Se oggi Ferragosto può significare per molte persone amici, gite fuori porta, mare, falò in spiaggia e mangiate in compagnia, la festa ha origini molto antiche e durava ben più di un giorno. Ecco di seguito un breve excursus storico.

La giornata ha origini risalenti al periodo romano e al calendario pagano: il termine deriva dal latino feriae Augusti, periodo durante il quale i romani si astenevano dai raccolti. Il nome significa «riposo di Augusto», in onore di Ottaviano Augusto, primo imperatore romano, da cui prende il nome il mese di agosto. È stato proprio lui a istituire una giornata di festa nel 18 a.C. che andava ad aggiungersi ai Vinalia rustica e ai Nemoralia, feste che nel mese di agosto celebravano i raccolti e la fine dei lavori agricoli, dedicate a Conso, che nella religione romana era il dio della terra e della fertilità. In questo modo, si concedeva al popolo un meritato periodo di riposo dopo le grandi fatiche delle settimane precedenti. Anticamente, il Ferragosto veniva celebrato l’1 agosto con corse di cavalli, feste, decorazioni floreali, ma i giorni di pausa erano molti di più, tanto che si arrivava fino al 15.

Da festa pagana è passato poi a essere festa cattolica: è stata la Chiesa cattolica a spostare i festeggiamenti a questa data, assimilando la festa pagana intorno al VII secolo, quando è stata fissata al 15 agosto, giorno in cui si celebra la festività dell’Assunzione di Maria. Sarebbe questo il giorno in cui la Vergine venne accolta in cielo sia con l’anima che con il corpo, simboleggiando la morte e la rinascita. Molte delle tradizioni diffuse ancora oggi nella giornata di Ferragosto derivano proprio da questi antichi significati.

Ad attirare i turisti, girovaghi per le vie di Castello, non c’è solo l’intramontabile gioiello della Cattedrale. A fianco, tra la via Fossario e via Duomo, c’è la casa dei cristiani ortodossi. È la chiesa di Nostra Signora di Speranza, la cappella gentilizia della famiglia Aymerich diventata oggi il luogo di culto di uno dei tre rami del Cristianesimo, a Cagliari.

All’ingresso, lo stemma dell’aquila bicipite, simbolo inconfondibile dei marchesi di Laconi. Oggi, i turisti vi si affacciano, rapiti da tanta e profonda devozione all’interno della piccola cappella. Dal 2011 la chiesa è la casa di culto di tanti ortodossi, in larga parte provenienti dall’est Europa, radicati a Cagliari. No, non sono praticanti di un’altra religione. La loro è la stessa fede nostra in Gesù Cristo, sebbene in una forma diversa.

Dal 2015 padre Nikolay Volskyy, 35 anni, è il sacerdote, guida spirituale e morale, di questi nuovi cagliaritani. Moltissimi arrivano dall’Ucraina, come Nikolay, ma anche da Russia, Romania e dai Balcani. Persone spesso sole e lontane dalle proprie famiglie, che però, nella loro parrocchia di San Saba Santificato, hanno trovato un modo per stare vicini e ricostruire il nido familiare.

La chiesa ortodossa di Castello. Si ringrazia la parrocchia di San Saba per la concessione della foto.

E così, dopo una visita alla Cattedrale, molti si avvicinano alla chiesa della Speranza, chiedendosi, a volte, se sia proprio russo o un’altra lingua slava quella parlata dal giovane sacerdote poliglotta, capace di unire tanti popoli diversi da loro.  E in Sardegna sono celeberrimi i riti legati alle tradizioni di Pasqua e Natale.

Lo spazio è molto piccolo, certo, quasi a dire microscopico, se paragonato alle dimensioni mastodontiche della Cattedrale. Ma concedersi una visita, possibilmente dopo le funzioni, è qualcosa che rende più ricca la gita nel rione di Castello.