Saranno gli spazi di Sa Manifattura di Cagliari (luogo d’incontro e di appartenenza, spazio concreto di scambi a disposizione della creatività artistica, culturale e scientifica di tutti i sardi), ad accogliere la seconda edizione del festival Signal Reload, la rassegna dedicata alla musica elettronica e alla sperimentazione curata e organizzata dall’associazione TiConZero, centro di produzione e ricerca artistica multidisciplinare sotto la direzione artistica di Daniele Ledda.

Dal 20 ottobre al 13 dicembre il festival, che quest’anno si riconosce nel tema “tra suoni e visioni”, si articolerà in otto appuntamenti con al centro artisti prevalentemente sardi, con l’obiettivo di utilizzare l’improvvisazione guidata, la composizione, la scrittura e il video al servizio della narrazione.

Tra gli artisti protagonisti della seconda edizione la manifestazione annovera quest’anno il batterista, percussionista e sperimentatore Alessandro Cau, il progetto dedicato alla composizione istantanea Snake Platform, il producer e compositore Carlo Orrù, la compositrice Tuna Pase, il progetto Scrondo e Alek Hiddel, nuovo progetto del producer e musicista sardo Dario Licciardi.

«La missione della Associazione TiConZero è centrata sulle risorse artistiche e creative del territorio, non come richiamo episodico, ma come manifestazione di un laboratorio permanente – racconta il direttore artistico Daniele Ledda -, mirato alla creazione di una rete i cui nodi sono sempre attivi nella produzione e sperimentazione. La rete in questo senso, per usare un parallelo informatico, è una rete locale. Un nodo importante in questa rete è rappresentato dalla comunità legata al dipartimento di musica elettronica del Conservatorio di Cagliari e dal progetto Snake di composizione istantanea. Il festival Signal Reload 2019 “tra suoni e visioni” si pone, dunque, come naturale sviluppo del lavoro della passata annualità e nasce dall’idea di utilizzare l’improvvisazione guidata, la composizione, la scrittura, il video e metterli al servizio della narrazione. Il narrare si sviluppa con la storia della cultura umana e delle sue espressioni sin dai primordi della civiltà. Al festival gli artisti presentano, così, una loro storia, una narrazione più o meno esplicita con la quale condividono un loro percorso umano ed estetico».

Signal Reload è realizzato grazie al contributo della Regione Autonoma della Sardegna, del Comune di Cagliari e della Fondazione di Sardegna, con il patrocinio del Conservatorio di Musica G. P. da Palestrina di Cagliari.

Tutti gli appuntamenti sono a ingresso gratuito.

IL PROGRAMMA – La seconda edizione del festival Signal Reload vivrà il suo primo appuntamento domenica 20 ottobre alle 20.30 con la performance di Alessandro Cau, batterista, percussionista, sperimentatore, improvvisatore e performer sul palco di Sa Manifattura per presentare il suo ultimo progetto discografico, l’album “Brenti” da lui prodotto, suonato e arrangiato, e registrato presso il Dirty Sound Studio di Legnano. Cau da anni si occupa di didattica nel mondo della batteria e del riciclo musicale, tenendo incontri e laboratori come docente. Negli anni ha suonato e collaborato con svariati musicisti e progetti musicali, tra i quali Erik Truffaz, Gavino Murgia, Javier Girotto, Enzo Favata, Luca Aquino, Shain Moitia (Ex Models), Simon Francis (Ellie Goulding), Geoff Barrow (Portished), Lee Ranaldo (Sonic Youth) e ha suonato in teatri e festival in Italia, Francia, Svizzera, Spagna, Belgio, Germania, Norvegia, UK, Tunisia, Etiopia, Serbia e Giappone.

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Il mistero dei sacrifici umani nella Grotta di Ispinigoli a Dorgali.

Il mistero dei sacrifici umani nella Grotta di Ispinigoli a Dorgali: un viaggio tra leggende e scoperte archeologiche.

