Un’identità scrupolosamente celata dietro la sua maschera scura e spigolosa e una vena artistica fuori dal comune sono le sue particolarità. Stiamo parlando di Manu Invisible, considerato senza ombra di dubbio uno dei più influenti e significativi Writer e Street Artist della scena italiana e, ovviamente, sarda.

Proprio oggi in queste ore, l’artista con le sue bombolette spray, è protagonista della performance artistica chiamata “12 Art Hours” nella nuova “The Ab Gallery” di via Luigi Einaudi 14, quasi come se fosse un teatro d’arte il quale palcoscenico avvicina i più curiosi ma sopratutto collezionisti, sostenitori e appassionati.

Manu Invisible si mostra misterioso, incuriosisce perfino chi di arte solitamente non si occupa. Sarà infatti capitato spesso a tanti, di notare a bordo della nostra auto, percorrendo la 131, le particolari opere di Manu Invisible. Il suo nome compare infatti sui muri sardi, e in seguito anche a Milano,  da circa dieci anni, facendosi conoscere grazie alle sue firme propagandistiche comparse in diverse città europee e affermandosi così nel mondo dei graffiti e dell’arte di strada.

Avere sotto gli occhi le sue opere è ovvio sinonimo di conquista, esse catturano infatti l’attenzione grazie ai loro colori sgargianti e le particolari frasi o parole scelte meticolosamente dallo Street Artist nostrano. Quanto però ci si ferma realmente ad osservare e comprendere quell’opera d’arte seduti su un sedile che viaggia a più di 100 km orari?

Oggi è possibile farlo, in una giornata qualunque arricchita dalla creatività di Manu Invisible in mostra con una performance, visitabile fisicamente o virtualmente grazie alle dirette sui vari Social Network, sia su Instagram sulla pagina ufficiale dell’artista, sia su i canali della galleria che ospita questo particolare evento, The Ab Gallery.

Stefano Cogoni, vicepresidente dell’associazione Amici dei Fortini, da anni è impegnato, insieme ad altri soci e volontari, nel recupero e nella valorizzazione dei beni storici della Seconda guerra mondiale in Sardegna, un lavoro portato avanti con passione e tenacia. «La nostra Isola conserva ancora tantissime tracce di quel periodo, spesso dimenticate o date per perse», racconta Cogoni, «e il nostro compito è cercarle, studiarle e restituirle alla memoria collettiva».

Dopo una lunga ricerca condotta sui libri Fortini di Sardegna e Cemento armato e arco di contenimento di Quartu Sant’Elena, e grazie al confronto con appassionati ed esperti di storia dell’Isola, Cogoni è riuscito a ritrovare e portare alla luce una barbetta della Seconda guerra mondiale che da oltre vent’anni veniva considerata distrutta. «Durante il rifacimento del censimento non risultava più», spiega, «e anche le persone del posto ci dicevano che, oltre alle postazioni ancora visibili, quella era andata perduta».

Una convinzione diffusa che però non lo ha fermato. «Ho deciso di tornare di nuovo sul posto», racconta, «precisamente nel Caposaldo VI Arcireale, in zona Flumini. Seguendo le tracce di un vecchio trinceramento in scavo sono arrivato in un’area completamente coperta da cespugli enormi, piante e spine». È lì che, con pazienza e cautela, è iniziata la vera scoperta. «Frugando pian piano e bonificando con calma, in mezzo a quella vegetazione ho visto affiorare i resti della barbetta. A quel punto ho capito che la missione era compiuta: per fortuna non era distrutta».

Il ritrovamento ha permesso anche di ricostruire meglio la funzione del caposaldo, che, come spiega Cogoni, «era articolato in diverse postazioni difensive, pensate per mitragliatrici e armi controcarro, con una barbetta scoperta destinata a una mitragliatrice Breda 37 calibro 8 millimetri su treppiede». Strutture che avevano un ruolo ben preciso. «Queste postazioni», sottolinea, «controllavano il guado lungo il corso del riu Corongiu, un punto strategico per la difesa dell’area».

Una ricerca che porta grande soddisfazione e che non si ferma al censimento. «Stiamo anche registrando una serie di puntate per raccontare l’arco di contenimento di Quartu Sant’Elena», conclude Cogoni, «una volta terminate le pubblicheremo sui nostri canali YouTube e Facebook. È un modo per condividere il nostro lavoro e ricordare a tutti che la storia non va mai dimenticata».

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