La fine dell’anno è sempre tempo di bilanci. Anche per il calcio sardo, che pure in questi ultimi dodici mesi ha vissuto di alti e bassi. Per fotografare il 2017 del pallone isolano, la redazione di Vistanet ha sentito Gigi Piras, uno che non ha bisogno certo di presentazioni.

Allora, signor Piras, come è uscita questa fotografia?

«Diciamo che è estremamente positivo il fatto che la Sardegna abbia una squadra in A e due in Serie C. Se pensiamo al campionato di Serie D, invece, dove le nostre formazioni sono agli ultimi posti della classifica, c’è poco da stare allegri».

E pensando al Cagliari lei di che umore è?

«Nello scorso torneo il Cagliari ha fatto bene. In questa stagione si poteva fare di più: siamo troppo vicini al terzultimo posto».

Rimanendo a Cagliari, di che salute gode il calcio cittadino?

«Mah, direi che non sta bene. Il calcio minore cagliaritano è lontanissimo dal suo massimo splendore: non abbiamo neanche una squadra in Serie D e in Eccellenza c’è solo la Ferrini. Anni fa, invece, c’erano La Palma in C e il Pirri in Interregionale: altri tempi».

Come si spiega questo declino?

«Se non si hanno strutture e si investe poco, in particolar modo sui giovani, questi sono i risultati».

E’ colpa anche della politica?

«Beh, se in città ci sono pochi impianti all’altezza, certo, è colpa anche della politica».

Soluzioni nell’immediato?

«Come già detto, per provare a risorgere bisogna principalmente investire sulle strutture e puntare forte sullo sviluppo dei settori giovanili. Ciò, ovviamente, deve avvenire anche in tutto l’hinterland”.

A proposito, come è messo il calcio campidanese?

“Il calcio campidanese è morto. Pensiamo a dov’erano prima le squadre quartesi o il Selargius, in Serie C e nei Dilettanti, e a dove sono ora. In questo momento vanno forte le squadre della costa, lì c’è gente che ha deciso di investire».

E delle squadre del nord che ci dice?

«Al nord manca all’appello la Torres ma ci sono Olbia e Arzachena. Galluresi e smeraldini sono stati protagonisti di ottimi campionati e di un buonissimo 2017».

Negli anni ’70 Fabrizio “Faber” De André acquistò un vasto terreno nei pressi di Tempio Pausania. Lì si stabilì già pochi anni dopo, in cerca della tranquillità necessaria soprattutto alla sua compagna, Dori Ghezzi, in attesa della figlia della coppia, Luisa Vittoria. Fu proprio da quella casa, però, che la notte del 27 agosto 1979 Faber e Dori vennero rapiti dall’Anonima sarda, banda di sequestratori che fin dagli anni ’60 terrorizzava l’Isola. Il 21 dicembre la liberazione.

Per quattro mesi, Fabrizio e Dori furono costretti a una vita fatta di catene, bende sugli occhi e ore passate legati agli alberi dei fitti boschi dell’entroterra. Sottoposti a un trattamento degradante fisicamente e psicologicamente, da carcerieri che però – come raccontarono poi i due – mantennero un comportamento “tutto sommato umano”: erano lunghi e frequenti i momenti passati senza i cappucci in testa, e mai mancarono le sigarette e i cerini dai quali Faber quasi dipendeva. L’attesa era poi intervallata da lunghe conversazioni sulla politica, improvvisati giochi di carte e le chiacchiere alcoliche di alcuni dei rapitori, uno dei quali – sotto gli effetti dell’alcol – confessò il proprio dispiacere per il trattamento riservato “soprattutto a Dori”, come raccontò poi la donna.

La liberazione ebbe luogo in seguito al pagamento di un cospicuo riscatto, e fu incredibilmente questione di poche ore: Dori fu rilasciata alle 23 del 21 dicembre, Fabrizio alle 2 del 22. Fu Giuseppe De André, padre del cantautore genovese, a pagare nella quasi totalità i 550 milioni richiesti per il rilascio.  A novembre del 1985, poi, tutti e dodici gli appartenenti alla banda furono arrestati e condannati. Al processo Faber ribadì il proprio perdono per gli esecutori materiali del rapimento, e si costituì parte civile nell’accusa ai soli capi della banda, economicamente agiati – un noto veterinario toscano e un assessore comunale sardo del PCI – e quindi privi della necessità, che il cantautore considerava evidentemente un attenuante per gli altri uomini.

Un’intera raccolta di brani – priva di titolo, ma nota come L’indiano per il pellerossa raffigurato in copertina – fu il frutto artistico  dell’esperienza, che legò ancor più saldamente il cantautore alla Sardegna.