Il caso del nuovo regolamento dei servizi scolastici di Lodi, comune guidato dalla sindaca leghista Sara Casanova, sta alimentando non poche polemiche fra chi lo ritiene un provvedimento corretto, in nome del principio leghista “Prima gli italiani”, e chi invece lo vede come un passo indietro nel processo di integrazione che nella scuola ha le sue radici. Sono tanti infatti i bambini che stanno rinunciando ai servizi ,come lo scuolabus e la mensa, perché i genitori non riescono ad ottenere la documentazione che il comune richiede  ai soli cittadini stranieri, per accedere alle tariffe agevolate.

Fra tutti coloro che hanno espresso contrarietà al regolamento, c’è un sindaco sardo, Enrico Pusceddu, sindaco di Samassi, comune nella ex provincia del Medio Campidano, che ha deciso di scrivere una lettera alla sua omologa di Lodi. In tutto questo discorso sui servizi scolastici, in particolare su quello della mensa, il Comune di Samassi ha forse qualcosa da raccontare ad altri comuni. Qui il servizio mensa della scuola è a km zero ed è stato premiato un anno fa come il migliore d’Italia per i rapporto fra la qualità del cibo servito e il costo. Nella lettera, quindi, Pusceddu invita Sara Casanova a visitare Samassi per conoscere come si possa offrire un servizio mensa a costi accessibili a tutti, senza tariffe agevolate, perché tutte sono già agevolate, e senza dover quindi escludere i bambini i cui genitori non sono in grado di presentare la documentazione richiesta per tali tariffe. La lettera è questa:

“Gentile collega,
mi chiamo Enrico Pusceddu e sono il Sindaco del Comune di Samassi un piccolo paese del Sud Sardegna, situato nella (ex) Provincia del Medio Campidano che ancora oggi le statistiche considerano la più povera d’Italia. Probabilmente il Comune che ho l’onore di amministrare non ha nulla a che vedere con l’economia e con le dinamiche sociali dei ricchi Comuni del Nord Italia e di Lodi in particolare.

Però una cosa ci accomuna, anche noi siamo una Comunità ormai multietnica (convivono con i samassesi cittadini di altre 15 nazionalità) e anche noi Amministratori sardi combattiamo ogni giorno tra mille difficoltà per cercare di far quadrare i conti senza ridurre i servizi resi a chi risiede nel nostro territorio.

A questo proposito ho letto con rammarico che le disposizioni contenute nella delibera da Voi adottata per “regolamentare” il servizio di ristorazione scolastica, prevedono percorsi di certificazione dello status sociale (necessari per accedere agli sgravi sui costi della mensa) differenti per i bambini non italiani che frequentano le vostre scuole.

Questo, come ben sapete, e come sicuramente volete evitare, rischia di ripercuotersi sui servizi resi ai bambini che come Sindaci abbiamo il dovere di tutelare nel loro percorso di formazione. Ma non solo, rischia anche di vanificare indirettamente il lavoro che ogni giorno fanno gli Amministratori che investono risorse ed energie sui temi dell’integrazione sociale e culturale dei nostri studenti a cui raccontiamo che i bambini sono tutti uguali, sono semplicemente bambini. Penso condividiate che la necessità di far quadrare il bilancio e la giusta lotta ai “furbetti” non possa e non debba intaccare i servizi da rendere ai bambini.

Per questo volevo proporvi di collaborare. Sarebbe un piacere ospitarvi a Samassi per parlare di ristorazione scolastica. Non abbiamo nulla da insegnare ma un confronto potrebbe essere utile. Nel nostro piccolo possiamo andar fieri di un pluripremiato servizio di “mensa scolastica” (di recente ci è stato assegnato il titolo di miglior mensa scolastica d’Italia) che riesce a coniugare l’altissima qualità degli alimenti offerti ai bambini a costi assolutamente contenuti per le famiglie. È un progetto pilota che ormai da 6 anni produce ottimi risultati e che in tanti Comuni stanno seguendo.
Un pasto costa all’Amministrazione pubblica poco meno di 5 euro e di questi solo 2 euro sono a carico delle famiglie.
Non ci sono distinzioni di nessuna natura per i bambini e ancor meno per nazionalità di provenienza. Gli aspetti di natura amministrativa (carte, bolli, documenti e certificati) sono ridotti al minimo a fronte di una quasi assente evasione contributiva da parte delle famiglie, anche tra le più indigenti. Insomma è un progetto che funziona.

