Nella serata di ieri si è tenuta, all’interno dei locali della Biblioteca della Pontificia Facoltà Teologica della Sardegna a Cagliari, l’inaugurazione della mostra “Duemila Natali di guerra” dell’artista ogliastrina Maria Lai. All’interno della sala lettura della Biblioteca sono state esposte 10 opere sul tema della natività innestata al tema dei conflitti mondiali di ieri e dell’oggi storico, in seno al quale l’evocativo intervento dell’incarnazione di Cristo è per Maria Lai simbolo concreto di ispirazione alla bellezza, volano di speranza.

Punta sulla ricerca della bellezza nell’arte il rilancio della Biblioteca della Facoltà di Teologia di Cagliari, unico polo teologico di tutta la Sardegna, che diretta dallo scorso anno dal gesuita maltese Padre Mario Farrugia vuole porsi come centro culturale che inviti alla ricerca di senso nel bello. Il legame di Maria Lai con il senso cristiano del Natale ha radici profonde e mai dissimulate. Durante il Natale giubilare dell’anno 2000, interrogata sul mistero cristiano della nascita così si espresse: «Avere mantenuto il contatto con la mia infanzia, quando sentivo intorno a me un mondo invisibile più forte della realtà, giustifica il fascino che ancora oggi mi lega alla tenerezza del Natale. Ciò che avevo sentito, e ho sempre continuato a sentire, sempre di più, è il bisogno di interrogare questo simbolo misterioso che ogni anno si ripropone a un mondo sempre più travagliato».

Il proposito comune del Direttore della storica Biblioteca e del Preside della Pontificia Facoltà, Padre Francesco Maceri SI, è lo spirito d’ accoglienza anche verso i fruitori laici, non direttamente connessi con le iniziative accademiche dell’ istituto di via Enrico Sanjust 13: «Perché iniziare con Maria Lai? Per il suo spessore e la statura artistica conosciuta in tutto il mondo e per il legame con il territorio, perché le sue opere possono aiutare a meditare sul mistero cristiano. Di recente il Pontificio Consiglio della Cultura si è espresso proprio in tal senso» sottolinea Padre Farrugia.

Il Preside Professor Maceri è fermamente convinto della stretta connessione tra ricerca della verità e bellezza dell’ arte: «Un ringraziamento dovuto e sincero all’Archivio Maria Lai, al MUD’ Museo Diocesano dell’Ogliastra e al Direttore della nostra Biblioteca, che ha promosso l’iniziativa allo scopo di favorire “quel dialogo con l’umanità che trova nell’arte il modo di incontrarsi vitalmente con l’evento cristiano”. Qualche giorno fa, in una intervista, un noto filosofo rimproverava anche noi cristiani di essere diventati incapaci di cogliere il significato sconvolgente del Natale e, quando non lo riduciamo a consumismo, di limitarlo ad un esemplare morale di buoni sentimenti e di valori. Dimentichiamo che Dio non solo si abbassa verso l’uomo, si rende accessibile, entra in relazione con lui, ma diventa egli stesso uomo. Diventa bambino», dichiara il Preside citando san Paolo.

L’evento, che sarà visitabile dal 5 al 22 dicembre, durante gli orari d’apertura della biblioteca, sarà solo il primo di una serie di eventi con la quale la Biblioteca della Facoltà di Teologia entrerà nel mondo dell’arte.

Come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Un nome che sembra uno scioglilinga: come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Nel cuore del Mediterraneo esiste un’isola che custodisce segreti linguistici tramandati per generazioni, una terra dove si usano parole colorite e particolari per indicare questa o quell’altra cosa e dove ogni termine nasconde un legame profondo con il passato. Viene dunque spontaneo chiedersi se sapete come si dice cavalletta in sardo campidanese, poiché la risposta apre le porte a un mondo di significati che vanno ben oltre la semplice entomologia. Lo sapevate che in sardo campidanese la cavalletta ha un nome che racconta storie di tradizione e cultura radicate nel tempo? La Sardegna, con la sua lingua affascinante e ricca di sfumature, è una terra dove ogni creatura, anche la più piccola, ha un nome che ne svela il carattere e il legame con la vita quotidiana, riflettendo lo spirito di un popolo attento osservatore dei cicli naturali. E la cavalletta, quel piccolo insetto saltatore che molti considerano un semplice fastidio durante le calde giornate estive, ha un nome che in Sardegna ha un significato speciale: pibitziri.

Questo termine, che può sembrare banale a chi non conosce le tradizioni sarde, in realtà evoca una lunga storia fatta di lotte, sfide e anche un po’ di leggenda, portando con sé l’eco di un’epoca in cui l’uomo e la natura convivevano in un equilibrio spesso difficile. Le cavallette, infatti, non sono solo piccole creature che saltano qua e là tra le sterpaglie. In Sardegna, per secoli, sono state vere e proprie nemiche dei contadini, che le vedevano invadere i campi e divorare i raccolti con una voracità tale da mettere a rischio la loro sopravvivenza stessa. Un vero flagello, che ha fatto soffrire generazioni di agricoltori sardi, costretti a lottare contro nuvole di insetti capaci di distruggere il lavoro di un intero anno in poche ore. Eppure, nonostante la durezza di questi eventi, in alcune zone del Campidano la cavalletta non è vista solo come una minaccia, ma è anche osservata attraverso un’altra lente, quella della fantasia popolare che sa trasformare il timore in narrazione poetica. In alcune varianti del dialetto, infatti, la cavalletta viene chiamata Su Cuaddu de Santu Pedru, ovvero il cavallo di San Pietro.

Si tratta di un soprannome che fonde ironia e poesia, come spesso accade nel linguaggio sardo, creando l’immagine suggestiva di un cavallo sacro, agile e scattante, che balza da un luogo all’altro come una piccola, ma temibile, creatura divina che attraversa i campi dorati. In questo modo, la cavalletta diventa molto più di un semplice insetto: è il simbolo di una battaglia senza fine contro le forze della natura, ma anche il protagonista di leggende e racconti popolari che arricchiscono la cultura sarda rendendola unica. La prossima volta che sentirete parlare di su Pibìtziri, ricorderete che non si tratta di un semplice insetto, ma di un piccolo protagonista di storie antiche e tradizioni viventi, che ancora oggi continua a saltare nella memoria collettiva degli abitanti dell’isola, mantenendo vivo il ricordo di un passato rurale mai dimenticato. E forse, chi sa, vi verranno raccontate anche altre leggende su questo cavallo che salta tra le coltivazioni sarde, portando con sé il fascino di un mondo che non smette mai di sorprendere chi ha la pazienza di ascoltare la voce della terra.