Cagliari, passo falso: all’Unipol Domus passa il Bari

Zero punti e tanti errori: al Cagliari non basta la grinta in un match sporco e poco entusiasmante. Diverse volte i rossoblù di Liverani hanno mancato l’ultimo passaggio. A tradirli però sono state le incertezze in uscita dalla difesa: una di queste è costata il gol con cui Cheddira ha deciso l’incontro.

Sole e alta classifica fanno da scenario perfetto a un match fra i più prestigiosi di questa Serie B. Cagliari e Bari si sfidano sapendo che il traguardo è ancora lontanissimo, ma bisogna già correre per tenere il passo delle lepri Brescia e Reggina. A spuntarla alla fine sono gli uomini di Mignani.

PRIMO TEMPO – Le due squadre partono ad alto ritmo, nessuno vuole nascondersi e dunque il pallone viaggia veloce fin dalle prime battute. Al sesto minuto il primo squillo, è Mancosu di testa a sfiorare l’incrocio dei pali. I rossoblù provano a imbastire azioni manovrate, una di queste libera Viola che dai 20 metri prova il missile: palla alta. La partita si fa a tratti persino ruvida, è a centrocampo che si svolge lo scontro. A metà frazione la squadra di Liverani si distende molto bene portando Carboni al cross con i compagni in superiorità numerica, ma il terzino sbaglia la misura. Affondo quasi zemaniano del Cagliari alla mezz’ora: i tocchi di prima in verticale portano Viola e Lapadula davanti all’ultimo uomo Vicari, che però chiude miracolosamente. Cinque minuti dopo è Altare a concludere di destro sugli sviluppi di una punizione dal limite di Viola: Caprile blocca. Nei minuti di recupero Lapadula si trova il pallone fra i piedi in piena area, ma lo mastica e viene murato. L’arbitro Fourneau fischia dopo 48 minuti recupero compreso, tanto sudore ma portieri poco impegnati per una gara fin qui priva di sussulti.

SECONDO TEMPO – Liverani fa rientrare in campo gli stessi undici della prima frazione, non cambia il quadro tecnico del match. Dopo una timida protesta di Lapadula, stoppato in area da un Vicari formato muraglia, è un cross teso di Carboni l’acuto più alto dei primi dieci minuti della ripresa. Al quarto d’ora è invece Cheddira a calciare alto dopo che un disimpegno sbagliato di Makoumbou aveva aperto una prateria ai baresi. Subito dopo Liverani prova a scuotere il match: dentro Barreca, al ri-esordio, e un applauditissimo Luvumbo; fuori Carboni e Rog. A metà frazione ci prova Viola con una punizione dal vertice dell’area che sorvola la traversa. A venti minuti dal termine trovano spazio anche Deiola e Pavoletti, che prendono il posto di Nandez e Lapadula. Il sangavinese si presenta con un missile da fuori, mira alta. Dalla parte opposta entra in campo l’ex Ceter per Antenucci. Arriva la doccia freddissima per l’Unipol Domus: un nuovo disimpegno horror della retroguardia spalanca la porta a Cheddira che supera Radunovic con una zampata d’anticipo. Cagliari in confusione, per poco Goldaniga non manda in porta Ceter appena due minuti dopo. A sorpresa l’arbitro estrae il rosso diretto per Pucino: evidentemente il barese ha detto qualcosa di troppo. Ospiti in dieci quando mancano cinque minuti più recupero. Il Cagliari si butta in avanti alla disperata, Pavoletti ci prova di destro ma Caprile devia in corner. Ancora il numero 30, in pieno recupero, tocca di testa su cross di Deiola ma trova il palo a dirgli di no.

CAGLIARI (4-3-2-1): Radunovic; Zappa (Millico 89’), Altare, Goldaniga, Carboni (Barreca 62’); Viola, Makoumbou, Rog (Luvumbo 62’); Nandez (Deiola 75’), Mancosu; Lapadula (Pavoletti 74’). A disposizione: Aresti, Barreca, Capradossi, Di Pardo, Dossena, Deiola, Lella, Falco, Luvumbo, Millico, Pavoletti, Pereiro.

BARI: Caprile, Pucino, Vicari, Di Cesare, Ricci (Mazzotta 46’), Maita, Maiello (Benedetti 83’), Folorunsho (D’Errico 83’), Botta (Bellomo 61’), Cheddira, Antenucci (Ceter 74’). A disposizione: Frattali, D’Errico, Terranova, Zuzek, Scheidler, Mazzotta, Ceter, Bellomo, Cangiano, Benedetti, Dorval, Mallamo.

Arbitro: Francesco Forneau di Roma

Marcatori: Cheddira 77’

Ammoniti: Rog, Ricci, Carboni, Millico,

Espulso: Pucino

Meraviglie di Sardegna: la domus de janas di Sant’Andrea Priu uno dei monumenti preistorici più spettacolari d’Europa.

Si tratta di uno dei monumenti più belli e spettacolari della Sardegna: la domus de janas di Sant’Andrea Priu nel territorio di Bonorva.

