Sembra assurdo che i diritti della figlia 12enne di Dina Dore, uccisa il 26 marzo 2008 nel garage di casa, siano messi in discussione. La ragazzina al centro di un dramma familiare terribile rischia di non ottenere il risarcimento garantito da una legge del 2018 agli orfani minorenni di femminicidio.

Come riporta Ansa, la madre e le due sorelle di Francesco Rocca, il dentista marito di Dina Dore, condannato all’ergastolo in via definitiva come mandante dell’omicidio della donna, si sono rivolte al tribunale con obiettivo di far rientrare nell’asse ereditario famigliare ogni possedimento del congiunto. Secondo i familiari di Rocca, l’uomo disponeva di quei beni  solo per un “patto fiduciario” con i genitori, in realtà si tratterebbe di proprietà, svariate centinaia di migliaia di euro, appartenenti alle tre donne.

Graziella Dore, la sorella di Dina che ha in affidamento la figlia rimasta ormai senza genitori, denuncia pubblicamente il rischio che la nipote rimanga senza risarcimento. I beni al momento sono sotto sequestro conservativo proprio perché dovrebbero poi essere intestati alla ragazzina, ma se le richieste della famiglia del padre dovessero essere accolte, per lei difficilmente ci sarà il risarcimento.

Quando si parla di paesi sardi con radici “straniere”, i primi nomi che vengono in mente sono quasi sempre gli stessi: la catalana Alghero e la ligure Carloforte. Ma in pochi sanno che anche tra le colline selvagge della Planargia esiste un borgo che custodisce una storia altrettanto affascinante e decisamente poco conosciuta.

Quel borgo è Montresta, minuscolo centro ai confini con il Logudoro turritano, a un passo da Bosa. Oggi conta meno di 500 abitanti, ma le sue origini raccontano un viaggio lungo e avventuroso che parte addirittura dal cuore del Peloponneso, in Grecia.

La storia comincia con i Manioti, un popolo fiero proveniente dalla penisola della Maina. Sconfitti dagli Ottomani nel XVII secolo, trovarono rifugio in Corsica, allora sotto dominio genovese. Ma la convivenza con i corsi non fu mai semplice: tensioni, rivalità e una ribellione anti-genovese resero presto la loro permanenza insostenibile.

Fu così che, intorno al 1746, un gruppo di famiglie greche decise di ripartire. Il loro viaggio li condusse in Sardegna, dove trovarono un insperato protettore: Carlo Emanuele III, lo stesso sovrano che aveva accolto i tabarchini a San Pietro. Grazie a lui nacque nel 1751 il villaggio di San Cristoforo di Montresta, presto soprannominato “Montresta la greca”.

Le relazioni con i vicini bosani furono tutt’altro che semplici, ma la comunità ellenica, guidata dalla famiglia Passerò (cognome derivato dal greco Psaròs), riuscì a mettere radici e a tramandare la propria presenza fino a oggi. Ancora oggi, alcuni discendenti vivono tra le stradine silenziose del paese, custodi inconsapevoli di una storia che intreccia Oriente e Occidente.