Ieri a Selargius, i carabinieri, a conclusione di una serie di accertamenti telematici conseguenti alla denuncia-querela formalizzata da una 42enne residente a Selargius, hanno denunciato per “accesso abusivo a un sistema informatico” l’ex fidanzato 50enne della donna.

I militari hanno accertato che l’uomo, all’insaputa della denunciante, era riuscito a carpire il PIN dello Smartphone della vittima riuscendo così a violarne l’accesso e a utilizzare l’applicativo Whatsapp, dal quale aveva inoltrato sul proprio indirizzo di posta elettronica alcune chat della ragazza dal contenuto privato, allo scopo di tenerla sotto controllo per chiari motivi di gelosia.

La donna aveva scoperto l’anomalia nel verificare la posta inviata dal proprio account di posta elettronica, dal quale il fidanzato di allora non si era preoccupato di cancellare quelle missive, dopo averle inviate. Nel corso di una successiva discussione l’uomo avrebbe anche ammesso con la donna di essere stato lui l’autore della sottrazione di quella corrispondenza.

Il complesso di San Lucifero, situato a breve distanza dalla basilica di San Saturnino, custodisce sotto la chiesa seicentesca un patrimonio archeologico unico: tre ambienti funerari tardo-romani che furono utilizzati come necropoli cristiana fino al VI-VII secolo d.C. Durante gli scavi condotti nel 1947-48 emersero numerosi resti ossei, molti dei quali probabilmente trasferiti successivamente nell’ossario del Cimitero di Bonaria.

Foto condivisa da Emanuela Riva nel gruppo Cagliari Tra Passato e Presente Notizie Arte e Cultura

La “seconda chiesa sotterranea” si distingue per essere l’ambiente meglio conservato: le pareti ospitano undici arcosoli, piccole cappelle contenenti fino a cinque sepolture sovrapposte, mentre un vano quadrangolare, chiamato “capilla maior” nelle cronache seicentesche, racchiude tre nicchie e un sarcofago. Tra i reperti rinvenuti vi erano ossa umane, teschi e sarcofagi in laterizio e piombo, alcuni decorati con iscrizioni marmoree o mosaici.

Osservare questi resti fa comprendere quanto fosse strutturata e ritualizzata la sepoltura paleocristiana. Non si tratta solo di ossa, ma tracce di una storia lunga secoli, di vite, credenze e devozione.

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Il sacello di San Lucifero, originariamente rettangolare con abside orientata a ovest, inglobato oggi sotto il presbiterio della chiesa seicentesca, conserva la memoria della presunta sepoltura del vescovo Lucifero identificata nel 1623. Le spoglie furono poi traslate in Cattedrale, mentre le epigrafi originali sono oggi conservate nella Cripta dei Martiri.

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Accanto a questo, il sacello di Rude ed Eliano e quello di San Lussorio testimoniano ulteriori sepolture di figure venerate come martiri sardi. Nel sacello di Lussorio, ad esempio, una sepoltura con pannello musivo e iscrizione indica l’identità del santo, mentre la parete meridionale conserva quattro arcosoli visibili.

I restauri del Novecento hanno alterato parte della struttura originaria, ma pavimenti, arcosoli e sarcofagi testimoniano ancora oggi l’organizzazione delle sepolture. Le ossa e i teschi ritrovati non sono solo reperti archeologici: sono il filo che lega il presente alla memoria di una Cagliari antica, custode di santi, martiri e delle prime comunità cristiane dell’isola.