Situata nel territorio di Bonorva, nel cuore della Sardegna, questa straordinaria necropoli prenuragica scolpita nella trachite risale a oltre cinquemila anni fa, ed è un autentico scrigno di misteri, simbolismi e trasformazioni culturali che attraversano i millenni. Le sue origini si collocano nel periodo neo-eneolitico, tra il IV e il III millennio a.C., ma la sua storia non si ferma alla preistoria: è un luogo vissuto, riadattato, trasformato e continuamente reinterpretato dall’uomo attraverso le epoche, dall’Età Romana fino al Medioevo, lasciando tracce visibili e suggestive di ogni passaggio.

La necropoli di Sant’Andrea Priu

La necropoli si sviluppa a meno di dieci chilometri da Bonorva, su una piana nei pressi del villaggio di Rebeccu, dove un affioramento roccioso lungo 180 metri e alto 10 è stato scolpito con incredibile maestria per creare un complesso funerario composto da venti domus de Janas. Alcune sono ricavate sulla parete verticale, altre direttamente sul pianoro, ma tutte custodiscono al loro interno un prodigio di dettagli architettonici che riproducono le abitazioni dell’epoca: vere e proprie case scolpite nella pietra, con nicchie, portelli, banconi, ambienti comunicanti e persino focolari in rilievo, per accompagnare i defunti nel loro viaggio nell’aldilà come se fossero ancora nel calore della propria dimora terrena.

La necropoli di Sant’Andrea Priu

Tra tutte, spicca in modo imponente la cosiddetta “Tomba del Capo”, un autentico labirinto ipogeo di 250 metri quadrati composto da 18 ambienti disposti attorno a due vani principali. L’ingresso, attraverso un atrio, conduce in una spaziosa anticella semicircolare di sette metri di diametro, che apre a due celle rettangolari disposte in asse longitudinale. Da queste si diramano numerose stanze secondarie, con ulteriori vani, piccole nicchie e banchi in pietra, in un intricato ma armonioso intreccio di ambienti. Al centro di alcuni spazi si trovano delle coppelle votive incise nel pavimento – tre nella prima anticella e ben quindici nella cella maggiore – usate probabilmente per rituali e offerte. Il soffitto è scolpito con una raggiera di solchi che simula le antiche travature lignee dei tetti delle capanne eneolitiche, in un esempio di maestria tecnica e valore simbolico davvero straordinario. La tomba a capanna, di forma circolare, preceduta da un vano rettangolare, rafforza questa volontà di riprodurre con precisione e sacralità gli spazi domestici in chiave funeraria.

Sant’Andrea Priu

Non mancano suggestioni simboliche anche nelle tombe minori: in una di esse si distingue chiaramente un focolare ricavato nel pavimento, con un anello in rilievo, testimone silenzioso di una spiritualità radicata nella quotidianità e nella centralità del fuoco. E al di sopra delle tombe, svetta una roccia dalle forme sorprendenti: nota come “il Campanile” o “Toro Sacro”, è un maestoso monolito modellato non dalla mano umana, ma dagli agenti atmosferici, che ha alimentato per secoli racconti e interpretazioni mitiche.

Ma la straordinaria storia di Sant’Andrea Priu non finisce qui. La necropoli, infatti, fu riutilizzata in epoca romana e successivamente bizantina, fino al Medioevo. La stessa Tomba del Capo venne trasformata in una chiesa rupestre, diventando uno dei primi luoghi di culto cristiano in Sardegna. Durante le persecuzioni, fu qui che i primi cristiani dell’isola si rifugiarono per pregare e celebrare i riti, in uno spazio che da pagano divenne sacro. L’ambiente principale fu intonacato più volte e decorato con affreschi che rappresentano scene del Nuovo Testamento: una vera meraviglia dell’arte romanica sarda. Intitolata a Sant’Andrea, la chiesa fu probabilmente già adattata al culto in epoca bizantina e venne riconsacrata nel 1313 dal vescovo di Sorres, Guantino di Farfara. Gli ambienti furono riorganizzati secondo le funzioni liturgiche: un nartece per i catecumeni, una navata per i fedeli e un presbiterio per gli officianti.

In questo straordinario spazio, le tracce del tempo convivono in un’unica narrazione: accanto a disegni geometrici e pitture rupestri in ocra rossa di epoca preistorica, compaiono iscrizioni medievali, affreschi paleocristiani e scene religiose che raffigurano momenti fondamentali della vita di Gesù, dall’Annunciazione alla Visitazione, dalla Natività all’Adorazione dei Magi, dalla Presentazione al Tempio fino alla Strage degli Innocenti, passando per la figura di San Giovanni Battista. Sulla parete centrale, domina la scena un Cristo in trono, benedicente, attorniato dai quattro evangelisti. È un patrimonio artistico e spirituale straordinario, miracolosamente conservato, che racconta la continuità di fede e di sacralità di un luogo unico al mondo, dove la pietra parla, l’arte resiste e la memoria vive.