“Scegli un lavoro che ami, e non dovrai lavorare neppure un giorno in vita tua”. Lo diceva Confucio, noto filosofo cinese: un aforisma chiaro e di facile comprensione, oggetto di desiderio per chi è costretto ad andare a lavorare con il muso lungo per il semplice scopo di portare a casa uno stipendio, senza trovare passione nel proprio lavoro. Questo aforisma l’ha fatto suo, invece, Nonna Bonarina, arzilla nonnina di Monserrato, la cui carta d’identità recita chiaro: 88 anni.

Una vita, la sua, passata a dirigere una meravigliosa e instancabile Singer, come se fosse una direttrice di orchestra con tanti musicisti al seguito. La sua storia racchiude amore, passione, sacrificio e tanta, tantissima dedizione, per quello che oggi è diventato un lavoro snobbato, quasi dimenticato e dato per scontato. Un lavoro che trova sempre più spazio nei grossi centri commerciali e nella grande distribuzione, un lavoro che ha perso il fascino del portare un pantalone a “far stringere” più per fare quattro chiacchiere che per reale necessità. Ma la meravigliosa storia di Nonna Bonarina, è cominciata tanti anni prima.

Corre l’anno 1944: a quel tempo, Monserrato (meglio conosciuta col suo nome d’epoca Pauli), era un piccolo paese alle porte della periferia cagliaritana, che si leccava le ferite di un ancor troppo recente conflitto mondiale. Bonarina al tempo ha appena 14 anni, e per la prima volta si avvicina al mondo della sartoria, come allieva di una esperta sarta, la signora Cecilia. «Nei  primi anni – racconta Bonarina – era quasi uno scambio di favori: non ero pagata come una lavoratrice, io svolgevo i lavori per Cecilia e in cambio lei mi insegnava il mestiere».

In pochi anni Bonarina diventa sempre più brava e sempre più autonoma. Si parlava di lei in tutto il quartiere e cominciavano ad arrivare anche i primi personali incarichi. «Le ragazze del quartiere sapevano che ero l’allieva di Cecilia, e alcune di loro mi proposero di preparare alcuni abiti. Io ero povera e non potevo permettermi una macchina da cucire. Una di queste ragazze mi disse: “ti presto la mia, voglio che il mio abito lo faccia personalmente tu”». Bonarina così prende la palla al balzo, approfitta di questo prestito e si mette a lavorare sodo. La voce continua a spargersi e alla sua porta le ragazze del rione non bussano più per chiedere un abito fatto su misura, ma per prendere lezioni da lei. Saranno in tutto nove le sue allieve, con cui lavorerà a stretto contatto per diversi anni, tagliando, disegnando e creando abiti per tutto il vicinato.

Le allieve di Nonna Bonarina, 1948/49

I ricordi si fanno sempre più nitidi, e Nonna Bonarina si tuffa dentro il suo passato con un meraviglioso sorriso stampato in volto: «Cucire è una passione che mi ha accompagnato per tutta la vita. Ho cucito e ricamato vestiti per le mie amiche, le loro figlie e le loro nipoti. Ho conosciuto tre generazioni differenti, sempre con la mia meravigliosa Singer. Quella che ho adesso ha 65 anni e non mi ha mai delusa. Penso al cucito giorno e notte, ci sono dei giorni in cui prima di andare a dormire non prendo sonno pensando al vestito da fare, a come poterlo tagliare, a come poterlo scucire per poi arrangiarlo. Allora prendo, mi alzo e mi metto a lavoro. Non c’è sonno che tenga, quando la passione bussa alla porta io apro sempre!».

88 anni e non sentirli, si direbbe, ma lei si sente giovane quando si siede davanti alla macchina. «Possono inventare tutte le macchine elettriche che vogliono, mai nessuna però potrà mai battere l’intramontabile Singer!», ride mentre guarda e accarezza la sua macchina da cucire. «Oggi questo mestiere non vuole impararlo più nessuno: persino le sarte hanno smesso di lavorare. Si pensa che cambiare una cerniera richieda pochi minuti, ma così non è. Le persone hanno accettato l’aumento del prezzo di ogni prodotto e servizio, ma è diverso per i lavori di sartoria. Se per una cerniera, che può occupare circa un’ora e mezzo di tempo a seconda del pantalone, si chiedono 15€ il cliente pensa sia troppo. Io ormai non ho nulla da chiedere e, ripeto, passo così il mio tempo e ancora mi diverto, accontentandomi di pochi soldini. Ma una sarta che questo mestiere lo fa di professione per tirare fuori uno stipendio, rischia di lavorare tanto e guadagnare veramente poco».

Sono 74, gli anni che Bonarina ha passato con ago e filo in mano, e nonostante lei continui a coltivare questa passione, c’è un velo di nostalgia e malinconia con la quale convive: «Mi manca moltissimo insegnare a cucire – racconta ancora – Insegnare il mestiere, vedere nell’allievo la voglia di apprendere e i suoi progressi. Questa per me è la soddisfazione più grande. Ancora oggi, a 88 anni, avrei voglia di seguire delle allieve e insegnar loro tutto ciò che conosco». Bonarina racchiude in sè tutti i tratti della tipica Nonna italiana, dolce e amorevole, paziente e comprensiva, come se tutti fossero suoi Nipoti.

