Oggi è venerdì 17, secondo i più superstiziosi il giorno più sfortunato dell’anno. Ma quali sono i motivi che hanno fatto di questa combinazione la più “iellata” dell’anno?

Le radici del malaugurio sono cattoliche, latine e greche. Innanzitutto bisogna premettere che le credenze legate a venerdì 17 sono solo italiane e di pochi altri Paesi. Nel mondo anglosassone il giorno “più nero” è venerdì 13, in Spagna e in America Latina prevale martedì 13.

Per i cristiani innanzitutto il venerdì è il giorno in cui è morto Gesù Cristo, quindi di per sé è un giorno fortemente correlato alla morte. Si narra poi nell’Antico Testamento che il diluvio universale iniziò il 17esimo giorno del secondo mese.

Nell’Antica Grecia esisteva poi la “Eptacaidecafobia”, la paura del numero 17, compreso tra il 16 e il 18 che sono considerati numeri perfetti.

In quello latino la “sfiga” deriva invece da una cocente sconfitta militare, la battaglia di Teutoburgo del 9 dopo Cristo in cui le legioni 17-18-19 dell’esercito imperiale furono letteralmente spazzate via dai Germani. Inoltre sulle tombe dei defunti, nell’Antica Roma, si usava apporre l’incisione “VIXI”, equivalente di “Sono vissuto” e quindi “sono morto” e anagramma del numero romano XVII, 17.

Infine, non poteva mancare la smorfia napoletana, dove il 17 rappresenta la disgrazia. 

È stato Corrado Meloni, consigliere regionale di Fratelli d’Italia, ad accendere la polemica sulla lavatrice abbandonata in piazza Matteotti, davanti a palazzo Bacaredda. Definendo l’elettrodomestico «l’emblema della gestione fallimentare della Giunta Zedda», Meloni ha ironizzato ipotizzando che potesse trattarsi di «un’opera d’arte moderna o di un nuovo servizio delle Politiche sociali».

Alle sue dichiarazioni ha replicato Francesca Mulas, presidente della commissione comunale Ecologia e Ambiente, respingendo le accuse e riportando l’attenzione sul rispetto delle regole. «A Cagliari esiste un servizio gratuito di ritiro dei rifiuti ingombranti – ha ricordato –. Chi ha abbandonato la lavatrice avrebbe potuto utilizzarlo invece di lasciarla in piena piazza. Ora, invece, saranno i cittadini che pagano regolarmente la Tari a sostenere i costi dello smaltimento».

Mulas ha inoltre colto l’occasione per ricordare un precedente che ha coinvolto il centrodestra: «Quando si parla di rifiuti trasformati in simboli o installazioni, qualcuno dimentica il presepe di bottiglie di plastica voluto dalla Giunta Truzzu in piazza Galilei, realizzato con 45 mila bottigliette e costato 36 mila euro al Comune».