Un tappeto di colori che con la vegetazione naturale hanno poco a che fare. Non è la prima volta che, durante il periodo di apertura della caccia, qualcuno lamenta i “segni” che i cacciatori lasciano del loro passaggio nei boschi. I bossoli dei fucili, in particolare, arrivano qualche volta a costituire dei veri e propri tappeti, molto poco ecologici visto il tempo necessario perché la natura li distrugga.

In un post su Facebook, l’utente cagliaritano Marcello Meloni ha denunciato lo stato di sporcizia in cui versano alcune zone vicine al Parco dei Sette Fratelli. Allegate al post due fotografie che ritraggono addirittura cumuli di bossoli abbandonati sul terreno e una sacca piena di quelle cartucce che Meloni dice di essere riuscito a raccogliere.

«Stavo facendo una normale passeggiata domenicale nei sentieri che costeggiano esternamente l’area del parco dei Sette Fratelli» racconta Meloni su Facebook: «a parte il pericolo per chiunque, visto che i cacciatori erano talmente tanti che dovevo continuamente segnalare la mia presenza per non correre rischi, mai prima d’ora ho trovato per terra così tanti bossoli abbandonati: ho provato a raccoglierne il più possibile mettendoli nella mia sacca e nelle tasche».

Diversi i cacciatori che hanno criticato questo pessimo comportamento ma «di tutti quelli con cui parlavo, nessuno comunque raccoglieva e ripuliva il terreno».

La critica che Meloni fa è verso un comportamento che di ecologico non ha nulla: «Non è questione di essere pro o contro la caccia. Tutti i cacciatori con cui parlo si dicono ecologisti, vorrei che questi ecologisti rispettassero l’ambiente. Andrebbe trovato un modo per obbligare a tenere la cartuccia usata, magari imponendo di renderne tante quante sono quelle nuove che si vogliono acquistare». Sicuramente ringrazierebbe l’ambiente, bene di tutti, cacciatori compresi.

Sant’Efisio, nuove regole per la statua dopo l’incidente: vietato toccarla e niente selfie.

La tradizionale Festa di Sant’Efisio, uno degli eventi più significativi per la città di Cagliari e per l’intera Sardegna, sta per subire alcune modifiche importanti nella sua celebrazione. Dopo l’incidente che ha causato la frattura dell’indice della mano destra del simulacro durante il ritorno del Martire nella sua chiesa di Stampace, gli organizzatori si stanno preparando a introdurre nuove regole che mirano a tutelare la spiritualità e la conservazione di un bene storico così prezioso.

Tra le modifiche più significative, si prevede una riduzione delle fermate del cocchio durante il lungo percorso della processione, anche se il numero preciso di queste fermate è ancora da definire. Il tradizionale cammino che attraversa i luoghi del martirio vedrà anche una maggiore distanza tra il simulacro e la folla, con l’introduzione di nuove disposizioni che limiteranno la vicinanza del pubblico quando il santo verrà estratto dalla teca.

Tra le novità più discusse, c’è il divieto assoluto di scattare selfie con il simulacro durante il suo trasporto fuori dalla teca. Questa decisione nasce dal desiderio di preservare la sacralità e il rispetto nei confronti del Martire, evitando che il momento del trasporto della statua venga trasformato in un’occasione per scatti fotografici da condividere sui social. A garantire il corretto spostamento del simulacro ci sarà solo personale altamente specializzato e autorizzato, che si occuperà delle delicate manovre, ma soprattutto sarà imposto a tutti il divieto di toccare la statua, una misura che punta a proteggere questo prezioso patrimonio storico e religioso.

Le nuove disposizioni sono frutto di un incontro tra la Soprintendenza e l’Arciconfraternita di Sant’Efisio, che si sono impegnate a definire regole più stringenti per evitare incidenti simili a quello che ha compromesso il simulacro durante l’ultima edizione della festa, la 369esima. Se da un lato queste misure rispondono all’esigenza di salvaguardare uno degli oggetti di culto più antichi della Sardegna, risalente alla metà del Seicento, dall’altro, esse intendono garantire la possibilità per i fedeli di vivere il culto nel rispetto delle tradizioni, senza compromettere la sicurezza e l’integrità del patrimonio. Così, le nuove regole si pongono come un equilibrio tra la protezione del bene storico e la volontà di mantenere viva una delle manifestazioni religiose più sentite dell’isola.