Monumenti sardi: la Basilica di Saccargia, una delle chiese più belle e misteriose dell’Isola.

Senza dubbio si tratta della più famosa e spettacolare chiesa medievale della Sardegna: antica, maestosa, bellissima e misteriosa, difficile rimanere indifferenti davanti al fascino leggendario millenario di questo monumento.

La incontrate improvvisamente in una verde vallata, da lontano, monumentale, unica: il capolavoro dell’architettura romanica in Sardegna. Perfetta, altera ed elegante con la sua pietra bicroma, simile a diverse chiese dell’Umbria e della Toscana. La chiesa, posta su uno sperone roccioso domina la piana di Saccargia, nel territorio di Codrongianos. Il condaghe dedicato alla basilica annovera l’abbazia de sa Santissima Trinidade de Saccargia tra i possedimenti dei camaldolesi già nel 1112, tale rimase per almeno tre secoli. Il testo, redatto nel XVII secolo, racconta che Costantino I di Torres e sua moglie Marcusa, desiderosi di un erede, durante un pellegrinaggio votivo verso la basilica di San Gavino (Porto Torres), sarebbero stati ospiti dei monaci: una sacra apparizione li indusse a far erigere la chiesa. Quando nacque Gonario II, per sdebitarsi, la donarono ai camalodolesi. Nel condaghe è citata la data di consacrazione della basilica: 1116. Non la fondazione, perché il tempio non fu eretto ex novo ma sulle rovine di un santuario precedente, in più fasi. Alla chiesa, unico edificio integro dell’abbazia, erano annessi monastero e chiostro, dei quali si notano i ruderi accanto.

Da sempre l’area è considerata sacra, detta Sacraria, poi evolutosi in Saccargia. Riguardo al nome, in passato ha prevalso la leggenda che lo fa risalire a s’acca argia, ‘la vacca pezzata, maculata’, che ogni giorno si presentava davanti al monastero a offrire il latte ai frati e s’inginocchiava sul dorso, in atto di preghiera.

In seguito furono eseguiti, da architetti e maestranze di scuola pisana, lavori di ampliamento databili dal 1118 al 1120: l’allungamento dell’aula, l’innalzamento delle pareti, una nuova facciata e la costruzione dell’altissimo campanile. Il portico sulla facciata fu probabilmente aggiunto in seguito, quando la chiesa era già ultimata, ed è attribuito a maestranze lucchesi. Alla fine del XII secolo l’abside centrale fu affrescata da un ignoto artista proveniente dall’Italia centrale, e oggi quest’opera può essere considerata l’unico esempio superstite in Sardegna di pittura murale romanica in ottimo stato di conservazione.

Nel 1219 vi si celebrarono le nozze tra Adelasia di Torres ed Ubaldo Visconti.

L’impianto è a croce commissa, un’aula unica terminante con un breve transetto su cui si affacciano tre cappelle absidali.

Nella chiesa sono riconoscibili due fasi costruttive: a quella originaria risale il transetto e buona parte dell’aula coperta con tetto ligneo a capriate. I muri sono costruiti utilizzando conci in calcare bianco e basalto nero, secondo la tecnica propria delle maestranze pisane attive nel giudicato turritano alla fine dell’XI secolo. Alla seconda fase invece appartengono la soprelevazione dell’aula e il suo prolungamento verso occidente, nonché l’attuale facciata, demolita e poi parzialmente ricostruita agli inizi del Novecento dopo un restauro curato dall’architetto Dionigi Scano.

La facciata a tre ordini preceduta, dalla caratteristica bicromia a fasce di bianco calcare e nera pietra basaltica, da un basso portico, nel medesimo stile, con un tetto a capanna. La facciata, vera e propria è ornata da finte logge e trafori. Il portico è aperto da tre archi a tutto sesto sul fronte e due su ciascuno dei lati. I capitelli delle bianche colonne e dei bicromi pilastri angolari sono decorati da figure alate o mostruose. A nord-ovest si erge il campanile quadrangolare comunicante con l’interno.

L’interno della chiesa e coperto da un soffitto ligneo a capriate mentre i transetti, accessibili da ampie arcate, sono coperti da volte a crociera in nuda pietra.

