Il litigio, gli insulti e la chiamata ai carabinieri. Poi, fortunatamente, il lieto fine. Tutto in 48 ore. La vicenda del violinista Jacob e della commerciante di via Manno ha scaturito non poche polemiche nel mondo social. Pace fatta, poi, e la proposta della negoziante protagonista Stefania Donadon: “Gli artisti di strada ci piacciono, potremmo autotassarci per pagarli”.

Ecco allora che tra i colleghi di via Manno si raccolgono un po’ di pareri. Per questa strada e in generale per le vie dello shopping infatti sono diversi gli artisti e i musicisti di strada che si esibiscono, soprattutto il sabato sera. E molti di questi riscuotono diversi consensi. “Ce ne sono 2 o 3 che mi piacciono parecchio”, il commento di Vincenza, commessa del negozio Camicie. “Pagarli? Sarei d’accordo”.

“Questa idea era già nata dal Consorzio Insieme”, commenta Antonio Pasella del negozio di Ottica. “Sarei d’accordo, soprattutto se sono bravi”.

Una lite, quella fra commerciante e violinista, ora risolta e da cui magari in futuro può concretizzarsi qualcosa. “È un episodio che può capitare. Autotassarci? Sì, ma se c’è qualità e ci si regola col volume”, il commento di Antonio Della Maria della storica gioielleria.

Artisti di strada pagati dai commercianti, magari in certi periodi dell’anno, potrebbe essere un apporto interessante alle vie dello shopping? Tutto, però, dipende anche dall’effettivo costo, soprattutto in tempi come questi.

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.