I Falchi della Squadra Mobile della Polizia di Cagliari hanno individuato e fermato i due autori del furto aggravato compiuto ai danni di due studentesse polacche nella notte tra il 9 e il 10 giugno in viale Merello e di un altro ai danni di una giovane coppia avvenuto poco dopo in viale Fra’ Ignazio.

Le due ragazze erano state aggredite con uno spray urticante al peperoncino e poi derubate di un cellulare. Scena simile in viale Fra’ Ignazio dove una giovane coppia era stata avvicinata da due individui stranieri che con la scusa di informazioni avevano strappato il cellulare dalle mani alla ragazza per poi mettersi in fuga.

Dopo aver perlustrato e osservato a lungo l’area intorno a piazza del Carmine e via Riva di Ponente, gli agenti hanno individuato due uomini le cui fattezze fisiche corrispondevano a quelle fornite dalle due studentesse aggredite. Si tratta di Abdoulie Sanneh e Aliou Bondi, di 19 e 20 anni, entrambi del Gambia. 

I Falchi hanno così predisposto un servizio di appostamento e nel pomeriggio di ieri sono riusciti ad individuare uno degli autori. Dopo aver controllato il sospettato, rintracciato nei pressi della Stazione Ferroviaria, pronto a scappare, lo hanno bloccato dopo un breve inseguimento nella zona del centro e identificato per il gambiano Abdoulie Sanneh.

Intanto, sono proseguite le ricerche dell’altro autore e connazionale e i poliziotti, da informazioni investigative, hanno appreso che l’indagato era ancora presente a Cagliari ed aveva trovato rifugio sempre nel centro della città. Dopo una serie di controlli a tappeto, nella tarda serata di ieri, una pattuglia dei Falchi lo ha rintracciato e identificato per Aliou Bondi, il quale da perquisizione personale è stato trovato anche in possesso del cellulare sottratto alla coppia di viale Fra Ignazio.

I due indagati sono stati sottoposti a fermo per rapina aggravata e condotti in carcere a disposizione dell’Autorità giudiziaria.

La Conferenza episcopale sarda esprime «profonda preoccupazione» dopo l’approvazione, da parte del Consiglio regionale della Sardegna, della legge che regola tempi e procedure per l’assistenza sanitaria al suicidio medicalmente assistito, in attuazione della sentenza della Corte costituzionale del 2019.

«Abbiamo appreso con dolore e apprensione il voto del Consiglio regionale – dichiarano i Vescovi –. Riteniamo che non sia accettabile aiutare un malato a morire, perché la vita va sempre difesa, in ogni sua condizione».

La posizione dei pastori della Chiesa sarda non si colloca sul piano della contrapposizione politica, ma su quello della dignità della persona. «Il tema della difesa della vita – sottolineano – non può diventare occasione di strumentalizzazioni elettorali o di divisioni ideologiche. È invece necessario un approfondimento serio, rispettoso e convincente, che riconosca il valore inalienabile di ogni essere umano».

I Vescovi richiamano anche il recente comunicato della Presidenza della Conferenza Episcopale Italiana del 19 febbraio 2025, condividendone pienamente le parole: «Auspichiamo che, nell’attuale quadro giuridico e normativo, si possa giungere a interventi che tutelino nel miglior modo possibile la vita, favoriscano l’accompagnamento e la cura nella malattia, e sostengano le famiglie nelle situazioni di sofferenza. È su questo che occorrerebbe concentrare gli sforzi».

Uno degli aspetti più urgenti riguarda proprio il contesto isolano. «Nella realtà sarda – affermano i presuli – appare ancor più necessario dare concreta attuazione al Piano di potenziamento della Rete regionale di cure palliative 2024, approvato lo scorso 5 settembre dalla Giunta regionale».

La Conferenza episcopale della Sardegna ribadisce inoltre: «La dignità della persona non viene meno con la malattia né quando si riduce l’efficienza fisica. Non parliamo di accanimento terapeutico, al quale siamo da sempre contrari, ma di non smarrire l’umanità di fronte alla fragilità».

Concludendo il loro intervento, i Vescovi affidano un appello alla società civile e alle istituzioni: «Il compito che ci sta davanti è custodire la vita, prendersi cura delle persone, sostenere le famiglie. È qui che si misura la civiltà di una comunità».