Chi, percorrendo via Bacaredda, non ha mai notato tutti quei colori rossoblù nel cortiletto di un’abitazione? Milena Maria Masala, mamma, nonna e bisnonna, a 56 anni è un vulcano di energia, simpatia e, più di tutto, amore per la squadra del capoluogo sardo. Lo si vede subito dai capelli tinti di rosso con il ciuffo blu.

Mi accoglie in casa e ogni stanza, ogni angolo ha i colori del Casteddu, persino il letto. Bandiere, statuine, peluche e tante maglie, tutte originali, autografate e con dediche da parte dei vari giocatori che nel corso degli anni si sono succeduti. «Alcune me le hanno regalate delle mie amiche, altre i giocatori stessi, altre ancora le ho ordinate io» racconta orgogliosa. Ce n’è una alla quale è particolarmente affezionata: quella appartenuta al compianto Davide Astori: «Un’amica mia l’aveva avuta in dono da lui e dopo la sua morte me l’ha regalata». Nel raccontarlo, quasi si commuove: «Al Memorial a lui dedicato ho realizzato una grande bandiera con il suo volto e l’ho consegnata ai suoi genitori e a suo fratello: quando l’hanno presa avevano le lacrime agli occhi ».

La passione sfegatata per il Cagliari risale a quando aveva appena 4 anni: «Mio padre mi portava con sé allo stadio. Sono abbonata da 32 anni e non sono mai mancata a una partita, tranne quando ho avuto problemi di salute. Da quest’anno vado anche in trasferta. Per me è come se fosse una religione, e insieme alla mia famiglia, è tutta la mia vita. Non capisco i cagliaritani che tifano altre squadre».  Per Milena, «ai bambini bisogna insegnare sin da piccoli a tifare Cagliari. Io spesso ci parlo e glielo spiego».  E poi c’è quel pallone autografato da Gigi Riva: «Lo tengo custodito in camera dei miei figli, guai a chi me lo tocca!».

Milena è molto legata anche a Daniele Conti e Andrea Cossu: «Conosco Andrea da quando aveva nove anni, era a scuola calcio con mio figlio, e per me è come se fosse uno di famiglia».  La sua passione per il Cagliari è talmente grande che Milena la passionaria “bacchetta” chi ha sempre da ridire su giocatori e allenatore: «Se durante la partita c’è chi si lamenta di continuo, mi giro ed educatamente gli dico “Ma chi sei, Scopigno 2 la vendetta?” »  (e qui, durante l’intervista, ci viene da ridere a entrambe).

Prima di congedarmi, non posso non chiederle una sua previsione su come il Cagliari si piazzerà in classifica a fine campionato: «Arriveremo ottavi».

In Sardegna c’è un luogo dove sacralità pagana e cristiana si incontrano: sapete dove siamo?

Uno dei posti più belli e ricchi di energia della Sardegna: un nuraghe e una chiesa antica si osservano da secoli, nel mezzo della Sardegna più autentica.

In Sardegna c’è un luogo dove sacralità pagana e cristiana si incontrano e riconoscerne la forza significa avvicinarsi a uno dei posti più belli e ricchi di energia dell’isola, un punto in cui un nuraghe e una chiesa antica si osservano da secoli nel mezzo della Sardegna più autentica. Santa Sarbana (Santa Sabina), dove l’anima antica della Sardegna respira ancora, conserva intatta la capacità di raccontare millenni di storia attraverso il semplice incontro tra pietra, silenzio e natura. Nel cuore più profondo e autentico della regione, tra le colline del Marghine, tra terra e cielo si nasconde un luogo che racchiude millenni di storia e spiritualità: Santa Sarbana, un angolo sacro sospeso tra passato e presente, dove la forza primordiale della terra si intreccia con la devozione cristiana in un equilibrio raro, capace di affascinare chiunque vi si avvicini. Qui, immerso nella piana del comune di Silanus, uno dei paesi più suggestivi della Sardegna interna, prende forma uno dei siti più affascinanti e carichi di energia dell’intera isola. Il complesso di Santa Sabina, o Santa Sarbana come viene chiamata in lingua sarda, custodisce memorie di culti ancestrali, riti pagani e preghiere cristiane che non si annullano ma sembrano reciprocamente rafforzarsi, come se il tempo avesse deciso di far convivere due mondi in un unico abbraccio.

Nel mezzo della campagna silenziosa e immutata, un nuraghe imponente e una chiesa antica si fronteggiano da secoli, fianco a fianco, come due sentinelle della memoria collettiva. Il nuraghe, risalente all’età del Bronzo tra il XIV e il X secolo a.C., rappresenta il fulcro di un vasto complesso archeologico che comprende i resti di un villaggio nuragico, due tombe di giganti e il suggestivo pozzo sacro di Cherchizzu, elementi che narrano una storia scolpita nella pietra e nella devozione di generazioni lontanissime. A pochi metri, come in un dialogo silenzioso con il mondo nuragico, si erge la chiesetta di Santa Sabina, piccola ma straordinaria nella sua architettura, caratterizzata da una pianta centrale a rotonda, una cupola e un’abside che rivelano chiare influenze bizantine successivamente rielaborate nell’XI secolo.

Santa Sarbana (Santa Sabina)

Costruita con calcare e basalto, due pietre simbolo della Sardegna più arcaica, la chiesa diffonde un’aura misteriosa resa ancora più intensa dalla presenza delle due camere laterali rettangolari coperte in legno che definiscono una struttura essenziale, sobria ma ricca di significati spirituali, capace di evocare un senso di raccoglimento profondo. Ciò che rende questo luogo davvero unico non è soltanto la presenza dei monumenti, ma l’esperienza che si vive attraversandolo. Camminare tra le rovine del villaggio nuragico, sostare davanti alle tombe di giganti, avvicinarsi in silenzio al pozzo sacro e infine varcare la soglia della chiesa significa immergersi in una narrazione che non ha bisogno di spiegazioni, un racconto senza tempo in cui ogni pietra diventa voce, ogni ombra memoria, ogni scorcio testimonianza di una Sardegna antica e ancora sorprendentemente viva. Santa Sarbana è molto più di un sito da visitare, è un’esperienza profondamente culturale e spirituale da vivere con lentezza, rispetto e consapevolezza, un luogo in cui la spiritualità pagana e cristiana non si oppongono ma si accolgono, dando vita a un connubio armonioso che rende questa terra ancora più potente, più autentica, più nostra.