Nell’abside della cappella maggiore è conservato in modo completo un ciclo di affreschi (seconda metà XII sec.), considerati i più rappresentativi tra i pochi in affreschi in stile romanico ancora osservabili in Sardegna. Le pitture occupano il catino con il Cristo in mandorla con serafini, angeli ed arcangeli, mentre il semicilindro absidale è suddiviso in tre fasce: nella prima si allineano la Madonna orante con i santi; quella mediana illustra alcune scene della vita di Cristo (Ultima Cena, Bacio di Giuda, Crocifissione, Sepoltura e Discesa agli Inferi); in quella alla base è rappresentato un finto velario. Per quanto riguarda l’attribuzione dei lavori, il Maltese ha affermato che gli affreschi sono riconducibili a una mano pisana, influenzata da modi umbro-romani, come già aveva fatto notare Pietro Toesca nel san Giovanni della Crocifissione, il cui panneggio è bicolore, quasi fosse composto da due drappi distinti. Probabilmente gli affreschi risalgono al ventennio 1180-1201, contemporanei all’ampliamento della chiesa, quando si fece evidente l’influsso architettonico pisano nella nuova facciata e nel portico antistante; importanti sono anche le connessioni con le pitture dell’ex cattedrale di San Pietro a Galtellì, probabilmente realizzate poco dopo gli affreschi di Saccargia, all’inizio del XIII secolo.

Nell’absidiola a destra è conservato anche il Retablo della Trinità del Maestro di Castelsardo.

Per decenni, per un genitore sardo, la notizia di una terapia intensiva per il proprio figlio ha coinciso con un bagaglio preparato in fretta, un volo d’urgenza e la solitudine di un ospedale lontano da casa. Quel capitolo doloroso della storia regionale sta per chiudersi. A Roma è stata firmata la convenzione tra l’ARNAS Brotzu e l’Ospedale Pediatrico Bambin Gesù, il più grande polo di ricerca pediatrica in Europa, che porterà all’apertura della prima Terapia Intensiva Pediatrica della Sardegna entro la fine del 2026.

L’accordo, siglato dai vertici del Brotzu (il direttore generale Maurizio Marcias, il direttore sanitario Giorgio Carboni e il primario Alberto Lai) e dal presidente del Bambin Gesù, Tiziano Onesti, non è solo una firma su carta, ma un piano operativo concreto. L’obiettivo è chiaro: garantire ai bambini sardi le stesse possibilità di cura di cui gode il resto d’Italia, riducendo drasticamente i trasferimenti fuori regione e permettendo alle famiglie di restare vicine ai piccoli nei momenti più critici.

La collaborazione entrerà nel vivo già ad aprile con l’attivazione di gruppi di lavoro congiunti. Non si tratterà solo di consulenze a distanza: è previsto un vero e proprio “ponte” professionale tra Cagliari e Roma. Gli specialisti del Brotzu (anestesisti, rianimatori e infermieri) svolgeranno periodi di formazione intensiva nelle corsie del Bambin Gesù. Parallelamente, un’équipe di medici e infermieri del centro d’eccellenza romano si trasferirà a Cagliari nella fase di avvio per affiancare il personale locale, assicurando standard di sicurezza ai massimi livelli mondiali.

“Si tratta di un risultato strategico che abbiamo perseguito con determinazione”, ha dichiarato la Presidente della Regione, Alessandra Todde. “Vogliamo ricostruire la sanità sarda investendo su competenze e qualità, garantendo cure adeguate senza costringere i cittadini a viaggi rischiosi”. Il Direttore Generale del Brotzu, Maurizio Marcias, ha definito l’intesa un passo decisivo per “mettere al centro la sicurezza delle cure e l’accesso alle migliori competenze nazionali”.

L’intesa tra i due ospedali si sviluppa su quattro direttrici fondamentali:
Gestione casi complessi: percorsi condivisi per patologie rare, cardiologia e chirurgia ad alta specializzazione.
Ricerca Scientifica: programmi congiunti di ricerca clinica e traslazionale.
Alta Formazione: scambi continui tra il personale sanitario delle due strutture.
Telemedicina: potenziamento delle tecnologie digitali per la continuità assistenziale.

Con l’apertura della nuova unità operativa, la Sardegna colma un vuoto assistenziale storico, trasformando l’ospedale di Cagliari in un presidio d’avanguardia capace di proteggere i suoi cittadini più fragili direttamente nella propria terra.