Rappresentano la storia della musica popolare in Sardegna, associazioni nate alla fine del 1800 e che ancora oggi, nonostante la pandemia abbia bloccato tutte le loro attività, provano a sopravvivere. Parliamo delle bande musicali sarde, fiore all’occhiello del mondo bandistico italiano ed europeo. Da marzo del 2020, con l’arrivo del covid, le sale prove sono chiuse e concerti, sfilate, masterclass e lezioni di musica sono solo un ricordo.

“Abbiamo dovuto reinventarci” dichiara Marco Angius, dirigente della Banda Musicale Monastir e consigliere comunale dello stesso paese. “La nostra associazione è nata nel 1980 e da allora non ha mai smesso con la sua attività formativa e sociale: centinaia di ragazzi si sono avvicinati alla musica grazie alla banda e alcuni di loro oggi sono musicisti professionisti e docenti di musica nella scuola pubblica. Ma oltre al lato musicale e professionale ci preme sottolineare il valore sociale delle nostre associazioni: la musica come veicolo di unione e educazione. Le bande musicali rappresentano la storia delle comunità in cui operano a livello formativo, culturale e sociale. Quando una banda musicale muore viene a mancare un pezzo di storia del paese. Il momento storico che stiamo vivendo ha messo a serio rischio la sopravvivenza di centinaia di gruppi: la musica si spegne e con lei anni di lavoro, passione, sacrificio, coraggio ”.

Dello stesso avviso Ignazio Pilloni, decano delle bande musicali sarde e oggi direttore della Banda Musicale di Fluminimaggiore “ Faccio parte di questo mondo da oltre 40 anni. Siamo abituati ai sacrifici, siamo associazioni amatoriali che vanno avanti grazie al volontariato dei soci e alla passione di dirigenti e musicisti che dedicano anima e corpo a questo fantastico mondo. La pandemia ha bloccato ogni attività e il futuro è incerto: senza adeguati sostegni decine di bande sarde rischiano di scomparire definitivamente e di perdere storie centenarie”.
Stefano Gaviano è il presidente della “Rossini” di Seui, nel cuore della Barbagia di Seulo. “siamo tra gli ultimi presidi di cultura e sana socializzazione, le nostre sedi sono sicure, i nostri maestri hanno bisogno di lavorare, noi ci siamo, siamo realtà forti che meritano attenzione. Seui paga già troppo la distanza dai grossi centri e lo stiamo vivendo ogni giorno con semplici servizi come quello del medico di base. La nostra banda è una delle più antiche della Sardegna e coinvolge decine di ragazzi del posto che trovano della musica una sana e educativa alternativa alla noia. Senza di noi Seui perderebbe un altro importante tassello sociale. “

L’appello unanime alla politica. “La legge regionale di riferimento alle attività di musica popolare nel tempo è stata svuotata e ogni giorno vediamo tagli su tagli ai finanziamenti. La 64/86 è stata la prima legge a sostegno delle nostre attività, una legge che è stata presa come esempio per altre regioni d’Italia. Chiediamo alla politica regionale di non scordarsi di noi, siamo disponibili ad incontrare il Presidente Solinas, l’Assessore Biancareddu e tutte le istituzioni sarde per trovare soluzioni condivise. Non spegnete la nostra musica, aiutateci a rimanere in vita.”

Paola Carta e il suo viaggio tra frontiere visibili e invisibili: un’esplorazione dell’anima umana e dei confini della società.

Paola Carta, scrittrice, facilitatrice psicosociale e operatrice olistica di Gesico, nel suo ultimo libro “Frontiere visibili e invisibili” ci conduce in un appassionante viaggio attraverso le molteplici geografie che attraversano la condizione umana.

Questa raccolta di racconti si presenta come un mosaico di storie che esplorano i confini percepibili e nascosti che ci imprigionano: frontiere territoriali, linguistico-razziali, generazionali, e quelli più sottili e impercettibili creati dalla mente, dai condizionamenti e dalle paure interiori. Il testo invita a riflettere su come il mondo di fuori, spesso ingiusto, corrotto e alimentato dal principio del divide et impera, sia una proiezione del conflitto interno di ogni singolo essere umano, in una continua battaglia tra l’io e il mondo. Paola si interroga sul modo in cui possiamo liberarci da questa condizione claustrofobica, da quelle gabbie mentali che ci impediscono di vivere pienamente e autenticamente, e riconosce che il vero viaggio, quello più profondo, è quello interiore, volto a superare i limiti e i confini che ci autoimponiamo.

