I funzionari ADM Agenzie dogane e monopoli della DT VI Toscana, Sardegna e Umbria, nonostante la pandemia e le conseguenti limitazioni nel settore dei Giochi e Tabacchi, hanno continuato a garantire nel corso del 2020 la tutela del gioco legale e responsabile, nonché degli interessi erariali.

Nello specifico sono stati eseguiti oltre 3.300 controlli e in particolare su:

• 758 rivendite di tabacchi su 6.325 censite nelle tre Regioni (Toscana: 366 su 3.987; Sardegna: 227 su 1.478; Umbria: 165 su 860);
• 1.122 esercizi di raccolta scommesse e/o dotati di apparecchi da divertimento e intrattenimento, con un tasso di irregolarità riferito ai soli apparecchi da divertimento/intrattenimento del 7,34% in Toscana (30 irregolarità su 410 esercizi controllati), del 46,25% in Sardegna (240 su 518) e del 38,14% in Umbria (74 su 194), con particolare riguardo agli apparecchi non conformi privi di collegamento alla rete telematica dell’Agenzia Dogane e Monopoli e dei titoli autorizzatori;
• 455 ricevitorie del Lotto con il riscontro del 6,40% di irregolarità in Toscana (11 irregolarità su 172 ricevitorie), del 26,58% in Sardegna (42 su 158) e dell’11,35% in Umbria (16 su 125);
• 648 distributori automatici di tabacchi su 2.703 censiti con un indice di presidio interregionale del 23,97%, al fine di verificare il divieto di vendita dei tabacchi ai minori (Toscana: 357 verifiche su 1.597 distributori censiti; Sardegna: 181 su 762; Umbria: 110 su 344).

Le verifiche effettuate negli esercizi Bingo, Lotterie ed Enalotto non hanno registrato irregolarità. Attraverso un sistema di controllo da remoto, che consente di tracciare le operazioni svolte da ogni apparecchio da divertimento, sono state effettuate verifiche tecniche che hanno permesso di rilevare la connessione degli stessi alla rete telematica durante il periodo di chiusura dell’attività di gioco, stabilita con DPCM, che ha permesso di effettuare le conseguenti segnalazioni alle competenti Prefetture per comminare le relative sanzioni.

Come si dice caminetto in sardo campidanese?

Caminetti sardi: tradizioni e calore al centro dell’inverno. Questo elemento, simbolo di convivialità e calore domestico, rappresenta un’istituzione ben radicata nella cultura isolana. Ma come si dice caminetto in sardo campidanese?

Con l’arrivo dell’inverno, nelle serrate serate fredde che caratterizzano la stagione, il caminetto torna a ricoprire un ruolo fondamentale nei paesi della Sardegna. La risposta a questa curiosità è tanto affascinante quanto variegata: i termini più utilizzati per descrivere questo indispensabile fonte di calore sono tziminera, ziminera, giminera, ma anche forredda, foxili e fogu.

La lingua sarda, con le sue sfumature dialettali, riflette una tradizione agropastorale che ha sempre caratterizzato la vita nell’isola. In particolare, nei comuni dell’entroterra, dove gli inverni possono essere piuttosto rigidi, il caminetto ha storicamente assunto un’importanza cruciale, non solo per il riscaldamento, ma anche come centro di socializzazione, dove le famiglie si riuniscono attorno alle fiamme danzanti per raccontare storie e condividere momenti di intimità.

Il termine tziminera deriva dallo spagnolo chiminera, evidenziando le influenze culturali che hanno attraversato la storia sarda. Ma qualsiasi sia il nome con cui lo si chiama, il caminetto resta un simbolo di calore e accoglienza. Quindi, mentre ci prepariamo ad affrontare il freddo, non dimentichiamo di accendere queste tradizioni che riscaldano non solo gli ambienti ma anche i cuori. E voi, come chiamate questo pezzo di storia e cultura?