Al via la ventiduesima edizione di Cagliari Monumenti Aperti, la manifestazione organizzata dalla onlus Imago Mundi in collaborazione con l’assessorato alla Cultura del Comune di Cagliari che, come per tutta la Sardegna, è stata inserita tra le iniziative programmate dal calendario italiano in occasione dell’Anno europeo del Patrimonio culturale.

Nel capoluogo sardo l’appuntamento con la cultura sarà sabato 5 e domenica 6 maggio. Saranno 78 i siti visitabili, 5500 i volontari, per lo più studenti di 55 scuole cittadine, con il supporto di 50 associazioni.

La novità di questa edizione è la possibilità di visitare alcuni beni per la prima volta o dopo diversi anni. Tra questi la Caserma Ederle, la chiesa di Sant’Eulalia, l’ex 68° deposito carburanti dell’Aeronautica militare a Monte Urpinu, l’Archivio storico diocesano, l’Archivio Spazio Arcostudio e l’Archivio Unione Sarda.

I 78 siti visitabili prevedono quattro percorsi: monumentale, archivistico e itinerari tematici. A cornice di tutto, 11 mostre e 36 interventi musicali che accompagneranno le visite guidate. Inoltre, per adulti e bambini ci saranno visite e mostre, laboratori didattici, conferenze, spettacoli teatrali e quant’altro.

Spazio anche per la gastronomia, con l’iniziativa “Gusta la città”: 40 esercizi commerciali aperti. L’associazione Cascom Sardegna organizza “A fregola d’arte”, tour gastronomico durante il quale si potrà degustare questo piatto tipico cagliaritano in 10 ristoranti della Marina.

Durante la conferenza stampa di presentazione in Municipio – a cui hanno partecipato anche l’assessora al Turismo Marzia Cilloccu, , il Gen. Domenico Pintus, la docente di storia dell’arte Simona Campus e il presidente del Ctm Roberto Murru – l’assessore alla Cultura e Verde pubblico Paolo Frau ha consegnato la Medaglia di rappresentanza da parte del Capo dello Stato a Fabrizio Frongia, presidente di Imago Mundi onlus. I siti visitabili possono essere consultati sul sito monumentiaperti.com/it/comuni-della-xxii-edizione/cagliari/

Chi è in Sardegna s’affroddieri?

Chi è in Sardegna s’affroddieri e perché tutti prima o poi lo diventano?

Sardegna, terra dalle tante varianti linguistiche e dai termini simpatici che indicano questa o quell’altra cosa, è anche il luogo dove le parole non si limitano a descrivere, ma raccontano interi modi di vivere, atteggiamenti e sfumature dell’animo umano. Tra queste, una delle più curiose e divertenti è senza dubbio affroddieri, un termine del sardo campidanese che racchiude un piccolo universo di significati e che, a ben vedere, descrive un tipo umano diffusissimo, non solo sull’isola. Ma che cosa significa davvero affroddieri? La traduzione più immediata restituisce una serie di immagini molto vivide: impiccione, ficcanaso, smanioso, ansioso, faccendiere, chiacchierone. Una parola sola per indicare chi non riesce a stare fermo, chi si interessa a tutto, chi mette il naso ovunque, spesso con una certa agitazione di fondo e, talvolta, con un entusiasmo difficile da contenere.

Per capire fino in fondo questo termine bisogna però partire dalla sua radice, s’affroddiu, che è molto più di un semplice stato d’animo. È desiderio, brama, smania, ansia piacevole, prurito, lusinga: un insieme di sensazioni che oscillano tra l’irrequietezza e l’attrazione, tra il bisogno di fare e quello di sapere. Non è un caso che espressioni come affroddiu de bagadia indichino la voglia di zitella, mentre tenniri meda affroddiu significhi desiderare ardentemente, anche sessualmente. In questa parola, dunque, convivono l’urgenza del corpo e quella della curiosità, la spinta emotiva e quella sociale, in un intreccio che restituisce tutta la ricchezza espressiva della lingua sarda.

Da qui deriva il verbo afroddiai, che amplia ulteriormente il quadro: impicciarsi, ficcarsi, ingerirsi nelle cose altrui, ma anche smaniare, agitarsi, non trovare pace. L’affroddieri è quindi colui che vive costantemente in questo stato di tensione attiva, sospeso tra il desiderio e l’azione, tra la curiosità e l’invadenza. Una figura che può risultare fastidiosa, certo, ma che spesso porta con sé anche una componente quasi simpatica, perché dietro quell’irrefrenabile bisogno di sapere e di fare si intravede una vitalità difficile da ignorare.

In fondo, chiedersi chi è in Sardegna s’affroddieri significa interrogarsi su un tratto profondamente umano, che cambia nome da paese a paese ma resta sorprendentemente universale. E forse è proprio questo il fascino delle parole come affroddieri: riescono, con una semplicità disarmante, a catturare interi comportamenti, a trasformare un modo di essere in un’immagine immediata, riconoscibile, quasi inevitabile. Perché, tra una chiacchiera e un’occhiata di troppo, tra una smania e una curiosità, tutti, almeno una volta, finiscono per esserlo.