Il nuovo libro di Paola Carta

Protagoniste del suo racconto sono spesso le donne, come già nel suo precedente “Zoe e le altre”, testimonianze di un caos che attraversa sia il mondo esterno sia il proprio animo, e che minaccia l’autodeterminazione femminile. il libro affronta tematiche complesse come solitudine, paura, invisibilità, l’incompatibilità tra generazioni, ma anche i drammi di migranti, comunità di minori in conflitto con la legge, e le dinamiche di potere di oligarchie e mafia economica. La Carta analizza come l’altro venga spesso percepito come nemico, da difendere anziché come essere umano con cui confrontarsi e costruire dialogo, invitando a superare questa visione e a riconoscere nella diversità una ricchezza.

Nata a Gesico, paese della Trexenta, paola è una professionista con una vasta esperienza internazionale: laureata in Lingue a Bologna, si è specializzata in Brasile nella metodologia del teatro dell’oppresso, e ha condotto percorsi laboratoriali in Italia e all’estero, lavorando con popolazioni vulnerabili in Africa, centro e Sud America. il suo approccio si basa sull’impiego del movimento corporeo, delle arti e delle pratiche energetiche come strumenti pedagogici di auto-osservazione e self-care, con l’obiettivo di promuovere il benessere personale e sociale. Si occupa di tematiche delicate come violenza fisica, psicologica ed economica, criminalizzazione della povertà, questioni di genere e intercultura, portando avanti un impegno costante nel favorire il rispetto dei diritti umani. Nel suo libro, Paola sottolinea come niente avvenga per caso nelle nostre vite, e che ogni persona, ogni incontro, siano insegnamenti preziosi per uscire dal vittimismo e assumersi responsabilità. I racconti rivelano come le sfide più dure siano spesso insegnamenti nascosti, e invitano a scendere dal piedistallo dell’orgoglio per ascoltare le voci di chi ci circonda. Il suo discorso si concentra anche sulla critica al mondo neoliberista, al sistema che alimenta ingiustizie e disuguaglianze, costruendo muri, fili spinati e alimentando la paura dell’altro. Paola denuncia come la violenza e la crudeltà siano ormai naturalizzate, e come le nostre menti siano sottoposte a un lavaggio continuo attraverso i media, la pubblicità e le distrazioni di massa. Tuttavia, il suo messaggio di speranza si rivolge a un nuovo essere umano, capace di liberarsi dai condizionamenti, di accogliersi e rispettarsi, e di riconoscere nella diversità un valore da coltivare. Il suo pensiero si estende anche alle realtà locali della Sardegna, sua terra di origine, dove testimonia le difficoltà di un territorio oggetto di interessi mafiosi, di inquinamento e di speculazioni. Paola si commuove nel ricordare le sue radici, e si impegna a portare avanti i laboratori di teatro dell’oppresso per creare incidenza politica e denunciare le ingiustizie ambientali e sociali che affliggono la sua terra. Lavorare con il genere umano, indagare e ascoltare le ferite profonde dell’animo, sono le passioni che alimentano la sua attività. lei stessa si definisce fragile e vulnerabile, ma anche aperta alla crescita e al cambiamento, e vede nel suo lavoro un messaggio di speranza e rinascita. Il suo invito è a superare le proprie barriere, a costruire ponti di solidarietà e partecipazione, per un mondo più equo e compassionevole. La Carta ama raccontare storie fin da bambina, ereditando l’ironia e il talento narrativo dai suoi antenati e familiari, e riconoscendo nelle narrazioni orali un potente mezzo di scambio di saperi e di emozioni.

Il racconto, nella sua forma più vera, non ha necessariamente una morale, ma rappresenta un modo autentico di condividere l’esperienza umana. “frontiere visibili e invisibili”, pubblicato dalla casa editrice Multimage, dedicata ai diritti umani e all’umanesimo universalista, rappresenta un importante contributo alla riflessione collettiva. Con 184 pagine al costo di 13 euro, il libro invita il lettore a riflettere su come le frontiere che ci separano siano spesso il riflesso di quelle che viviamo dentro di noi, e a trovare il coraggio di abbatterle, per vivere in pace con sé stessi e con gli altri. un’opera che unisce impegno sociale, introspezione e speranza, e che segna un passo importante nel percorso di consapevolezza e di umanità condivisa.