Warm Up Tour, Piero Pelù torna in Sardegna. La voce più rappresentativa del rock italiano al Parco dei Suoni di Riola Sardo per una grande festa d’estate. “Energia, energia, nuove idee e voglia di stare sempre con la mia Dea Musica. Stavolta coi Bandidos ma senza scordare mai i Litfiba. Ci vediamo in giro ragazzacci!”.

L’estate dei Grandi Eventi di Sardegna Concerti, in collaborazione con Rete Sinis, riaccende i riflettori sulla splendida location del Parco dei Suoni di Riola Sardo, con una nuova grande stagione di spettacoli che si svilupperà dal 21 luglio al 17 settembre 2018 con mostre, seminari, attività collaterali e oltre 20 concerti con i principali protagonisti della musica d’autore italiana, tra i quali spiccano Piero Pelù (21 luglio), Cristiano De Andrè (17 agosto) e Alex Britti (7 settembre).

Sabato 21 luglio, alle ore 21,30, Piero Pelù, tra le voci più graffianti del rock nostrano, sarà il protagonista di una straordinaria notte di musica in compagnia dei suoi Bandidos: Giacomo Castellano alla chitarra, Luca Martelli alla batteria e a i cori, Ciccio Licausi al basso. Pelù si è detto entusiasta di tornare in Sardegna con Warm Up, titolo che dà il nome alla tournée e che s’ispira a una sua personalissima visione della musica e della vita (“warm up” come riscaldamento, calore, passione ed energia) e che lo vedrà esibirsi per tutta l’estate, in alcune delle piazze più importanti d’Italia. Nella suggestiva avenue del Parco dei Suoni di Riola – in questi ultimi quattro anni sottoposta a continui lavori e migliorie in fatto di servizi e agibilità – il rocker fiorentino proporrà una scaletta composta da trascinanti cover, dai più grandi successi dei mitici Litfiba e da numerose canzoni registrate come solista tra il 1999 e il 2009.

Prevendite: su tutto il circuito regionale Box Office e su Ticketone www.boxofficesardegna.it – 070 657428
Biglietti: 25 euro + diritti di prevendita

Sardegna Concerti Festival e Rassegne, via Sulis 43, Cagliari www.sardegnaconcerti.it / Sardegna Concerti

In Sardegna, il pane non è mai stato solo cibo. È sempre stato simbolo, rito, ingegno. Tra i tanti pani che affollano la straordinaria tradizione sarda – dal carasau al civraxiu, dal frattau al pistoccu – ce n’è uno che affonda le radici in un tempo così lontano da sembrare mitico: Su Pan’Ispeli, il pane di ghianda. Citato persino da Plinio il Vecchio, scrittore dell’antica Roma, nella sua enciclopedia “Naturalis Historia”, viene descritto come “un pane impastato con argilla del quale si nutrono i Sardi”.

Questo alimento antico risale al Neolitico e nasce in un contesto di fame e sopravvivenza. Quando il grano scarseggiava, le donne sarde guardavano alle querce, generose di ghiande mature. La raccolta era attenta: si sceglievano solo quelle ben sviluppate, simbolo di forza e nutrimento. Ma non bastava raccoglierle: le ghiande andavano sbucciate, lessate e poi depurate con un rituale tanto antico quanto affascinante.

L’acqua della bollitura veniva filtrata attraverso uno strato composto da argilla, erbe aromatiche e cenere. Questo non solo serviva a eliminare le sostanze amare e tossiche, ma aveva anche un significato profondamente spirituale. In epoca primitiva, in Sardegna era fortissimo il culto della Dea Madre, divinità della terra e della vita. L’argilla, considerata il suo sangue, aveva un valore sacro: cibarsi di quel pane significava ricevere protezione ultraterrena e conquistarsi un posto nell’aldilà.

Una volta cotte e purificate, le ghiande venivano ridotte in una sorta di “polenta” densa, modellata in pezzi, poi asciugata lentamente al sole o nel forno. Il risultato era un pane dal colore scuro, quasi nero cenere, con un sapore intenso e inaspettatamente gradevole. Nonostante la sua origine umile, Su Pan’Ispeli era tanto apprezzato che continuò a essere preparato e consumato in Ogliastra fino agli anni ’50 del Novecento.

Oggi, il pane di ghianda è quasi scomparso, ma resta uno dei simboli più potenti dell’ingegno e della spiritualità antica della Sardegna: un cibo che nutriva il corpo e, secondo chi lo preparava, anche l’anima.