Pierino Vargiu e Angela Mereu sono due persone capaci di trasmettere una grande energia positiva ed entrare subito in sintonia con gli altri. Sposati da tempo, lui originario di Aritzo ed ex guardia carceraria, lei originaria di Orroli ed ex impiegata, oggi sono entrambi in pensione.

Una coppia che condivide la passione per le tradizioni e la cultura della Sardegna, coltivate iniziando a visitare le sagre paesane. «Circa una decina di anni fa – racconta Pierino – abbiamo deciso di recarci alle sagre di tutta l’Isola per conoscere le varie peculiarità di tutte i paesi. La prima volta abbiamo partecipato alla Sagra “Sa dia ‘e s’ollu ‘e su liori” e lì ho iniziato a fotografare gli anziani».

Così ogni settimana marito e moglie dalla loro casa di Elmas hanno iniziato a macinare chilometri sulle strade isolane per seguire le manifestazioni in programma. «Sì, perché prima di tutto – afferma Pierino – siamo sardi e grazie a queste manifestazioni abbiamo conosciuto dei paesi suggestivi e alcune delle nostre tradizioni».

A Seui una vera e propria ispirazione. Racconta Angela: «Durante la manifestazione “Su Prugadoriu”, Pierino scattò una foto bellissima con due arzille novantenni del paese di cui conserviamo un bellissimo ricordo. Da quella foto decise di iniziare a fotografare i centenari, quelli che chiamiamo le “perle di Sardegna”. Hanno affrontato una vita di sacrifici, vissuto il periodo tra le due Guerre e sono i testimoni delle antiche tradizioni dell’Isola. La prima centenaria che Pierino ha avuto il piacere di immortalare è stata una donna di Meana Sardo, intorno al 2014, aveva centonove anni».

Da allora Pierino e Angela hanno intervistato e fotografato oltre 300 centenari. Un lavoro a quattro mani immane, che li ha condotti alla realizzazione di due libri, con le foto e le storie di vita di sessantanove centenari nel primo e di centododici nel secondo.

«Con questi anziani e le loro famiglie – racconta Angela – si è creato un legame speciale. Più volte ci invitano ai compleanni. Quando vengono a mancare si prova un dolore, quanto quella della perdita di un parente».

I “nonnini” conosciuti hanno delle peculiarità comuni, come afferma Pierino: «Portano armonia nelle proprie famiglie ma anche in chi li conosce. Inoltre sono tenuti in grande considerazione dalla comunità ed esprimono una notevole autorevolezza».  Un’attenzione per i centenari che ha origini lontane, come spiega Pierino: «Non ho mai dimenticato mio nonno di Aritzo, quando tornava dalla campagna con l’asinello e mi donava le castagne arrosto che tirava fuori da un barattolo con il tappo in sughero. I centenari mi riportano alla mente lui».

A volte, però, qualche anziano si mostra restio, specialmente dinnanzi alla macchina fotografica. «In un paese dell’interno – dice Pierino – una donna prossima ai cent’anni non voleva proprio saperne di farsi fotografare e le nipoti erano davvero dispiaciute. Così i familiari mi presentarono come un ispettore dell’Inps, venuto per l’aumento della pensione. La zia si illuminò dicendo: “Tando giae!”».

Ma nella maggioranza dei casi i centenari mostrano uno spirito allegro e collaborativo. Racconta Angela, a proposito di questo loro essere pronti allo scherzo: «Un signore di cento anni a cui avevamo chiesto del segreto della longevità ci rispose: “is feminas!”».

Il lavoro dei coniugi Vargiu sui centenari è stato raccolto anche in una mostra fotografica itinerante che sta facendo il giro del mondo. Tempo fa Pierino e Angela hanno collaborato anche con il Dipartimento di Biologia dell’Università Cagliari, per uno studio. Lo scopo: caratterizzare la flora microbica dei centenari in Sardegna, per valutare se essa costituisca una causa o una conseguenza della longevità. A breve si conosceranno i risultati.

