L’ultima speranza resta Andrea Soddu. Il sindaco di Nuoro è l’unico sardo che ha ancora una flebile speranza di rappresentare i sardi nel Parlamento europeo, ma è una remota possibilità quella di vedere eletti tre europarlamentari del Pd nel collegio Isole.

Soddu è stato il più votato in Sardegna con 69.508 preferenze, arrivando terzo tra i candidati del Pd del collegio isolano dietro Caterina Chinnici e il medico di Lampedusa Pietro Bartolo (entrambi siciliani). Fuori sicuramente Alessandra Todde, la sarda più votata con 88.209 preferenze (molte raccolte anche in Sicilia), giunta terza dietro i siciliani Dino Giarrusso e Ignazio Corrao.

Andrea Soddu

A destra il primo dei votati è stato Matteo Salvini della Lega con 57.981 preferenze, seguito da Massimiliano Piu e Sonia Pilli, fermatisi rispettivamente a 24.839 e 22.805 preferenze. Anche loro resteranno sicuramente fuori dall’europarlamento. Stesso discorso per l’europarlamentare uscente di Forza Italia Salvatore Cicu, 11.955 voti in Sardegna, 16.516 in Sicilia, numero di preferenze non sufficienti per confermare il seggio a Bruxelles. Silvio Berlusconi, che invece all’europarlamento ci andrà, forte di oltre 500mila voti in tutta Italia, in Sardegna ha raccolto 15.428 preferenze.

Di sicuro sarà comunque un passo indietro per la Sardegna che viene da un quinquennio in cui è stata rappresentata da ben tre europarlamentari, Renato Soru del Pd, Salvatore Cicu di Forza Italia e Giulia Moi del M5S.

Si chiamano “ Pintaderas” e risalgono all’epoca nuragica, sono piccole matrici di terracotta circolari in basso rilievo che servivano per decorare il pane votivo ancora crudo. Potevano avere un diametro che variava dai 5 ai 10 centimetri e venivano utilizzate come una sorta di timbro che imprimeva figure geometriche in rilievo prevalentemente a raggiera. Il pane, considerato un bene prezioso, veniva anche donato alle divinità. Molti bronzetti rinvenuti negli scavi archeologici in diverse zone della Sardegna, infatti raffigurano uomini nell’atto di salutare in un gesto di devozione la divinità, mentre recano un piccolo pane nella mano sinistra. Queste piccole focacce sono caratterizzate da decorazioni che ricordano i motivi delle pinaderas ma incise in negativo.

Le pintaderas, simili tra loro, ma con molte varianti risalgono al termine del Bronzo Finale e alla prima Età del Ferro (X-VIII secolo a.C.) e sono state rinvenute in diversi scavi, nei villaggi e nei luoghi di culto, a dimostrazione del fatto che erano state create proprio con lo scopo di decorare il pane destinato alle cerimonie. Questa tradizione di decorare il pane con le matrici è stata mantenuta anche in epoca punica, in quella cartaginese e romana.

Anche in epoche molto più recenti, si usava “timbrare il pane”, anche se la finalità era diversa. Non si trattava infatti di decorare il pane, ma dal momento che spesso si utilizzavano forni pubblici per la cottura del pane, ogni famiglia usava contrassegnare il proprio pane con una “marca” personalizzata per distinguerlo da quello degli altri. Le marche erano fatte di legno e spesso erano finemente scolpite con complesse composizioni floreali, motivi geometrici o animali.