Articolo di Massimiliano Perlato

È fra le regine del mondo delle influencer. I seguaci su instagram e tik tok hanno superato abbondantemente il milione per ogni piattaforma. Numeri da vera web star. Un look mozzafiato, per Felisja Fishball (il suo cognome però non nasconde le origini, è Piana).

È una delle suicide girl italiane più seguite nel mondo liquido. Pelle candida e grandi occhi verdi, una bellezza fuori dagli schemi: Felisja Piana, è stata una importante Suicide Girl italiana. Per i non addetti ai lavori la comunità virtuale Suicide Girl racconta da anni la bellezza femminile meno convenzionale di tutto il globo: ragazze con tatuaggi, piercing e capelli dai colori variopinti, un modello di pin-up decisamente lontano da quello da rivista patinata ma altrettanto affascinante e risolutamente più intrigante. Il tutto mostrato con generosità e senza censure visti i contenuti, tra nudi e pose provocanti.  L’iscrizione al sito è a pagamento e vietata ai minori.

La comunità SG, nata in America da un’idea di Sean Suhl e Selena Mooney e attiva da circa 15 anni, ogni giorno seleziona in tutto il mondo una ragazza tra le migliaia che si propongono come “Suicide Girl Hopeful” inviando un set fotografico che poco lascia all’immaginazione. Se negli Stati Uniti è un fenomeno di massa con milioni di iscritti e un fatturato enorme tra sottoscrizioni, gadget, merchandising e calendari, la comunità è oggi molto conosciuta anche in Italia. Sono diverse le giovani italiane scelte per rappresentare la bellezza alternativa sulla community SG.

Classe 1994, originaria di Valledoria in provincia di Sassari, ha vissuto sull’isola sino ai 16 anni. Le reazioni della piccola località dove la giovane viveva, non si sono fatte attendere: “Da quando le mie foto sono state pubblicate ho ricevuto critiche e insulti anche molto pesanti. Amo la Sardegna ma la gente sa essere molto cattiva, per questo ho scelto di partire per Milano e costruire lì la mia strada”.

Un nome d’arte particolare “Quello è in realtà un soprannome che mi è stato appioppato anni fa da un mio amico. Sosteneva che assomigliassi ad un pesce palla! Siccome ‘Ballfish’ suonava male, ho optato per ‘Fishball’ e così è rimasto”.

Durante il corso della sua carriera ha inoltre realizzato numerosi book fotografici passando dall’altra parte della fotocamera: Felisja coltiva sin dal 2011 una forte passione per la fotografia e la post-produzione fotografica, che l’ha portata a collaborare con numerose modelle di fama mondiale.

Amante della tattoo art. “Il primo tattoo di mia mamma fu un tribale sulla schiena che si fece quando io avrò avuto quattro anni. E poi c’era di mezzo il senso di imitazione: ogni volta che tornava a casa con un pezzo nuovo, beh, ne avrei voluto uno anch’io”.

Fare la modella per Felisja è puro divertimento, ma alla giovane piacerebbe lavorare nel mondo della body art e aprire uno studio di tatuaggi. Però, come ha raccontato “ce ne sono due che hanno un valore particolare: “Ho un teschio messicano sul braccio sinistro, di sicuro è quello che ha un significato più importante per me. È dedicato a mio padre, morto qualche anno fa per via di un tumore purtroppo. La scritta Nosy Be è il nome di un’isola in Madagascar dove mio padre ha vissuto per diversi anni.”

Al momento Felisja non sta tatuando e comincerà questa nuova carriera solo tra qualche anno, quando avrà smesso una volta per tutte di posare. “Ovviamente mi aspetta una lunga gavetta non retribuita visto che, di mio, non avrò intenzione di chiedere dei soldi per i miei tatuaggi finché non avrò imparato definitivamente questo splendido lavoro. Il denaro è importante per potere stare tranquilla e dedicarmi un giorno solo a quello.”

Da dove nasce la tua passione per i tatuaggi geometrici/dotwork? “Ho lavorato per un anno e mezzo come assistente nello studio milanese ‘Trafficanti d’Arte’ di Marco Galdo. Oltre a considerarlo un amico, Marco lo vedo come un grande artista. Credo proprio che, terminata la carriera di modella, chiederò in primis a lui di prendermi come apprendista”.

Ti immagini un giorno completamente ricoperta d’inchiostro? “Assolutamente sì; e per il momento direi che siamo a metà visto che lo stesso Marco Galdo si sta occupando della mia schiena. Ho deciso di lasciar perdere solamente il viso perché a mia mamma non credo piacerebbe granché!”.

La stampa la definisce una “bellezza punk” ma i suoi gusti musicali portano altrove. “Io sono più per il rap statunitense, la trap e la techno. Però la techno quella tosta: quella che si scrive con la kappa!”

La sua carriera non si è fermata al mondo della moda: Fishball infatti è anche una rapper. Con la breve avventura nel gruppo delle Bada$$B (composto oltre che dalla modella anche da Christina Bertevello e Valentina Fradegrada) ha pubblicato diverse hit che sono diventate ben presto famose che hanno totalizzato più di 20 milioni di stream fra le varie piattaforme.