I libri e il materiale fotografico prodotto in questi anni da Pierino è Angela sono stati autofinanziati. Una passione per la propria terra che ha contribuito a far conoscere la cultura sarda e i tanti centenari nel Mondo.

Per il futuro i coniugi Vargiu si augurano di godere di buona salute e di continuare a girare la Sardegna, incontrando tanti altri “nonnini” longevi.

Tra le acque cristalline del sud della Sardegna, una creatura marina custodisce un segreto antico e prezioso. È la Pinna Nobilis, conosciuta anche come nacchera di mare, il più grande bivalve del Mediterraneo. Può raggiungere il metro e mezzo di lunghezza e un tempo veniva pescata e cucinata come una prelibatezza. Oggi è una specie severamente protetta, poiché minacciata dall’inquinamento, dai cambiamenti climatici e dalle attività umane. La sua raccolta è vietata, e chi ne possiede un esemplare rischia sanzioni severe. Ma questa conchiglia non è solo un simbolo ambientale: è anche la fonte del bisso marino, una fibra che dà vita a una seta rara e leggendaria.

A preservare l’antico sapere legato a questo materiale unico è Chiara Vigo, Maestro di tessitura tradizionale e custode di una tradizione tramandata da generazioni. Nel suo museo vivente a Sant’Antioco, Chiara non si limita a esporre le sue opere: racconta, insegna, dona. Perché la sua arte non è in vendita, e non le appartiene. Appartiene al mare, alla terra, alla memoria collettiva.

Il processo di lavorazione del bisso è lungo, delicato e profondamente rituale. Ogni Pinna Nobilis adulta produce circa 40 centimetri di bioccolo, ma Chiara ne utilizza solo gli ultimi cinque, i più puri e resistenti. Da 300 grammi di fibra grezza, una volta cardata con pettini a spilli per rimuovere le impurità e dissalata, si ottengono appena 30 grammi di bisso utilizzabile. Una quantità così esigua da permettere la produzione di soli 12 metri di quella che viene chiamata “seta del mare”.

La trasformazione di questa fibra grezza in un filo prezioso richiede settimane di lavoro. Il bioccolo viene immerso in acqua dolce per venticinque giorni, durante i quali l’acqua va cambiata ogni tre ore. Successivamente viene trattato con succo di limone per schiarirlo, quindi ammorbidito in una miscela segreta composta da quindici tipi diversi di alghe che gli conferiscono elasticità. A questo punto, il filo viene ritorto a mano con un fuso di ginepro: la torsione sarà a S se destinato al ricamo, oppure a Z se deve essere tessuto nel lino con le unghie, secondo una tecnica antichissima.

Il risultato è una fibra straordinaria: più sottile di un capello, ma mille volte più resistente. Il bisso non si deteriora con il tempo, non viene attaccato dagli insetti, è impermeabile e possiede eccellenti proprietà isolanti. Una seta naturale che non ha eguali al mondo.

Chiara Vigo tesse il bisso su un telaio manuale ereditato dalla tradizione, dando vita a opere dal forte significato simbolico: leoni che proteggono le donne, pavoni come emblema di pace, alberi della vita, lune, navicelle nuragiche. Ogni disegno è un messaggio che affonda le radici nel mito, nella terra, nel mare. Alcune delle sue tele — oggi circa settanta — sono conservate a Sant’Antioco, altre esposte in importanti musei come il Museum der Kulturen di Basilea e il Museo Nazionale delle Arti di Roma.

Conosciuta da tutti come “Zia Chiara”, la Maestra accoglie ogni visitatore con un dono: un filo di bisso che brilla come oro. Insegna a chi è disposto a sacrificarsi per imparare, così come lei ha fatto con sua nonna Leonilde, da cui ha appreso l’arte e il giuramento: proteggere il mare, rispettare la terra, e non vendere mai ciò che si riceve in dono dalla natura.

Dal 2005, migliaia di persone da tutto il mondo arrivano a Sant’Antioco per vederla all’opera, per ascoltarla, per respirare il silenzio e la sacralità di un’arte che non si compra e non si vende.