Tutti coloro che frequentano le scuole a Samassi godono dei medesimi servizi e gli “italiani” sono i primi a chiederci di lavorare in questa direzione perché ogni euro investito in integrazione sociale (la mensa scolastica è la regina delle integrazioni) è un euro che risparmiamo in servizi assistenziali, oltreché un euro investito in educazione civica dei futuri cittadini italiani. Di tutto ciò mi piacerebbe parlare con Voi rinnovando l’invito ad avervi nostri ospiti.

Nel frattempo, se fosse necessario, ci rendiamo disponibili ad attivare qualsiasi iniziativa, anche di natura economica, per supportare il Comune di Lodi nella fornitura dei pasti a tutti i bambini stranieri che avessero difficoltà a produrre le certificazioni da Voi richieste”.

L’Aquila di Bonelli e la Sardegna: un legame preistorico.

La storia profonda della Sardegna custodisce tra le sue pieghe geologiche e biologiche testimonianze di inestimabile valore riguardanti la presenza storica dell’Aquila di Bonelli, un rapace la cui esistenza racconta un legame preistorico indissolubile con l’isola.

L’aquila di Bonelli

Questa specie risulta associata al territorio sardo da un’epoca estremamente remota risalente a circa 15.000 anni fa, un periodo in cui la fisionomia dell’isola appariva profondamente diversa da quella attuale, essendo ancor più caratterizzata da ampie aree forestali e radure di elevata naturalità che si alternavano a un’ampia rete di zone umide in grado di sostenere una vita rigogliosa.

In tale contesto ambientale così primordiale e ricco, l’Aquila di Bonelli ricopriva un ruolo chiave nell’ecosistema, agendo come uno dei vertici della catena alimentare in un equilibrio perfetto tra predatore e preda. La fauna che popolava la Sardegna in quel tempo era eccezionale e tra le specie presenti nello stesso periodo sono riportati il cervide estinto Praemegaceros cazioti, che abitava le terre emerse di Sardegna e Corsica, nonché il carnivoro Cynotherium sardous, un canide selvatico di taglia intermedia unico nel suo genere. Parallelamente, le numerose zone umide dell’epoca risultavano idonee alla presenza di diverse specie di lontra, creature che oggi considereremmo indicatori di habitat acquatici funzionali e ben conservati, a dimostrazione della salute ecologica del territorio. Le fonti scientifiche e i ritrovamenti richiamano inoltre con precisione l’attività predatoria esercitata dall’Aquila di Bonelli su specie tipiche degli ambienti rupestri e calcarei, tra cui spicca il Prolagus sardus, un mammifero lagomorfo estinto appartenente alla famiglia dei Prolagidae. La persistenza di questo piccolo animale in Sardegna viene indicata fino all’età romana, un dato che sottolinea quanto a lungo sia durato questo equilibrio e quanto tale elemento contribuisca oggi a delineare un’elevata continuità ecologica e una peculiare storia evolutiva della fauna insulare. Nello stesso periodo la Sardegna non era solo il regno dell’Aquila di Bonelli, ma ospitava una comunità diversificata di grandi rapaci di proporzioni quasi mitologiche, comprendente tra gli altri l’Aquila di mare, l’Aquila reale, il maestoso Gipeto, l’Avvoltoio monaco e il Grifone, una circostanza che risulta assolutamente coerente con la presenza di un sistema ecologico complesso, strutturato e dotato di adeguata disponibilità di risorse alimentari per tutti questi grandi volatori. Pertanto, il rapporto millenario tra l’Aquila di Bonelli e la Sardegna si configura oggi come un legame storico-naturalistico di rilevante interesse per la scienza moderna, utile a valorizzare il patrimonio ambientale regionale e a rafforzare la consapevolezza collettiva circa l’importanza della tutela degli habitat. Proteggere oggi le aree forestali, le zone umide e gli ambienti rupestri significa onorare quei luoghi che hanno storicamente garantito condizioni favorevoli alla biodiversità dell’isola attraverso i millenni. Tale meticolosa ricostruzione scientifica rappresenta pertanto un riferimento significativo per tutte le future iniziative di informazione istituzionale, educazione ambientale e promozione della conservazione del patrimonio naturale, affinché il volo di questo rapace continui a essere il simbolo di una Sardegna fiera e selvaggia.