Il giro della Sardegna in canoa e a nuoto. Sembra la tipica impresa sportiva quella programmata per la prossima estate dagli atleti sardi Daniele Strano e Giuseppe Solla. Ma in realtà dietro c’è molto di più.

Al centro del progetto Strange 4 Children (http://www.strange4children.it/) c’è infatti la solidarietà, e la volontà di abbattere le barriere attraverso lo sport, che unisce e rende tutti uguali, ognuno col suo personale modo di essere “special”. «La diversità è solo nella nostra testa» ci dice Daniele Strano raccontandoci i fini del progetto «e infatti quest’anno abbiamo deciso di far partecipare direttamente dei ragazzi diversamente abili all’impresa».

Daniele Strano sul suo kayak (foto pagina Facebook Strange4children)

Questo è il terzo anno di seguito in cui Daniele, che fin da giovanissimo ha sempre unito la sua passione per lo sport alla propensione ad aiutare gli altri, propone questo tipo di iniziativa. I primi due anni il giro dell’isola in canoa è avvenuto in solitaria e in entrambi i sensi, e tutto il ricavato è andato a Save the Children. I risultati sono stati notevoli, ma si può fare di più. Quest’anno si riparte proprio dalla Sardegna: il denaro raccolto servirà ad aiutare persone meno fortunate residenti nell’isola, grazie al team Sardegna di Special Olympics che racchiude tante associazioni che si occupano di disabilità mentale e di autismo.

«Ho chiesto quali fossero le difficoltà maggiori alla responsabile Stefania Rosas, – racconta Daniele – che mi ha confermato che i finanziamenti pubblici sono sempre di meno e – aggiunge – che la gente ha sempre meno fiducia nei progetti solidali di raccolta fondi ed è quindi sempre più restia a donare». La sensibilizzazione parte anche dalla spettacolarità dell’impresa, che partirà il 17 giugno prossimo e vedrà Daniele a bordo del suo kayak accompagnato dal campione di ciclismo e triathlon Giuseppe Solla, il quale si è posto l’obiettivo di percorrere 30 km al giorno a nuoto da Sant’Antioco fino a San Teodoro. Una bella sfida, a cui si coniuga, come dicevamo, il coinvolgimento diretto di alcuni ragazzi seguiti dalle associazioni di Special Olympics, che pagaieranno per alcuni chilometri insieme a Daniele vivendo un’esperienza totalmente inclusiva.

Daniele Strano e Giuseppe Solla (foto pagina Facebook Strange4children)

E per incoraggiare i più diffidenti, tutta la raccolta avverrà in maniera trasparente: un accordo legale, reperibile su Internet, sancisce l’impegno a devolvere l’intero ricavato del progetto al fondo appositamente costituito in favore di Special Olympics. Mentre per le donazioni online, eseguibili tramite Paypal, sarà attivato un contatore in diretta, a settembre verrà comunicata anche la cifra ottenuta tramite i salvadanai sparsi in tutte le tappe del percorso.

Gli atleti condurranno una vita del tutto “selvaggia”, muniti di tenda e sacco a pelo, senza appoggiarsi a nessuna struttura organizzata. «Visti anche i mezzi che utilizzeremo, ad impatto ambientale zero, approfitteremo per sostenere la causa del rispetto dell’ambiente, – spiega lo sportivo – e cercheremo ad esempio di far capire quanta plastica c’è in mare e di denunciare altri comportamenti scorretti che possono nuocere ad ambiente e salute». L’appello finale è significativo: «Aiutateci a rendere questa esperienza unica per i ragazzi e a dargli una mano, la solidarietà è molto importante e le persone devono tornare a crederci».

Oggi vi proponiamo un quiz non molto facile ma con a supporto una foto meravigliosa che rappresenta la prima giostra a cavalli della Sardegna. Siamo nel 1920 e tutto il carrozzone dei divertimenti arrivava direttamente da Parigi: la famiglia che lo portò è ancora impegnata in attività di divertimento e intrattenimento. Avete capito chi sono? Ovviamente i famosi Duville. Ecco un po’ di storia e la risoluzione del quiz.

Ci troviamo a Decimomannu e quella che si sta festeggiando con la giostra di Pol Duville è Santa Greca. Nel 1920 la Festa di Santa Greca a Decimomannu accolse una novità destinata a rimanere nella memoria collettiva: la prima giostra a cavalli in Sardegna, portata da Pol Duville e da sua moglie Adelasia Dell’Innocenti, in arrivo da Parigi. Un segno di come la celebrazione della Martire sia sempre stata non solo evento religioso, ma anche occasione di incontro popolare e festa di comunità.

Foto di Massimo Duville

La devozione a Santa Greca, giovane cristiana vissuta nel IV secolo e martirizzata sotto Diocleziano, affonda radici profonde. La tradizione racconta le torture inflitte alla ragazza – i tre chiodi conficcati nel capo e la successiva decapitazione – per costringerla a rinnegare la fede.  La santificazione ufficiale avvenne il 30 settembre 1928, ma la devozione popolare aveva da tempo consolidato la centralità della Santa nella comunità. A lei sono dedicate tre ricorrenze: il 12 gennaio, il 1° maggio (in concomitanza con la partenza del pellegrinaggio di Sant’Efisio) e soprattutto l’ultima domenica di settembre, la grande festa nota come Sant’Arega Manna.

Il momento più suggestivo dei riti è la vestizione del simulacro, ricoperto di preziosi monili d’oro, seguita dal rito de s’Incontru tra la statua e le reliquie portate in processione dagli Obrieri e dalla Confraternita. I fedeli scendono anche nella camera ipogeica sotto la chiesa, ritenuta il luogo della prigionia e delle torture della Santa.

Alla componente religiosa si è sempre affiancata quella popolare: bancarelle, spettacoli, canti, balli e degustazioni, in un intreccio di devozione e festa che ha reso Santa Greca un punto di riferimento per Decimomannu e per l’intero Campidano. Non a caso, già agli inizi del Novecento, i cagliaritani accorrevano in massa con spirito goliardico, come ricorda il folklorista Raffa Garzia in un antico mutettu:

«A Sant’Arega andeus / cun totu sa cambarada; // e impari ndi torreus / cun sa conca segada.»
(“Andiamo alla festa di Santa Greca / con tutta la brigata; // e ne torniamo assieme / con la testa rotta”).

La festa di Santa Greca rimane così un simbolo di identità, memoria e comunità, capace di rinnovarsi nel tempo senza perdere il legame con la propria storia.