Rivali sì, nemici mai. Qualche volta, anzi, addirittura, intimi amici. La storia di Cagliari e Inter è fatta di scontri e di incontri, di partite memorabili e di affari discussi e discutibili, di mille strade che, sul campo e fuori dal rettangolo verde, hanno portato Milano in Sardegna e viceversa.

Tutto, senza andare troppo indietro nel passato, ha inizio nei mitici anni Sessanta, gli anni del boom economico, dei Beatles e dei Rolling Stones, e, calcisticamente parlando, della Grande Inter del Mago Herrera e del Cagliari per la prima volta in Serie A.

Nel massimo campionato i rossoblù ci arrivano nella stagione 1964-65, guadagnandosi, col passare del tempo, la stima dei tifosi, sardi e non, per il bel gioco espresso. Peccato però che la permanenza nel Paradiso pallonaro costi un po’ troppo: urge un aiuto e così, mentre l’Isola tenta la via dell’industrializzazione, ecco che le grandi aziende del Nord, giunte in Sardegna a fare i soldi, cominciano a foraggiare con elargizioni milionarie il Cagliari.

Il più generoso è Angelo Moratti, proprietario della Saras nonché presidente nerazzurro, che, a furia di concedere laute mance, diventa praticamente il padrone effettivo della società rossoblù, nel frattempo trasformatasi in Spa.

Visto che c’è, in una commistione sempre più pervasiva tra affari, politica e pallone, oltre ai soldi, al sodalizio di via Tola, guidato (guarda tu il caso) dal senatore Efisio Corrias, ex presidente della Regione, al Cagliari Moratti comincia a dare anche qualche giocatore. E che giocatori: Angelo Domenghini, Sergio Gori e Cesare Poli, che lasciano Milano in cambio di Boninsegna. Nell’Isola, nella stagione di grazia 1969-70, avendo la meglio proprio sull’Inter, i tre vinceranno uno scudetto memorabile, l’unico tricolore targato Moratti, dicono i maligni, non colorato di nerazzurro.

Tommaso Giulini, attuale presidente rossoblù

Trascorsa quell’epoca d’oro, il Cagliari si riscopre un po’ interista nella testa giusto qualche anno fa. Nel 2014, infatti, come tutti ben ricordano, l’ex consigliere d’amministrazione nerazzurro Tommaso Giulini, uno che con Massimo Moratti, figlio di Angelo, ha condiviso innumerevoli ore e cda tra il 2005 e il 2013, acquista la società rossoblù mettendo fine al ventennio celliniano. Per non sbagliare, da Milano, il patron della Fluorsid porta con sé in Sardegna Stefano Filucchi, oggi vicepresidente rossoblù e ieri ex direttore generale nerazzurro.

Tra l’era Moratti e quella Giulini, nel mezzo, le cronache relative ai legami tra Cagliari e Inter raccontano pure di una semifinale di Coppa Uefa, quella persa nel 1994 dai rossoblù di mister Giorgi e vinta dall’Inter di Zenga, Bergomi, Bergkamp e Sosa, e di tanti affari di calciomercato, con i passaggi di maglia dei vari Paolino, Rocco, Matteoli, Festa, Macellari e Suazo. Tutto il resto, più che noia, è futuro prossimo: sabato, infatti, alla Sardegna Arena, Cagliari e Inter si scontreranno in campionato cercando di superarsi. Da rivali, perché nemici

Che cosa vuol dire strolicu in sardo campidanese?

L’enigma dello strolicu tra ironia campidanese e saggezza popolare.

Se ci addentriamo nel vasto e affascinante oceano delle mille varianti della lingua sarda, scopriamo che il campidanese offre regolarmente perle linguistiche di rara bellezza e precisione chirurgica; una di queste è certamente quella parola che ognuno di noi ha sentito nominare almeno una volta nella vita e che risuona ancora oggi nelle orecchie di chi è cresciuto tra i profumi della macchia mediterranea.

Vi è mai capitato, magari dopo aver combinato un pasticcio o aver pronunciato una frase fuori luogo, che vostra nonna vi definisse strolicu o strolica con quel tono tra il rassegnato e il divertito che solo le nonne sarde sanno padroneggiare correttamente?

Ebbene, sappiate che in quel preciso istante non vi ha fatto affatto un complimento, anzi, ha probabilmente condensato in poche lettere un giudizio critico piuttosto severo ma condito da una sottile ironia; perché il termine strolicu nel sardo campidanese indica una persona definibile come sciocco, banale o addirittura scimunito. La gamma semantica di questo vocabolo è sorprendentemente ampia e spazia dal noioso all’insensato, toccando le vette della tipica ingenuità del sempliciotto o la staticità mentale del mammalucco; si tratta di un aggettivo che colpisce nel segno chiunque manchi di quel sale necessario per dare sapore alla propria intelligenza o alle proprie azioni quotidiane.

Non bisogna però dimenticare che questa lingua così densa di sfumature possiede anche un sinonimo altrettanto forte e iconico, ovvero il celebre bambu, talvolta pronunciato nella sua variante bambo, che serve a tratteggiare un profilo psicologico ugualmente privo di brio. Se strolicu punta più sulla mancanza di senno, bambu evoca immediatamente qualcosa di insipido e noioso, un individuo che appare letteralmente senza sale, proprio come un piatto cucinato male che non lascia alcuna emozione al palato; queste due espressioni convivono nel bagaglio culturale della Sardegna meridionale rappresentando due facce della stessa medaglia della goffaggine umana. Arrivati a questo punto della nostra analisi linguistica e antropologica, sorge spontanea una domanda che rivolgo direttamente alla vostra sensibilità e alla vostra esperienza personale: quando vi trovate davanti a un individuo che brilla per la sua mancanza di arguzia, voi che cosa preferite utilizzare per descriverlo correttamente, il classico strolicu oppure l’evocativo bambu?