Lo sapevate? Già dal Seicento i cagliaritani chiamavano l’Anfiteatro Romano “Centuscalas”.

L’Anfiteatro Romano, uno dei pochi quasi interamente scolpito nella roccia, fu edificato tra la fine del I e l’inizio del II secolo d.C., vi si svolgevano spettacoli come lotte tra uomini e belve importate dall’Africa, esecuzioni capitali e combattimenti tra gladiatori ai quali potevano assistere fino a diecimila spettatori.

Si trattava di spettacoli agghiaccianti durante i quali uomini fuorilegge (assassini, ladri o coloro i quali credevano in divinità proibite, tra questi i cristiani) venivano fatti lottare contro bestie feroci, leoni, tigri, e altri animali africani giganteschi.

Famose erano anche le lotte tra gladiatori o le pantomime, durante le quali si riproducevano dei miti, sempre a sfondo cruento. Nel caso di Icaro, ad esempio, il condannato a morte venivano vestito di tutto punto con ali posticce e fatto precipitare da una torre di legno. Questi spettacoli smisero di essere rappresentati con l’avvento della religione cristiana, dopo il IV secolo dopo Cristo. Per secoli comunque questo tipo di spettacoli con le condanne a morte (che si svolgevano di solito all’ora di pranzo) furono molto apprezzati dalla cittadinanza.

Gli spettacoli dei gladiatori, a seguito della diffusione del cristianesimo, divennero sempre più impopolari, fino a quando nel 438 d.C. l’Imperatore Valentiniano III li vietò del tutto. A quel punto l’anfiteatro perse la sua funzione e si trasformò in una cava dalla quale prelevare materiale da costruzione per altri edifici (gran parte dei monumenti e delle fortificazioni pisani, ma non solo, furono costruiti grazie al calcare dell’Anfiteatro). Già nel Seicento i Cagliaritani lo chiamavano “Centuscalas”, “cento scale”, perché sembrava ormai poco più che una gigantesca gradonata. E sino all’Ottocento, molti di coloro che nascevano in quel periodo, erano convinti fosse esclusivamente una gradonata, senza minimamente immaginare che si trattasse di un monumento.

Soltanto dal 1866 cominciarono gli scavi per riportarlo alla luce.  Gli scavi si conclusero alla fine degli anni trenta con il restauro dell’anfiteatro.

Dopo le bombe e la guerra l’Anfiteatro romano di Cagliari diventò la casa degli sfollati.

Durante e dopo la guerra, i cunicoli e le gallerie dell’Anfiteatro Romano dettero rifugio ai senzatetto e agli sfollati. Le cavità furono trasformate in abitazioni con stanze da letto, mobili e cucina.

Nelle magnifiche foto di Patellani ecco come si viveva in città tra il 1943 e i primi anni Cinquanta, quando Cagliari venne sventrata dalle bombe alleate.

Molti cittadini ripararono in campagna e nei paesi dell’entroterra, altri, come in questo caso, trovarono dimore di fortuna nelle varie cavità della città, la necropoli di Tuvixeddu, e in questo caso la cavità dell’Anfiteatro. I bombardamenti di Cagliari del 1943 furono una serie di operazioni militari condotte dagli Alleati per distruggere le installazioni aeronautiche delle forze dell’Asse. I bombardamenti americani e canadesi causarono la distruzione o il danneggiamento di più della metà del la città e tra le mille e le duemila vittime tra la popolazione civile.

 

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Il murale in onore di Michela Murgia, la talentuosa scrittrice sarda scomparsa lo scorso agosto, rappresenterà un tributo tangibile alla sua eredità letteraria e al suo impegno culturale. Il Sindaco di Milano, Beppe Sala, ha annunciato con entusiasmo che entro il 3 giugno, data che avrebbe segnato il compleanno della Murgia, il murale sarà completato, aggiungendo così un tocco vibrante alla vivace arte urbana della città.

La decisione di dedicare questo omaggio a Michela Murgia è stata accolta con entusiasmo e approvazione dal Municipio 8, che ha votato all’unanimità il sostegno alla proposta avanzata dal centrosinistra lo scorso 7 marzo. È degno di nota il sostegno bipartisan ricevuto, con i voti favorevoli anche del consigliere del M5s, Antonino Abbate, e di Anna Gesualdo di Forza Italia, dimostrando così il riconoscimento trasversale dell’importanza della figura della scrittrice.

Oltre al murale, che avrà un posto d’onore sul timpano della facciata esterna, la memoria e l’eredità di Michela Murgia verranno celebrate anche attraverso l’intitolazione del Centro Civico di via Quarenghi 21. Questo centro, che funge anche da sede del Parlamentino nel quartiere Bonola, ospita una serie di strutture vitali per la comunità locale, tra cui una biblioteca rionale, un auditorium e un poliambulatorio. Questa decisione testimonia il desiderio di preservare e promuovere il lascito culturale della Murgia, garantendo che il suo impatto positivo sulla comunità milanese continui a risuonare attraverso iniziative culturali e sociali.