di Martina Chessa

Viviamo in un periodo più che tecnologico, dove tutti, con un semplice click, possono avere accesso alle informazioni più disparate. Eppure, nonostante oggi Internet sia pervasivo e gli utenti che navigano sul web siano miliardi ogni giorno, anche la Sardegna ha dato il suo contributo. È stata proprio l’Isola a dar vita al primo sito web italiano, quello del CRS4, il centro di ricerca, sviluppo e studi superiori in Sardegna con sede a Pula, e al primo quotidiano online europeo, l’Unione Sarda.it.

Ma andiamo con ordine, e iniziamo a raccontare questa avventura straordinaria, che in trent’anni del Web – che si festeggiano proprio quest’anno – ha cambiato il nostro modo di informarci e di comunicare e ha realizzato il sogno del giornalista Michelangelo Pira, che nel 1970 ipotizzò un mondo connesso.

In diretta telefonica c’è Pietro Zanarini, laureato in fisica a Bologna nel 1982 e ora direttore del settore Information Society del CRS4 che è pronto a raccontare come tutto ha avuto inizio.

La svolta avviene proprio in Sardegna, dove qualcuno pensa più in grande: “Un gruppo di politici illuminati, decide di far nascere a Cagliari un centro di ricerca, il CRS4, e vanno al CERN di Ginevra per proporre al premio Nobel per la Fisica e allora direttore generale del CERN, Carlo Rubbia, di creare un laboratorio innovativo permanente in Sardegna. Rubbia accetta e alla fine del 1990 nasce il Centro di ricerca. E tra i vari progetti messi in campo, appunto nel 1993, il CRS4 realizza il primo sito italiano (www.crs4.it )”.

“Ai primi degli anni ’90 i siti web erano quelli delle principali università e dei centri di ricerca e contenevano per lo più informazioni sulla loro struttura e sul territorio in cui si trovavano. Non esistevano ancora i motori di ricerca, pertanto era necessario entrare nei siti di questi enti per avere altre informazioni generiche che non riguardavano principalmente questi centri, inoltre non era facile sapere quali informazioni si potevano trovare sul web e su quali siti trovarle”.

Tra gli altri progetti che Zanarini e il suo team mettono in campo, c’è una collaborazione con un giovane ingegnere olandese, Reinier van Kleij, che si occupava dei sistemi informatici del quotidiano L’Unione Sarda, e nel 1994 nasce la prima versione del quotidiano online, che viene presentato all’allora editore del giornale Nicola Grauso. “Il CRS4 ha sviluppato e poi ospitato sul proprio sito, la prima pagina del quotidiano L’Unione Sarda.it. L’innovatività di questo sito, rispetto ai pochi siti di giornali sino ad allora presenti, era nei contenuti: in alcune parole c’erano dei link, inseriti in automatico dal sistema da noi sviluppato, che permettevano la navigazione e il rimando ai siti web di tutto il mondo che parlavano di quegli argomenti. Era sorprendente la velocità con cui l’informazione online raggiungeva chi leggeva” – negli Usa le notizie dell’Unione Sarda arrivavano la sera del giorno prima (alle 5.00 del mattino, ora italiana).

“Sul sito del CRS4 oltre all’Unione Sarda.it era possibile visionare alcune brochure turistiche della Sardegna, leggere online libri importanti come la Divina Commedia”. Zanarini ha un tono sognante, sembra rivivere quell’anno e sembra impaziente di mettere in risalto la sua isola. Nonostante sia di Bologna, sente di essere anche sardo.

“E’ importante che più persone sappiano di questa avventura, perché sia da stimolo a continuare a innovare così come si è fatto in passato”. Zanarini è convinto che l’Isola possa fare di più e ritornare a essere protagonista della rivoluzione tecnologica e quando ne parla, la voce si alza di volume a tal punto che l’entusiasmo non può essere più contenuto e, anche se non si vede, si può immaginare un largo sorriso.

“Consiglio a tutti , soprattutto ai giovani, di informarsi sullo sviluppo delle tecnologie ma anche su tutte le problematiche etiche e sociali, che derivano dallo sviluppo esponenziale delle nuove tecnologie. Questo informarsi include anche sviluppare uno spirito critico verso quello che si legge, soprattutto in questo periodo dove le fake news in rete abbondano”. Conclude Zanarini: “Valutate i pro e i contro nell’uso delle tecnologie e siate pronti a correre col pensiero, perché la tecnologia è sempre più veloce e ha bisogno di menti allenate per stare al suo passo ed essere utilizzata in modo consapevole”.

