Il Partito dei Sardi avvia la campagna elettorale delle primarie per trovare il candidato presidente alle prossime elezioni regionali. Si chiamano Primarias, sono le primarie nazionali sarde e si terranno online dal 6 al 16 dicembre. Cinque i candidati che si presenteranno: il segretario PdS Paolo Maninchedda, Gian Paolo Casula, Matteo Murgia, Giovanni Panunzio e Antonio Sardu.

La campagna elettorale è iniziata con l’incontro a Macomer di oltre 600 persone, tra amministratori , sindaci e gente comune, chiamate a dare il proprio contributo per portare idee e proposte. Si tratta di un percorso condiviso dai cinque candidati che è stato preceduto da un confronto sui temi della Nazione sarda, discorso preliminare a qualsiasi altro discorso sul governo della Regione, fra Maninchedda, Andrea Murgia (Autodeterminatzione), Gianni Marilotti (M5S), Giovannino Deriu (Prc) e Andrea Pubusa.

«Prima la Nazione poi i candidati – ha detto questa mattina all’Ansa Maninchedda – Il referendum sulla nazione è il terreno delle alleanze. Il Pd e le forze moderate liberali e laburiste accettino la sfida e parlino della questione sarda come questione politica. Non sono le ambizioni personali che possono frenare un processo storico – ha aggiunto – Se ci fosse una giovane Eleonora d’Arborea o un giovane capace di interpretare e sostenere la Nazione Sarda io lo o la aiuterei a fare mille passi avanti. Ma prima la libertà, le istituzioni e i diritti. Le scelte storiche si fanno con coraggio e senza calcolo. Noi terremo le alleanze aperte fino all’ultimo minuto, ma è decisiva la posizione di sostegno alla coscienza nazionale dei Sardi».

Dove venivano portati i malati quando arrivò la peste a Cagliari nel 1652?

Nell’aprile del 1652 la peste arrivò in Sardegna ad Alghero, importata da una nave carica di mercanzie partita dalla Catalogna dove era in atto un’epidemia di peste bubbonica. Da lì a Cagliari. Dove furono portati i primi malati di peste? Simbolo di quel periodo fu il Lazzaretto di Sant’Elia, un luogo in cui la malattia non guardava in faccia a nessuno ed in cui la morte era la forma più alta di eguaglianza sociale. Edificato fuori dalle antiche mura della città, nel corso del XVII secolo, in quello che oggi è il quartiere di Sant’Elia, il Lazzaretto è stato una delle infrastrutture sanitarie più importanti e purtroppo frequentate di Cagliari. La sua funzione era quella di ospitare i malati di peste bubbonica affinché potessero miracolosamente guarire: il più delle volte i pazienti venivano ricoverati nella struttura nell’attesa di trovare la morte. Si trattava di un luogo angusto e malsano per tutti coloro che vi erano in obbligo o in dovere di entrarvi. Spesso capitava che i medici prendessero il virus dai pazienti passando così dal ruolo di specialisti nel curare quel male, a quel ruolo che purtroppo occupavano tutti gli “ospiti”, ovvero di malato terminale. Il Lazzaretto, ma più in generale i lazzaretti sparsi per l’Europa si configuravano più come dei catalizzatori della malattia piuttosto che luogo d’ausilio in cui combatterla.

Chiunque arrivasse sull’isola via mare doveva affrontare un periodo di quarantena che perlopiù esponeva il malcapitato ad un rischio di infezione elevatissimo, lo rendeva un nuovo veicolo di contagio. Molti personaggi scomodi venivano rinchiusi all’interno pur non avendo contratto la peste, in modo da “levarli di mezzo” in un modo che a tutti paresse frutto del caso, della malasorte. Si potrebbe erroneamente pensare che la struttura fosse destinata al popolo, ai poveri … che i ricchi invece potessero affrontare il male del secolo in strutture più accoglienti se non a casa loro; non andò in questo modo, infatti vi trovavano ricovero sia ricchi che poveri, sia contadini che personalità di spicco. Solo in tempi più recenti, intorno ai primi del ‘900 fu costruito un piano rialzato in cui venivano ricoverati i membri delle classi più alte. Diverso era il trattamento dopo la morte: chi non poteva permettersi una degna sepoltura per sé o per i sui cari, veniva abbandonato alle correnti marine che conducevano i corpi privi di vita nell’ingresso della Grotta dei Colombi.

Per i più abbienti vi erano delle fosse comuni o tombe private: era assolutamente esclusa la cremazione in quanto ritenuta veicolo di trasmissione del virus tramite i fumi sprigionati. Molti avranno visitato il Lazzaretto di Sant’Elia per qualche concerto, mostre, iniziative culturali. Uno spazio bellissimo, curato, ideale per iniziative del genere in città. Ma sino al 2000 (quando venne aperta come centro d’arte comunale), prima della ristrutturazione la struttura versava nel più completo degrado e sino a pochi anni prima era addirittura abitato da alcune famiglie. Storicamente l’antico Lazzaretto di Cagliari serviva per il ricovero in quarantena delle merci e delle persone infette provenienti dai paesi in cui erano diffuse epidemie di colera, tifo, vaiolo e lebbra. Alcuni storici fanno risalire al XVII secolo l’insediamento in quest’area di una struttura sanitaria autonoma e permanente per combattere la diffusione del morbo. Nell’ultimo scorcio dell’Ottocento la diminuzione delle epidemie e l’affermarsi di una nuova coscienza sanitaria, determinarono l’accantonamento della pratica della quarantena come mezzo di profilassi, e quindi dei Lazzaretti. Anche quello di Cagliari subì la stessa sorte e venne adibito ad altri scopi: a partire dal 1879 ospitò i bambini scrofolosi della provincia di Cagliari e, durante la Prima Guerra mondiale, i malati di tifo petecchiale. La struttura nel secondo dopoguerra ospitò gli sfollati provenienti dalle grotte di Bonaria e numerose famiglie di pescatori, sino agli anni Settanta.