamo più caso, negli ’70 invece rappresentavano una rarità e suscitavano curiosità in una città abituata a vedere per strada soltanto agenti uomini. In questo scatto sono immortalate le prime vigilesse che hanno multato i cagliaritani, un’immagine che racconta un cambiamento sociale silenzioso ma decisivo. La prima vigilessa prese servizio il 31 ottobre del 1978, era la signora Maria Chiara Balistreri, un mese dopo prese servizio la signora Marisa Dragotta, due giovani che entrarono nella storia cittadina per la loro presenza in un corpo fino ad allora totalmente maschile e che, oltre al peso della divisa, portarono sulle spalle anche quello di un pregiudizio ancora diffuso in quegli anni. In questo splendido scatto pubblicato da Oscar Palmas, che cura una interessante pagina Facebook chiamata Sa Guardia, ci sono le due vigilesse, nel largo Carlo Felice, insieme a un collega, ritratte con la compostezza di chi sta aprendo una strada nuova mentre intorno una città osserva e si abitua lentamente a un volto diverso dell’autorità.

All’epoca moltissime bambine nate nei primi anni ’70 guardando quelle signore così eleganti e autorevoli nella loro divisa scura sognavano un giorno che sarebbero diventate come loro, perché quelle figure avevano la forza di trasformarsi in simboli, mostrando che anche un mestiere visto come esclusivamente maschile poteva essere svolto con la stessa competenza da una donna. Certo da allora le donne hanno fatto tanta strada, ma nonostante questo ancora faticano a raggiungere la parità nel mondo del lavoro, un percorso che resta aperto e che rende ancora più preziosa la memoria di chi, come Balistreri e Dragotta, contribuì con il proprio esempio a cambiare mentalità e a tracciare una linea che molte altre avrebbero seguito negli anni successivi.