Positività, entusiasmo, passione. Quando si parla con Samuele Fenu, 38enne cagliaritano, si leggono tra le righe tante cose, ma soprattutto si riceve un prezioso messaggio: mai arrendersi, nonostante tutto.

Nato alla Spezia, ma vissuto sempre a Cagliari, ora trasferitosi a Lucerna, scopre di avere il diabete di tipo 1 e da quel momento in poi gli viene sconsigliato di fare sport e, al contrario, di condurre un certo tipo di regime di vita calmo e controllato. Come molti sapranno, il diabete è una malattia autoimmune dove le cellule pancreatiche produttrici di insulina vengono distrutte dal corpo in quanto riconosciute come nemiche e la regolazione dello zucchero nel sangue avviene per mezzo di somministrazione di insulina dall’esterno. In tanti avrebbero seguito il consiglio di allontanarsi dall’attività sportiva e molti lo fanno ancora oggi, ciò che ha dimostrato Samuele con la sua tenacia e il suo impegno è che c’è un’alternativa: tentarci, mettersi allo prova, con le dovute precauzioni e non lasciare che il diabete diventi un limite.

E così ha fatto il giovane cagliaritano, ha aperto la pagina Facebook progetto “Iroman Diabete” , il cui messaggio principale è: “Voglia di fare sport senza nessun limite o paura, perché ogni cosa è possibile se ci crediamo veramente”, dove Samuele condivide con gli iscritti le sue avventure nel mondo sportivo, perché, a chi che gli aveva consigliato di stare lontano dall’attività sportiva, lui proprio non ha dato ascolto. E come sottolinea lo stesso Fenu: «Non esiste soddisfazione più grande che dimostrare, a chi diceva che fosse impossibile, l’esatto contrario».

Supportato dall’Associazione Aniad, Associazione Nazionale Italiana Atleti Diabetici, e con i dovuti accorgimenti, Samuele si lancia nei suoi progetti sportivi e niente sembra fermarlo: partecipa così ad un mezzo Iroman 1,9 km nuoto, 90 km bicicletta più mezza maratona finale, mostrando orgoglioso lo slogan “I love diabete” e poi, lo scorso Luglio 2017 a Zurigo, il primo Iroman: di 3.8 km di nuoto, 180 km di bici e 42,2 km di corsa, in totale ben 13 ore di fatica. Tuttavia, oltre all’emozione e all’entusiasmo contagioso con cui l’atleta sardo racconta della sua impresa, a stupire è il modo con cui parla di cosa significhi per lui fare sport: «Molte persone pensano che si tratti esclusivamente di superare i limiti e così non si godono ciò che davvero rappresenta questa disciplina» e continua: «Lo sport per me è soprattutto conoscersi, ascoltarsi, viversi il momento e quello che ti dà».

Venerdì, Samuele sarà ospite su Rai 1 per raccontare la sua storia e i suoi progetti che per il futuro non mancano di certo, intanto lui continua per la sua strada e, come ricorda in un suo post di Facebook: «Preparandosi bene, stando attenti e senza sottovalutare nessun particolare, non esistono tempi se impariamo ad ascoltare il nostro corpo…ma solo grandi emozioni…»

Meraviglie di Sardegna: la domus de janas di Sant’Andrea Priu uno dei monumenti preistorici più spettacolari d’Europa.

Si tratta di uno dei monumenti più belli e spettacolari della Sardegna: la domus de janas di Sant’Andrea Priu nel territorio di Bonorva.

Situata nel territorio di Bonorva, nel cuore della Sardegna, questa straordinaria necropoli prenuragica scolpita nella trachite risale a oltre cinquemila anni fa, ed è un autentico scrigno di misteri, simbolismi e trasformazioni culturali che attraversano i millenni. Le sue origini si collocano nel periodo neo-eneolitico, tra il IV e il III millennio a.C., ma la sua storia non si ferma alla preistoria: è un luogo vissuto, riadattato, trasformato e continuamente reinterpretato dall’uomo attraverso le epoche, dall’Età Romana fino al Medioevo, lasciando tracce visibili e suggestive di ogni passaggio.