Insomma, non sappiamo se Nonna Bonarina in vita sua abbia mai letto Confucio, ma sappiamo per certo che è riuscita, e riesce tutt’ora, a far sposare una sfrenata passione per il cucito con uno straordinario Talento, dando vita a un matrimonio che, alla fine dei conti, le ha davvero permesso di non lavorare neppure un giorno in vita sua.

Lo sapevate? da dove deriva il nome Santu Lussurgiu?

Santu Lussurgiu e i segreti del borgo d’acqua tra storia e leggenda. Lo sapevate da dove deriva il nome Santu Lussurgiu? Questa domanda apre le porte di un affascinante storico borgo del Montiferru, situato nella Sardegna centro-occidentale, dove nell’antica architettura si conserva ancora oggi la vivida memoria del passato mentre tutto attorno esplode sovrano il trionfo della natura.

Adagiato sul versante sud-orientale del Montiferru a circa 500 metri d’altitudine, il paese appare incastonato in un suggestivo anfiteatro di origine vulcanica e risulta protetto da lussureggianti foreste che custodiscono gelosamente un tesoro fatto di una miriade di sorgenti.

Santu Lussurgiu si presenta come un centro medioevale abitato da duemila e 400 abitanti, strategicamente posizionato a metà strada tra Oristano e Bosa, il cui nome deriva dal celebre santo-soldato Lussorio che proprio in queste terre predicò con coraggio prima di affrontare il martirio nel 303 d.C. e se tra il XIX e il XX secolo la cittadina era un rinomato centro culturale oltre che residenza estiva di nobili e letterati e fiera roccaforte antifeudale, oggi le sue strutture ricettive e ristorative sono diventate meta ambita di turisti attratti dal centro storico, dalla cultura e dalle escursioni.

Santu Lussurgiu

L’itinerario ideale parte dalle sette fonti d’acqua oligominerale, che erano tali un tempo, di San Leonardo di Siete Fuentes, una affascinante borgata fantasma nata nel XII secolo e rimasta in vita sino al XVI, dove ancora oggi resta la sua chiesa romanica immersa nella foresta di san Leonardo.

Santu Lussurgiu

Sebbene la villa godette di grande prestigio e prosperità sino alla conquista aragonese per poi decadere, crebbe viceversa Santu Lussurgiu, nato intorno alla chiesa di santa Croce che era in origine consacrata a san Lussorio nel 1185, mentre la bella Santa Maria degli angeli in stile tardo-gotico fu costruita nel 1473 dai frati minori osservanti insieme a un monastero che funse da vero motore culturale di allora; questa chiesa conserva tuttora una preziosa Madonna lignea col bambino del XVI secolo. Il percorso delle fonti prosegue toccando Silbanis per poi addentrarsi dentro l’abitato presso su Sauccu, l’antico lavatoio, e nel verdeggiante parco Funtana longa; dopo una sosta e il giusto ristoro a sa Preda Lada ci si spinge infine in quota verso s’Ena ‘e s’Alinu, sos Crabalzos e la scenografica zona di Elighes Uttiosos, i celebri lecci gocciolanti dove l’acqua pare miracolosamente sgorgare dai lecci stessi.

Queste sorgenti originano torrenti e cascate spettacolari tra cui spicca s’Istrampu de sos molinos, il cui nome richiama i tanti mulini usati in epoca pre-industriale insieme alle gualchiere per tessere e confezionare tessuti pregiati; i boschi di lecci, querce e castagni sono popolati da cervi e mufloni e vengono sorvolati da maestosi falchi e grifoni, avvolgendo le tortuose e ripide strade in acciottolato e le case in pietra basaltica o tufo del paese. Ogni rione offre scorci suggestivi tra cui spicca la terrazza di sa Rocca dove si erge fiera la statua del Cristo di Edgardo Mugnoz, mentre le antiche botteghe artigiane restano rinomate per la produzione di tappeti, coltelli e attrezzature per cavalli, ai quali a inizio giugno è dedicata Cavallinfiera, la più antica fiera sarda di settore attiva dal 1906; la tradizione si respira anche nelle feste popolari come il carnevale sa Carrela ‘e nanti, una spericolata corsa a cavallo su una strada sterrata del centro preceduta di pochi giorni da Cantigos in Carrela con le sue esibizioni canore lungo le vie. Il prezioso patrimonio del canto a cuncordu è tramandato con dedizione dalle confraternite che intonano canti religiosi durante i sentiti riti de sa Chida Santa, seguiti a fine agosto da un’altra sfrenata giostra equestre quale l’ardia di san Lussorio attorno alla parrocchiale di san Pietro, mentre tra giugno e luglio i cavalieri de su Sotziu in abiti tradizionali lussurgesi si esibiscono in su Coru ‘e Zeus; la memoria storica del paese è preservata con cura dal museo della tecnologia contadina, allestito in una settecentesca casa padronale dove sono raccolti ben duemila oggetti delle attività tradizionali.

L’anima agropastorale del territorio è espressa dall’allevamento del bue rosso da cui derivano carni d’alta qualità e il latte per il rinomato formaggio casizolu, senza dimenticare la nota acquavite locale; il territorio fu d’altronde abitato sin dal Neolitico come confermano le domus de Janas di Matziscula e di Mandra ‘e caddos, mentre all’età nuragica risalgono il villaggio di monte Agudu, alcune tombe di Giganti e molti nuraghi, alcuni dei quali ben conservati, seguiti dai resti delle villae di santa Ittoria, Camputzola e Banzos che mostrano chiaramente il passaggio romano.