“Tutta un’altra storia”. È questo il motto ufficiale della campagna elettorale di Massimo Zedda, candidato alla Presidenza della Regione con una coalizione civico-politica di centrosinistra. Ieri sera a Seui il sindaco di Cagliari ha aperto ufficialmente la campagna elettorale. C’è molta discontinuità con alcune delle politiche della Giunta Pigliaru, e il candidato governatore l’ha fatto chiaramente intendere anche stamane nel corso della presentazione dei candidati delle otto liste della coalizione di centrosinistra per il collegio di Cagliari.

In modo particolare, Zedda ha preso le distanze dalle politiche in tema di sanità: «A me questo sistema non è mai piaciuto; non condivido l’Azienda ospedaliera unica. Non possiamo permetterci di avere soluzioni ai problemi inerenti questo settore dopo anni e anni. Dobbiamo creare una rete territoriale di prevenzione, sia con campagne nelle scuole , sia con sistemi di trasporto alternativi e salutari ma anche con case della salute diffuse in ogni comune».

Anche per quanto riguarda la gestione amministrativa, le differenze con la Giunta uscente non mancano: «Occorre delegare molte competenze direttamente ai comuni, infondere coraggio, dare risorse e occasioni perché dal basso possa partire uno sviluppo armonico diffuso in tutti i territori dell’Isola, pena lo spopolamento e la desertificazione anche economica». E poi c’è la questione trasporti: «Per combattere lo spopolamento occorrono investimenti su un sistema di trasporti che consenta a chiunque di vivere in un luogo pur lavorando in un altro. Dunque tempi di spostamento rapidi. Il turismo poi si promuove anche tramite la continuità territoriale, sia per i sardi che per i turisti. Ma c’è bisogno anche di una legge sulla continuità marittima. Dobbiamo promuovere tra i nuovi turisti (ad esempio i cinesi), l’immagine della Sardegna connessa all’Italia, sponsorizzarla in tutte le sue sfaccettature».

Sulle politiche sociali, Zedda è chiaro: «Si discute solo di sanità ma non di servizi sociali, che vanno potenziati per combattere l’emarginazione e devono essere collegati a politiche su istruzione e formazione». Ultimo argomento trattato, la questione metano. Il candidato del centrosinistra rimprovera al governo nazionale la mancanza di proposte alternative alla dismissione del carbone nella fase transitoria: «Senza un’alternativa, si manderebbe a gambe all’aria l’intero comparto industriale del Sulcis-Iglesiente. Ci dicano cosa intendono fare con il metano, altrimenti ci diano 450 milioni di euro all’anno, la differenza del costo energetico che i sardi pagano rispetto al Continente, e così lo gestiamo noi sardi».

Le liste che sostengono Zedda sono Campo progressista, Noi, la Sardegna con Massimo Zedda, Sardegna in Comune, Liberi e Uguali (LeU), Futuro comune, Partito democratico, Cristiano popolari socialisti e Progetto comunista per la Sardegna. Tra i candidati di spicco, gli assessori comunali Marzia Cilloccu, Yuri Marcialis e Claudia Medda, i consiglieri Anna Puddu, Rita Polo, Alessio Alias, Monia Matta, più tanto giovani e rappresentanti della società civile e del settore produttivo.

Come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Un nome che sembra uno scioglilinga: come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Nel cuore del Mediterraneo esiste un’isola che custodisce segreti linguistici tramandati per generazioni, una terra dove si usano parole colorite e particolari per indicare questa o quell’altra cosa e dove ogni termine nasconde un legame profondo con il passato. Viene dunque spontaneo chiedersi se sapete come si dice cavalletta in sardo campidanese, poiché la risposta apre le porte a un mondo di significati che vanno ben oltre la semplice entomologia. Lo sapevate che in sardo campidanese la cavalletta ha un nome che racconta storie di tradizione e cultura radicate nel tempo? La Sardegna, con la sua lingua affascinante e ricca di sfumature, è una terra dove ogni creatura, anche la più piccola, ha un nome che ne svela il carattere e il legame con la vita quotidiana, riflettendo lo spirito di un popolo attento osservatore dei cicli naturali. E la cavalletta, quel piccolo insetto saltatore che molti considerano un semplice fastidio durante le calde giornate estive, ha un nome che in Sardegna ha un significato speciale: pibitziri.

Questo termine, che può sembrare banale a chi non conosce le tradizioni sarde, in realtà evoca una lunga storia fatta di lotte, sfide e anche un po’ di leggenda, portando con sé l’eco di un’epoca in cui l’uomo e la natura convivevano in un equilibrio spesso difficile. Le cavallette, infatti, non sono solo piccole creature che saltano qua e là tra le sterpaglie. In Sardegna, per secoli, sono state vere e proprie nemiche dei contadini, che le vedevano invadere i campi e divorare i raccolti con una voracità tale da mettere a rischio la loro sopravvivenza stessa. Un vero flagello, che ha fatto soffrire generazioni di agricoltori sardi, costretti a lottare contro nuvole di insetti capaci di distruggere il lavoro di un intero anno in poche ore. Eppure, nonostante la durezza di questi eventi, in alcune zone del Campidano la cavalletta non è vista solo come una minaccia, ma è anche osservata attraverso un’altra lente, quella della fantasia popolare che sa trasformare il timore in narrazione poetica. In alcune varianti del dialetto, infatti, la cavalletta viene chiamata Su Cuaddu de Santu Pedru, ovvero il cavallo di San Pietro.

Si tratta di un soprannome che fonde ironia e poesia, come spesso accade nel linguaggio sardo, creando l’immagine suggestiva di un cavallo sacro, agile e scattante, che balza da un luogo all’altro come una piccola, ma temibile, creatura divina che attraversa i campi dorati. In questo modo, la cavalletta diventa molto più di un semplice insetto: è il simbolo di una battaglia senza fine contro le forze della natura, ma anche il protagonista di leggende e racconti popolari che arricchiscono la cultura sarda rendendola unica. La prossima volta che sentirete parlare di su Pibìtziri, ricorderete che non si tratta di un semplice insetto, ma di un piccolo protagonista di storie antiche e tradizioni viventi, che ancora oggi continua a saltare nella memoria collettiva degli abitanti dell’isola, mantenendo vivo il ricordo di un passato rurale mai dimenticato. E forse, chi sa, vi verranno raccontate anche altre leggende su questo cavallo che salta tra le coltivazioni sarde, portando con sé il fascino di un mondo che non smette mai di sorprendere chi ha la pazienza di ascoltare la voce della terra.