La necropoli di Sant’Andrea Priu

La necropoli si sviluppa a meno di dieci chilometri da Bonorva, su una piana nei pressi del villaggio di Rebeccu, dove un affioramento roccioso lungo 180 metri e alto 10 è stato scolpito con incredibile maestria per creare un complesso funerario composto da venti domus de Janas. Alcune sono ricavate sulla parete verticale, altre direttamente sul pianoro, ma tutte custodiscono al loro interno un prodigio di dettagli architettonici che riproducono le abitazioni dell’epoca: vere e proprie case scolpite nella pietra, con nicchie, portelli, banconi, ambienti comunicanti e persino focolari in rilievo, per accompagnare i defunti nel loro viaggio nell’aldilà come se fossero ancora nel calore della propria dimora terrena.

La necropoli di Sant’Andrea Priu

Tra tutte, spicca in modo imponente la cosiddetta “Tomba del Capo”, un autentico labirinto ipogeo di 250 metri quadrati composto da 18 ambienti disposti attorno a due vani principali. L’ingresso, attraverso un atrio, conduce in una spaziosa anticella semicircolare di sette metri di diametro, che apre a due celle rettangolari disposte in asse longitudinale. Da queste si diramano numerose stanze secondarie, con ulteriori vani, piccole nicchie e banchi in pietra, in un intricato ma armonioso intreccio di ambienti. Al centro di alcuni spazi si trovano delle coppelle votive incise nel pavimento – tre nella prima anticella e ben quindici nella cella maggiore – usate probabilmente per rituali e offerte. Il soffitto è scolpito con una raggiera di solchi che simula le antiche travature lignee dei tetti delle capanne eneolitiche, in un esempio di maestria tecnica e valore simbolico davvero straordinario. La tomba a capanna, di forma circolare, preceduta da un vano rettangolare, rafforza questa volontà di riprodurre con precisione e sacralità gli spazi domestici in chiave funeraria.

Sant’Andrea Priu

Non mancano suggestioni simboliche anche nelle tombe minori: in una di esse si distingue chiaramente un focolare ricavato nel pavimento, con un anello in rilievo, testimone silenzioso di una spiritualità radicata nella quotidianità e nella centralità del fuoco. E al di sopra delle tombe, svetta una roccia dalle forme sorprendenti: nota come “il Campanile” o “Toro Sacro”, è un maestoso monolito modellato non dalla mano umana, ma dagli agenti atmosferici, che ha alimentato per secoli racconti e interpretazioni mitiche.

Ma la straordinaria storia di Sant’Andrea Priu non finisce qui. La necropoli, infatti, fu riutilizzata in epoca romana e successivamente bizantina, fino al Medioevo. La stessa Tomba del Capo venne trasformata in una chiesa rupestre, diventando uno dei primi luoghi di culto cristiano in Sardegna. Durante le persecuzioni, fu qui che i primi cristiani dell’isola si rifugiarono per pregare e celebrare i riti, in uno spazio che da pagano divenne sacro. L’ambiente principale fu intonacato più volte e decorato con affreschi che rappresentano scene del Nuovo Testamento: una vera meraviglia dell’arte romanica sarda. Intitolata a Sant’Andrea, la chiesa fu probabilmente già adattata al culto in epoca bizantina e venne riconsacrata nel 1313 dal vescovo di Sorres, Guantino di Farfara. Gli ambienti furono riorganizzati secondo le funzioni liturgiche: un nartece per i catecumeni, una navata per i fedeli e un presbiterio per gli officianti.

In questo straordinario spazio, le tracce del tempo convivono in un’unica narrazione: accanto a disegni geometrici e pitture rupestri in ocra rossa di epoca preistorica, compaiono iscrizioni medievali, affreschi paleocristiani e scene religiose che raffigurano momenti fondamentali della vita di Gesù, dall’Annunciazione alla Visitazione, dalla Natività all’Adorazione dei Magi, dalla Presentazione al Tempio fino alla Strage degli Innocenti, passando per la figura di San Giovanni Battista. Sulla parete centrale, domina la scena un Cristo in trono, benedicente, attorniato dai quattro evangelisti. È un patrimonio artistico e spirituale straordinario, miracolosamente conservato, che racconta la continuità di fede e di sacralità di un luogo unico al mondo, dove la pietra parla, l’arte resiste e la memoria vive.