L’idea è nata da un gruppo di amici che qualche anno fa ha deciso di partecipare a una gara di triathlon, quello vero, senza riuscire a portarla a termine. Così hanno pensato di organizzarne uno loro di triathlon, ma un po’ rivisitato, reinterpretato con spirito goliardico. Le discipline sono le stesse di quello serio: nuoto, bicicletta e corsa, ma praticate con molta, molta libertà.

Si parte da Cea, dal Chiosco I Ginepri, a Tortolì con la frazione di nuoto: «Sarà un chilometro di nuotata – spiega Alessio Tegas, uno degli organizzatori- si arriva al Faraglione e si torna. Si può nuotare con pinne, salvagente, paperelle, braccioli o, per chi può, camminare sull’acqua..». La seconda parte così come richiede un triathlon che si rispetti, sarà in bici. La bici si porta da casa, e sebbene si consigli la Mountain Bike, visto che il percorso prevede parti sterrate, è consentito presentarsi con qualunque mezzo su ruote, purché azionato da forza muscolare umana, quindi monopattini, tandem, tricicli e carriole andranno benissimo.

«Il percorso è di 24 chilometri e prevede una salita -avverte Alessio- ma si parte da Cea e si arriva a Coccorrocci, quindi il percorso che comprende i comuni di Tortolì, Barisardo, Cardedu e Gairo, è costellato di chioschi. I minkiathleti potranno fermarsi, bere, mangiare e riprendere la gara». L’arrivo con la bici è previsto al Camping Coccorrocci, ci sarà una piazzola attrezzata. Una volta consegnate le due ruote ( o tre o quattro o qualunque mezzo avrete utilizzato ), si parte con l’ultima frazione, quella della corsa. Si tratta di percorrere per 4 chilometri intorno al camping, ci sarà una salita e poi una discesa, anche in questo caso si può adottare qualsiasi stile, corsa, marcia, camminata, a due piedi, a pincaro, sulle mani, fate voi.

Alessio tranquillizza tutti: «se pensate di non farcela, o se siete ottimi nuotatori, ma ciclisti schiappe -propone l’organizzatore- potete sempre organizzarvi in tre, uno per ogni frazione, la staffetta vale uguale». Alla fine di questa gara che tutti probabilmente prima o poi porteranno a termine, ci si metterà a mangiare e bere tutti insieme per coronare una giornata, come la definiscono gli organizzatori di “cazzeggio sportivo”. Naturalmente la leggerezza è tutta nella gara. L’organizzazione invece è seria, per questo per poter partecipare è necessario iscriversi regolarmente. Le iscrizioni scadono il 3 settembre. Per chi lo desidera ci sono anche le magliette «l’anno scorso le abbiamo preparate solo per lo staff e tutti ce le chiedevano – conclude Alessio- quindi quest’anno le abbiamo preparate per tutti». E andranno a ruba, vuoi mettere? Andare a correre con la maglia da Minkiathleta… Per iscriversi basta andare sul sito https://www.mamuteratrekking.it/minkiathlon-edizione-2018 dove troverete tutte le informazioni.

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.