Lo sapevate? Secondo recenti teorie, gli Shardana che spopolavano nel Mediterraneo erano gli antichi Sardi: i nostri antenati.

Abili navigatori, guerrieri stimati e rispettati dai Faraoni egizi che spesso li vollero come guardia personale (ad esempio Ramses II), gli Shardana erano i leader dei Popoli del mare che dominarono il Mediterraneo e sul tramontare dell’età del Bronzo, intorno al 1200 a.c., contribuirono ad annientare i grandi imperi dell’epoca, quello ittita, miceneo ed egizio.

In alcune iscrizioni dei monumenti egizi vengono nominati e citati come genti rispettate e temute per il loro coraggio e valore. In un’iscrizione della stele di Tanis risalente al faraone Ramses II (1287 ac) si legge: “Gli Shardana dal cuore impavido da sempre non si sapeva come combatterli; essi arrivavano col cuore fiducioso… su vascelli da guerra dal mezzo del grande verde e non si poteva resistere davanti ad essi”. Con ogni probabilità erano i nostri antenati nuragici.

Gli Shardana, o più correttamente Sherdana, (anche Sherden) erano una delle popolazioni, citate dalle fonti egizie del II millennio a.C., facenti parte della coalizione dei popoli del Mare; la loro presumibile identificazione con gli antichi Sardi è, al momento, oggetto di dibattito archeologico.

Il problema dell’area di origine o di eventuale destinazione del popolo degli Sherdana sorse a partire dal XIX secolo. Nessuna menzione certa degli Sherdana è mai stata rinvenuta in documenti greci o ittiti, fatto che complica il lavoro degli studiosi. Nel corso dei decenni sono state proposte varie ipotesi, fra le quali due sono quelle più ricorrenti:

A) Gli Sherdana provenivano dal mediterraneo occidentale e sarebbero identificabili con le popolazioni nuragiche della Sardegna.
B) Gli Sherdana, provenienti dal mediterraneo orientale, si insediarono in Sardegna a seguito della tentata invasione dell’Egitto.

L’archeologo Antonio Taramelli, scopritore di molti siti di varie epoche in Sardegna, e autore di ricerche che furono determinanti per la conoscenza dei riti funerari sardi nuragici e prenuragici, era un convinto sostenitore della provenienza occidentale degli Shardana. Scrisse infatti:

«Ma io ritengo che le conseguenze della nostra osservazione sulla continuità degli elementi eneolitici in quelli della civiltà nuragica abbiano una portata maggiore di quella veduta dal collega mio; che cioè la civiltà degli Shardana siasi qui elaborata completamente, dai suoi germi iniziali, sia qui cresciuta, battagliera, vigorosa, e che lungi dal vedere nella Sardegna l’estremo rifugio di una razza dispersa, inseguita, come una fiera fuggente, dall’elemento semitico che venne qui ad azzannarla e a soggiogarla, noi dobbiamo vedere il nido donde essa spiegò un volo ardito, dopo aver lasciato una impronta di dominio, di lotta, di tenacia, sul suolo da lei guadagnato alla civiltà.»

(Antonio Taramelli, Scavi e scoperte. 1903-1910, Carlo Delfino editore, 1982).

Giovanni Lilliu, pur non addentrandosi in profondità sull’argomento, constatò che: «I secoli nei quali si svolgono le vicende dei Sherdanw e dei confederati, che vogliono espandersi per contrastare l’egemonia della potenza faraonica, sono quelli che vedono le comunità nuragiche guidate dai loro principi toccare il massimo splendore nell’architettura e sviluppare un consistente e organizzato vivere civile, economicamente prospero.»

Più recentemente (2005 e 2016) l’archeologo Giovanni Ugas ha riproposto l’identificazione degli Sherdana, descritti come “il popolo delle isole che stanno in mezzo al grande verde”, con le popolazioni sardo-nuragiche, in particolare con la tribù degli Iolei/Iliensi (Sherden=Iolei-Eraclidi?) dimoranti nel centro-sud dell’isola, secondo uno scenario suggerito anche da Fulvia Lo Schiavo. L’autore propone anche un’origine sarda anche per il popolo del mare degli Shekelesh, identificabili con i Siculensi del Sarrabus citati da Claudio Tolomeo.