Per Felisja Piana la svolta arriva nel 2018 ha deciso di interrompere la sua avventura in gruppo, mandando avanti il suo percorso da solista. A novembre del 2020 ha pubblicato 3:13, il suo primo album ufficiale con tematiche legate al femminismo e all’emancipazione della donna. “Il titolo del disco è nato da un orario ricorrente nella mia vita, 3:13 – ha spiegato l’artista – mi sono fatta il viaggio che questa cifra avesse una serie di significati simbolici: il tre, che è un numero diabolico, il 13 che è un numero femminile, associato alla rinascita, sono numeri che in qualche modo ritornano anche nei brani”.

Felisja ha recentemente avviato un progetto musicale denominato “Fishball” all’interno della scena rap e hip-hop italiana.

La vera storia di Ovidio Marras: la vita del pastore sardo che si ribellò alle società immobiliari per difendere la sua terra.

La storia della battaglia di Ovidio Marras: il pastore sardo che ha difeso la sua terra contro la speculazione, diventando un simbolo di resistenza ai poteri forti.

La storia di Ovidio Marras, pastore originario di Teulada, in Sardegna, si intreccia con un’epopea di resistenza civile che ha catturato l’attenzione di molti, culminando nell’uscita del film “La vita va così”, del regista Riccardo Milani, presentato per la prima volta alla Festa del Cinema di Roma e distribuito nelle sale dal 23 ottobre 2025. La pellicola racconta non solo la vita di Marras, ma anche una battaglia più ampia contro le logiche di profitto che minacciano i luoghi e le tradizioni. Interpretato da Giuseppe Ignazio Loi, il personaggio ispirato a Marras è divenuto un simbolo della lotta per la salvaguardia della propria terra, contrapposta alle incessanti pressioni delle società immobiliari.

Il racconto di Ovidio Marras inizia nei primi anni 2000, periodo in cui i colossi dell’immobiliare iniziano a volgere il loro interesse verso Capo Malfatano, una zona di straordinaria bellezza naturale nel sud della Sardegna. Qui, la S.I.T.A.S., una società dedita allo sviluppo turistico, cerca di acquisire i terreni per realizzare un grande resort di lusso. Nonostante le offerte siano sempre più allettanti, Marras si rifiuta categoricamente di cedere il suo territorio. Le sue scelte non sono guidate unicamente da considerazioni economiche, ma da un profondo legame con la natura e la cultura della sua terra, elementi che per lui rappresentano un patrimonio inestimabile.

Questa determinazione sfocia in una lunga battaglia legale che si protrae per quasi due decenni. Marras diventa il protagonista di un contenzioso che lo vede opporsi a un sistema che tenta di schiacciare le voci più fragili. I documenti giuridici, le udienze e le aspre dichiarazioni diventano parte integrante della sua vita. Con il passare degli anni, la figura di Marras emerge non solo come quella di un semplice pastore, ma come un faro di speranza per coloro che combattendo per la protezione delle proprie terre. La sua frase “La terra non si vende” diventa un mantra ripetuto da chi condivide il suo ideale di resistenza.

Nel 2018, dopo un lungo iter giudiziario, arriva il verdetto del Tribunale di Cagliari: la S.I.T.A.S. viene dichiarata fallita, bloccando definitivamente il progetto del resort. Questo epilogo non segna solo una vittoria personale per Marras, ma rappresenta un significante trionfo per l’intera comunità sarda, che si riconosce nel suo spirito indomabile. La sentenza riaccende speranze e sogni nei cuori di quelli che, come Marras, hanno sempre creduto che il valore intrinseco della terra risieda nella sua integrità e nel legame che gli uomini hanno con essa.

Il film “La vita va così” è riuscito a rendere omaggio a questo eroe sconosciuto, portando sul grande schermo non solo la sua vicenda personale, ma anche il contesto sociale e culturale di una Sardegna che resiste. La scelta di girare in location autentiche, tra le assolate spiagge e le campagne del Sulcis, serve a ricreare un’atmosfera di genuinità e attaccamento alla terra. Le immagini dei paesaggi incontaminati diventano un richiamo alla bellezza da proteggere e preservare, in netto contrasto con la frenesia dello sviluppo urbanistico.

Ovidio Marras non è stato solo un pastore, ma un simbolo di una lotta collettiva, un uomo che ha saputo resistere alle tentazioni del denaro e alle sirene del profitto. La sua storia è un potente richiamo per tutti coloro che si trovano a dover affrontare dilemmi simili e un monito per le società che intendono ignorare le voci locali in nome del progresso. In un’epoca in cui le questioni ambientali e culturali sono sempre più centrali nel dibattito pubblico, l’eredità di Marras assume un significato profondo, trasformandosi in un esempio da seguire. La vita di Ovidio Marras ci insegna che la terra ha un valore che trascende il denaro e che la vera ricchezza risiede nella connessione che gli individui possono avere con il proprio ambiente.

Il suo lascito continua a vivere attraverso le storie di coloro che, ispirati dalla sua tenacia, si battono per il diritto di vivere in armonia con la natura e preservare le proprie tradizioni.