L’avete notato? Sparecchiano (se lo fanno) con una mano sola e l’altra in tasca, fanno mille viaggi dal tavolo al lavello, noi in un viaggio solo togliamo tutto, riusciamo anche a scuotere la tovaglia e piegarla, in una sola mossa. Se caricano la spesa: in una mano una busta, nell’altra il niente, noi teniamo due buste, la borsa, il guinzaglio del cane, la mano del bambino, la posta che abbiamo preso al volo dalla cassetta delle lettere, le chiavi di casa e della macchina, il cellulare con tanto di chat aperta, che tanto un dito libero per rispondere a un’amica si trova sempre.

Se vanno loro a fare la spesa, il biglietto con la lista rimane sul tavolo oppure lo prendono, ma tanto non lo seguono, vanno a braccio, loro. Il risultato è 100 cose che non servono, tranne la carta igienica che invece serviva. Serviva secondo lui, che non avendola trovata nell’armadio ha stabilito arbitrariamente che fosse finita. Ma si sa, vanno al mare e non trovano l’acqua. Li vedi davanti all’armadio aperto: gambe divaricate sguardo perso nel vuoto e ovviamente mani in tasca. Aspettano che ciò che cercano venga fuori da solo, così come per miracolo, come le lacrime della madonnina, come le lumache dopo la pioggia. Noi invece le cose non le cerchiamo, sono loro che trovano noi. E lo credo bene, chi altri vuoi che le abbia conservate!

A me pareva che venissimo più o meno tutti dallo stesso posto, la Terra, però alla fine forse è vero che noi veniamo da Venere e loro da Marte. Come spieghereste altrimenti che lo stesso bambino che viene pulito dopo il bisogno grosso, al papà provoca conati e lacrimoni e gli toglie l’appetito e la mamma invece lo pulisce e subito dopo mangia un dessert al cioccolato senza fare una piega. E se la creatura vomita? Lui inginocchiato sul water e lei che gli tiene la fronte. Lei poi dopo che padre e figlio hanno riproposto il pranzo, il primo sulla maglietta pulita (se no che gusto c’è) il secondo nel water, si siede a tavola senza che il suo appetito ne risenta. Come è possibile che se il pargolo cade e picchia la fronte con relativa perdita ematica, per noi sono due gocce di sangue, ghiaccio bacio e via, per loro il sangue è a fiotti e bisogna allertare il centro trasfusionale?

Noi siamo fatte della stessa materia di cui è fatta la fatica, loro non sono fatti di materia. Noi con la febbre continuiamo la nostra vita di sempre, al limite ci riserviamo di decidere se prenderci mezza giornata di riposo, ma solo se superiamo i 39. Loro con 36 e 8 fanno testamento, a 37 vogliono il prete. Probabilmente è un problema legato alla genetica, se no come giustificare che a noi il bucato ci viene bene e a loro dalla lavatrice esce Mio Mini Pony arcobaleno, il bucato del Gay Pride. Vogliamo parlare di quando il bucato va stirato? Noi le pieghe le togliamo loro fanno miracoli: le moltiplicano come i pani e pesci.

A proposito, siete proprio sicuri che Gesù fosse un maschio? La butto lì, visto che si parla di miracoli. La donna ti risuscita le piante che affidate a lui per una settimana e che sembravano prese dal giardino di Morticia Addams, fa fare i compiti al bambino in mezz’ora (mentre prepara la cena) dopo che lui in tre ore e mezzo gli aveva fatto scrivere solo la data, con due verdurine saltate ti ringiovanisce il polpettone di tre giorni, che manco il chirurgo di Nina Morich col botulino, mentre lui l’avrebbe condotto alla frazione umida dei rifiuti senza rimpianti. Se non sono miracoli questi!

E se il destino dispettoso vi ha riservato un compagno col morbo di Masterchef? Un minuto di silenzio per voi. Sì sì certo vi preparerà piatti da urlo, ma poi chi entra in cucina a sistemare le 5 batterie da cucina complete che ha sporcato? E se invece non ha il morbo e non sa fare manco un uovo strapazzato, ma comunque si cimenta voi dovete ostentare gradimento, non fate il Bastianich della situazione: tu vuoi che io muoro, il ragazzo ha bisogno di incoraggiamento. Ma di solito sono episodi rarissimi, preferiscono trovarlo pronto il pasto.

Si favoleggia tanto dell‘uomo scandinavo che si può intercambiare con la propria compagna in ruoli, fatica e impegno. E noi donnine mediterranee dal profilo ad anfora, invidiamo le longilinee biondissime nordeuropee un po’ per la loro linea un po’ perché non sono multitasking. I loro uomini non sono manintasking. Ma forse la colpa è nostra perché non ci accontentiamo e pretendiamo troppo…e se il problema fossero le tasche? Non è che in Scandinavia non esistono?

In un articolo della storica e antropologa Grazia Villani intitolato “Calamine e sollazzi”, si legge che intorno al 1860, un gruppo di prostitute provenienti dalla Francia si stabilì a Montevecchio, dove si costituì una vera e propria casa di tolleranza. Le prostitute ufficialmente figuravano come delle lavoratrici e la Direzione che era al corrente della vera attività svolta dalle donne, la condannava formalmente. In realtà però tollerava la presenza di queste prostitute che probabilmente contribuivano a tenere calmi gli animi degli uomini impiegati nella miniera.

Non bisogna dimenticare infatti che a metà dell’800 la miniera di Montevecchio da cui si estraevano i minerali per la produzione del piombo, contava mille e cento operai ed era la più grande del Regno d’Italia. La vita della miniera si svolgeva nella più rigida divisione per classi sociali e si cercava in tutti modi di evitare contatti, anche nei momenti di svago, tra gli operai e le loro famiglie praticamente tutti sardi e gli impiegati, i dirigenti, gli ingegneri e gli altri tecnici, per lo più giovani e “forestieri”. Gli impiegati che lavoravano a Montevecchio per periodi limitati, difficilmente si facevano accompagnare dalla famiglia.

Probabilmente la presenza delle prostitute serviva ad evitare che qualche impiegato potesse “insediare” le donne degli operai suscitando tensioni sociali. Ma nel 1869, accadde un terribile fatto di cronaca: vicino a uno dei capannoni che ospitavano i dormitori dei lavoratori fu trovato il corpicino di un neonato, nato vivo e poi strangolato. La notizia si diffuse e ne nacque uno scandalo che spinse la Direzione a decidere di mandare via le prostitute e chiudere la casa di tolleranza semiclandestina. Iride Peis, autrice di diversi testi su Montevecchio e sulle sue donne, nel suo libro “Voci di donna nella collina di Genna Serapis” si ispira all’articolo di Grazia Villani per raccontare questa circostanza in maniera romanzata.