Nonostante la Chiesa Cristiano Ortodossa e Cattolica Romana, usino calendari liturgici differenti, quest’anno quasi a simboleggiare l’unità di tutti i Cristiani, la Pasqua ricadrà per tutte le due chiese il 16 aprile. Così a Cagliari nella piccola ma accogliente Chiesa di Nostra Signora della Speranza in Via del Duomo 23  proprio al fianco della Cattedrale della città, i Cristiani Ortodossi del Patriarcato di Mosca celebreranno la resurrezione del Signore in contemporanea ai Fratelli Cattolici.

«Grande in questi anni è stata l’accoglienza e il sostegno che ci è stato dato dalla Chiesa Cattolico-Romana e dalla sua Diocesi di Cagliari che ci ha permesso di avere a disposizione delle chiese dove poter svolgere le funzioni religiose», spiega Padre Nikolay Volskyy, Parroco della Parrocchia di San Saba il Santificato a Cagliari della Chiesa Ortodossa del Patriarcato di Mosca.

La presenza della Chiesa Ortodossa del Patriarcato di Mosca nasce a seguito del grande flusso migratorio proveniente dai paesi dell’area ex sovietica, che vede oggi, la presenza in Sardegna di molte migliaia di fedeli di Ucraina, Russia, Bielorussia ed altre nazioni dell’Oriente Europeo. Una grande parte di questa comunità è rappresentata da donne, moltissime delle quali impegnate nei lavori di assistenza a favore degli anziani, ma si incominciano ad avere tanti ricongiungimenti familiari, bambini, tante coppie miste.

Così come, negli anni del dopoguerra caratterizzati da una forte emigrazione italiana verso i paesi dell’Europa del Nord e nelle Americhe in cerca di lavoro, tanti furono i preti cattolici italiani e sardi che, seguirono i loro connazionali, così da assicurare loro assistenza spirituale, anche i religiosi ortodossi seguono i loro connazionali così da permettere di continuare a conservare le proprie tradizioni e radici culturali e religiose e fornire loro assistenza e conforto.

I riti della Settimana Santa che nella tradizione Ortodossa si definisce Settimana Grande, sono iniziati il 10 aprile e si concluderanno il giorno della resurrezione di Cristo. Alle cerimonie presenzierà, il Console onorario della Bielorussia Giuseppe Carboni che alla fine della cerimonia porgerà i saluti e gli auguri a nome delle autorità bielorusse e consegnerà alla comunità parrocchiale la riproduzione della Icona di Santa Sofia  Patrona della Bielorussia, dono della Cattedrale Ortodossa del Santo Spirito di Minsk (capitale della Repubblica Belarus) in occasione dei 405 anni dalla morte di questa Santa molto venerata in tutti i paesi ortodossi.

La Pasqua, nella tradizione ortodossa è di gran lunga la ricorrenza più importante e solenne, ancora più sentita del Natale.  Anche a Cagliari i Riti della Pasqua Ortodossa, saranno accompagnati da millenarie tradizioni, come i tre cibi rituali che non possono mancare mai e che hanno un significato particolare: le uova di gallina, dipinte ad arte e benedette in chiesa, immancabili nella tavole di Pasqua che rappresentano  il simbolo della rinascita; i kulichi, che si preparano in ricordo di Cristo che divideva il pane con i suoi discepoli; la paska (un dolce che ha una forma esterna che ricorda il panettone) che rappresenta l’agnello sacrificale. Non mancherà con la Pasqua,  l’esortazione di gioia “Cristo è risorto”, a cui si risponderà con la presa d’atto “è veramente risorto”.

La Sardegna, terra anticamente matriarcale, ha colto in passato diversi primati per quanto concerne i traguardi raggiunti dal genere femminile nel tempo.

Uno di questi riguarda la prima sindaca donna della storia italiana. Non ci volle molto tempo: Ninetta Bartoli da Borutta fu eletta prima cittadina del suo paese nel 1946, lo stesso anno in cui le donne ottennero il diritto di voto.

Ninetta Bartoli – classe 1896 – nasce a Borutta, piccolo comune del Meilogu (Logudoro) che in quel tempo conta circa 600 abitanti. La sua è una famiglia nobile e l’agiatezza si riflette anche sulla sua istruzione, sin da subito importante e prestigiosa: Ninetta ha l’opportunità di studiare a Sassari, nell’Istituto Figlie di Maria, la scuola più esclusiva della città. Odia la disuguaglianza tra donna e uomo, non è particolarmente attratta da quelli che sono considerati compiti femminili e non accetta di essere sottoposta a nessuno. Non vuole nemmeno sposarsi. Nel suo petto arde un fuoco, un fuoco che brilla di forza e coraggio, di indipendenza e di voglia di cambiare. Il mondo. Le convinzioni. Il futuro delle donne.

Sente subito una grande attrazione – soprattutto quando incontra la figura di Giovanni Battista Manzella, missionario carismatico – per azione e impegno sociale e mette a frutto questa passione, la rincorre e la nutre affinché cresca e diventi inarrestabile.

È consapevole di poter avere un futuro diverso dalle donne sue conterranee e contemporanee. Sa di poter agire. Sa di poter essere qualcuno.

Stringe presto amicizia con Laura Carta, futura moglie di Antonio Segni. Inizia la pratica politica così, avvicinandosi sempre più alla Dc locale e ai suoi vertici.

È il 1945 quando diventa segretaria della sezione locale della Dc. L’anno successivo, si candida a sindaco. Le donne hanno già la cittadinanza politica (anche se da poco tempo), ma non sono tante quelle che esercitano questo diritto, ancor meno sono le elette. Ninetta sbaraglia tutti, però, e ottiene la carica grazie a quasi il 90% dei voti. Il consiglio comunale la elegge sindaca, e lei in una decina d’anni cambia le sorti del suo piccolo paese.

È rispettata, persino temuta, certamente vista come una figura nuova, una donna forte che sa quel che fa, che rompe gli schemi.  Del resto è la prima sindaca d’Italia. Da piccolo centro, Borutta diventa un luogo moderno, aperto. Bartoli costruisce le case popolari, le scuole elementari e l’asilo, il cimitero, una cooperativa per la raccolta del latte e la produzione dei formaggi, una casa di riposo e molto altro. Inoltre, dota Borutta di acquedotto e sistema fognario e porta l’energia elettrica. Fa anche ristrutturare, con il suo patrimonio, il complesso monastico di San Pietro di Sorres e fa arrivare presto una comunità di monaci benedettini.

La Bartoli viene accantonata dal partito 12 anni dopo e smette di fare politica – non smettendo, questo mai, di sostenere e aiutare il prossimo –. Ninetta muore a Borutta nel ’78, in suo onore nessuna strada. Esiste, tuttavia, un premio a suo nome per ricordare azione politica e determinazione.