La Grotta di Ispinigoli, situata nel suggestivo territorio di Dorgali, è avvolta da un’atmosfera di mistero che si intreccia con la storia antica dell’isola di Sardegna. Una fama sinistra aleggia su queste cavità carsiche, legata a storie di sacrifici umani che risalgono all’epoca punica, rendendo questo luogo non solo un’attrazione turistica, ma anche un sito di rilevanza archeologica di prim’ordine. La grande colonna calcarea, alta 38 metri, rappresenta il cuore di questa meraviglia naturale; è la più alta d’Europa e una delle più imponenti al mondo, una testimonianza della potenza della natura e, forse, di pratiche antiche e inquietanti.

Situata nelle immediate vicinanze dell’uscita di Dorgali, la Grotta di Ispinigoli offre ai visitatori un percorso attrezzato che li conduce attraverso un mondo sotterraneo di stalattiti e stalagmiti di forme straordinarie. La luce che filtra crea giochi di chiaroscuro, rendendo ogni passo all’interno della grotta un’esperienza quasi magica. Scendendo i 280 gradini fino al fondo, i visitatori si trovano a fronteggiare l’imponenza della colonna e l’eco del passato che sembra risuonare nelle pareti di calcare giallastro.

Dal 1974, anno della sua apertura al pubblico, la grotta ha attratto oltre 40.000 visitatori all’anno, desiderosi di scoprire non solo le bellezze naturali, ma anche la storia misteriosa che le circonda. Questa vasta cavità, che fa parte di un complesso carsico noto come Ispinigoli – San Giovanni Su Anzu – sos Jocos, mantiene una temperatura costante di circa 17 gradi per tutto l’anno, creando un microclima unico che ospita tre grotte comunicanti per un totale di 17 chilometri di esplorazioni sotterranee.

Le gallerie di Ispinigoli sono caratterizzate da depositi di argilla, enormi colonne e concrezioni bianche che raccontano la storia geologica della regione. Piccoli torrenti sotterranei scorrono verso la Grotta di San Giovanni Su Anzu, contribuendo a mantenere viva l’attività speleologica. Le ricerche iniziate nel 1954 dal Gruppo Grotte di Nuoro hanno svelato un intricato sistema sotterraneo, collegando Ispinigoli ad altre cavità. Tuttavia, gli anni ’60 hanno portato alla luce non solo formazioni geologiche, ma anche importanti reperti archeologici, trasformando la grotta in un campo di studio per archeologi e speleologi.

Tra i ritrovamenti più straordinari vi sono fossili di fauna preistorica e oggetti di uso quotidiano risalenti alle civiltà nuragica, punica e romana. Questi reperti non sono solo testimoni di un passato remoto, ma sono anche fonte di dibattito riguardo il loro significato rituale. Tra i rinvenimenti figurano vaghi in pasta vitrea, anelli e bracciali di bronzo, ma ciò che ha realmente affascinato e inquietato gli studiosi è l’ipotesi di un utilizzo della grotta come luogo di sepoltura e culto. Si è diffusa la credenza che, in epoche antiche, giovani donne adornate con gioielli venissero sacrificate, gettate vive nell’imbuto oscuro chiamato L’Abisso delle Vergini, un accesso pericoloso e profondo che si snoda per circa 12 chilometri.

Le storie di sacrifici umani, emerse con forza negli anni Ottanta, hanno alimentato la leggenda di questo luogo. Si ipotizzava che le fanciulle venissero fatte precipitare nell’ignoto, una pratica terribile che rifletteva le paure e le credenze di un tempo. Sebbene gli scavi archeologici abbiano portato alla luce molte evidenze, il mistero rimane. Gli scavi avviati nei primi anni ’60 hanno messo in luce materiali di grande valore storico, ma le domande sui veri usi rituali della grotta continuano a perseguitare studiosi e appassionati.

In un’epoca in cui le guerre mondiali hanno visto la grotta trasformarsi in rifugio e, fino a metà del XX secolo, un riparo per i pastori, il legame tra presente e passato si fa sempre più intrigante. Il fascino della Grotta di Ispinigoli risiede nella sua dualità: un luogo di bellezza naturale straordinaria e un sito carico di storie oscure e riti dimenticati. Resta aperta la questione fondamentale: cosa accadeva davvero qui, nelle viscere della terra? Solo il tempo e ulteriori ricerche potranno forse rivelare l’intera verità di questo luogo enigmatico.