Le festività natalizie sono legate al culto di Santa Lucia che, in alcune zone d’Europa (tra cui il Nord Italia) sostituisce la figura di Babbo Natale. Una delle leggende più diffuse nel Nord Italia, appunto, vuole che sia proprio lei e non il collega dalla lunga barba bianca a portare i doni ai bambini. I più piccoli, quindi, scrivono alla Santa per avere i regali, dichiarando di essere stati bravi e di meritarli.

Per scoprire le origini della sua storia dobbiamo fare un salto nel passato, nella Sicilia del IV secolo dopo Cristo all’epoca delle persecuzioni cristiane ad opera dell’imperatore Diocleziano.

Lucia era una giovane nobile siracusana appartenente ad una ricca famiglia. Era stata promessa in sposa a un uomo con il quale desiderava realizzare il proprio sogno di moglie e di madre. Ma il destino aveva in serbo ben altri progetti per la ragazza.

Quando la madre di Lucia si ammalò, la ragazza, sperando in una grazia, pensò di recarsi in pellegrinaggio a Catania presso la tomba di Sant’Agata. La leggenda narra che durante la visita al santuario Lucia cadde in un sonno profondo durante il quale vide la Santa che presagiva la guarigione della madre ma allo stesso tempo anche il proprio martirio. La madre guarì miracolosamente ma Lucia capì qual era la sua vera vocazione. Appena giunta a casa ruppe il fidanzamento e decise di donare i propri averi e la propria vita per i cristiani.

Con un lume si recava quotidianamente nelle catacombe per far loro visita e per pregare il Dio dei cristiani. Ma il fidanzato di Lucia non capì la scelta della ragazza e la fece arrestare. Obbligata a rinnegare la propria fede la ragazza si mostrò forte e coraggiosa. Venne condannata al rogo ma le sue vesti non presero fuoco. I soldati pensarono allora di colpirla con un pugnale, non prima che la martire annunciasse loro la fine delle persecuzioni cristiane con il futuro imperatore Costantino. La leggenda agiografica non è l’unica che ci è stata tramandata.

Secondo un’altra leggenda, Lucia era una giovane che possedeva degli occhi meravigliosi. Un giovane si innamorò dei suoi occhi e pertanto glieli chiese in dono. La ragazza glieli offerse ma ottenne in cambio da Dio la grazia di riaverne dei nuovi ancor più belli dei primi. Il giovane glieli chiese di nuovo ma stavolta la ragazza non accettò e venne uccisa.

Santa Lucia viene considerata come Santa protettrice di tutti coloro che si occupano della cura degli occhi. L’ipotesi più accreditata all’origine di tale notizia si ritrova non nelle leggende ma nell’etimologia del suo nome. Il nome Lucia deriva infatti dal latino Lux – lucis che significa “luce”.

Vanessa Roggeri, scrittrice cagliaritana, è tornata di recente in libreria con Il ladro di scarabei, un romanzo che mescola mistero, storia e sentimenti, ambientato tra le atmosfere uniche della Sardegna. Il protagonista, Antino, è un giovane antieroe che cattura subito l’attenzione del lettore con le sue fragilità e contraddizioni.

«È nata nel 2017, quando mi sono imbattuta in una figura antica della società cagliaritana, il majolu… una figura ambigua, retaggio della dominazione spagnola, ribelle e mal vista dai cittadini», racconta la scrittrice. Da quell’incontro è scaturita l’idea di raccontare la storia di un giovane uomo che cerca di emanciparsi dalla miseria, e che «fin da subito ha preteso che raccontassi la sua storia, con prepotenza e una carica vitale eccezionale».

La Sardegna è sempre presente nella sua scrittura, anche quando la storia si sposta altrove. «Sardegna, ovvero sardità, significa essere e sentire in un modo unico… Raccontare storie dell’isola mi rende felice, nutre il mio lato poetico e mi conforta». Tuttavia, Roggeri si definisce «una narratrice che non conosce geografie: racconto anche di Sardegna, quindi del mondo».

L’equilibrio tra mistero, storia e sentimento, secondo l’autrice, nasce dall’esperienza e dalla disciplina: «L’equilibrio è fondamentale… interiorizzarlo in modo naturale è frutto di un grande sforzo – mentale, emotivo, fisico – teso al suo raggiungimento».

Pubblicare con un grande editore nazionale comporta responsabilità: «Arrivare al grande pubblico sposta la prospettiva… aumenta la pressione. Alcune storie hanno il potere di scavarti dentro, di darti coraggio».

Roggeri parte sempre dai personaggi: «Ancora prima di avere tratti fisici precisi, in sé custodiscono un vissuto, un ideale da rappresentare… Quando il personaggio diventa persona, allora so che è la storia giusta». Le figure femminili dei suoi romanzi riflettono la sua concezione di femminilità, «volitiva, perspicace, sensitiva, con luci e ombre», senza alcuna apologia femminista, ma raccontando la verità di ciascun personaggio.

Le influenze letterarie sono varie: dal fantasy della giovinezza a Stephen King, dai classici a Jane Austen, le sorelle Brönte, Salinger, Pirandello, fino a Grazia Deledda, «la cui storia personale è stata uno sprone a non arrendermi».

La scrittrice cagliaritana sottolinea la sfida di far emergere la letteratura sarda: «La sfida più grande è superare il regionalismo… ogni volta che un autore sardo arriva al grande pubblico, la Sardegna si stupisce, come se non fosse normale».

Per lei scrivere è un bisogno profondo e una forma di conoscenza: «Scrivere è uno strenuo tentativo di sopravvivere a questo pazzo mondo, una via che porta a sprazzi di luminosa felicità».

Con Il ladro di scarabei, Vanessa Roggeri conferma la sua capacità di raccontare storie intense, radicate nella Sardegna ma capaci di parlare a tutti, intrecciando storia, cultura e psicologia dei personaggi in modo unico e originale.