Un enorme patrimonio storico-artistico in stato di abbandono.

Qualche anno dopo l’istituzione della provincia Ogliastra il laboratorio territoriale, nato per definire le linee strategiche generali di sviluppo della nuova provincia, stilò il rapporto d’area esponendo le caratteristiche e le potenzialità del territorio ogliastrino, e gli obiettivi e le priorità d’intervento per valorizzarlo al meglio. Nel documento, datato 2005, si legge:
“L’Ogliastra si rivela ricca di beni archeologici di inestimabile valore. Un censimento fatto nel territorio ogliastrino ha documentato ben oltre duecento monumenti risalenti all’età nuragica.
Tali beni spesso versano in situazione di totale abbandono e sono totalmente assenti politiche di valorizzazione a livello locale e sovracomunale […] La presenza di un numero di siti archeologici così elevato richiederebbe itinerari di valorizzazione ad hoc e la conseguente nascita di strutture di gestione e valorizzazione.”
Già dieci anni fa, quindi, si era fatta presente alla regione Sardegna la situazione di completo abbandono dei beni archeologici ogliastrini, dimenticati nei progetti di riconversione e ristrutturazione, ed esclusi dai piani turistici.
Oggi, nel 2015, come si è evoluta la situazione in Ogliastra?
Da un lato sono state organizzate ottime iniziative culturali, come per esempio Monumenti Aperti, la manifestazione che ha reso diciotto siti di interesse storico visitabili con l’accompagnamento degli studenti, per la prima volta in Ogliastra a Maggio dell’anno scorso.
Dall’altro lato, però, l’Ogliastra continua a soffrire della mancanza di collegamenti efficienti con il resto della Sardegna, e il turismo sembra per la maggior parte ignorare l’entroterra e le offerte culturali, preferendo le vacanze sulle coste e un approccio superficiale alla cultura sarda, limitato ai villaggi e ai complessi turistici balneari.
Il patrimonio artistico e culturale della Sardegna intera è ignorato anche dall’Italia stessa: Quest’anno, in occasione dell’EXPO 2015, le manifestazioni storiche, identitarie e culturali sarde sono state sostanzialmente tralasciate.
Sarebbe giusto, a questo punto, far nascere una riflessione sulle potenzialità inespresse della nostra terra, sul nostro enorme patrimonio culturale, ignorato dal mondo e purtroppo anche da noi stessi.

Articolo di Sara Corona.

Lo sapevate? Perché in Sardegna ci sono molte persone originarie dell’isola di Ponza?

In Sardegna sino a pochi decenni fa c’erano tanti ponzesi (qualcuno, molto anziano, è ancora vivo). Sapete perché arrivarono qui da noi?

In Sardegna, fino a pochi decenni fa, vivevano tantissime persone originarie dell’isola di Ponza — e qualcuna, molto anziana, è ancora viva oggi. Ma perché mai tanti ponzesi arrivarono proprio qui da noi? La risposta affonda le sue radici in una storia affascinante fatta di mare, fatica e migrazioni silenziose.

Ponza, una piccola isola di appena 10 chilometri quadrati, situata nell’arcipelago Pontino, contava già oltre 3.000 abitanti nel 1861. Dopo un lungo periodo di spopolamento dovuto alle incursioni barbaresche, l’isola fu nuovamente abitata da pescatori provenienti da Ischia e dalla Campania, che trovarono nel mare la loro fonte di sostentamento. Ed è proprio il mare che li spinse, a partire dalla metà del 1800, verso nuove rotte. I pescatori ponzesi iniziarono a dirigersi a nord per pescare, e con il passare degli anni quel flusso si intensificò: se all’inizio erano soltanto tre o quattro imbarcazioni, tra il 1940 e il 1960 se ne contavano più di venti. Alcuni puntavano decisi verso la Sardegna, verso La Maddalena, Santa Teresa di Gallura, Porto Torres e Isola Rossa. Altri invece si fermavano prima, affascinati anche loro dalla ricchezza ittica attorno all’isola di Montecristo.

Le barche da pesca, costruite a Ponza nei cantieri di Sant’Antonio e Santa Maria o a Terracina, ricordavano nella forma le feluche nordafricane: snelle, resistenti, perfette per il tipo di navigazione richiesto. I ponzesi seguivano diverse rotte verso la Sardegna, toccando anche Arbatax, Siniscola, Carloforte, e spesso le loro barche venivano trasportate su bastimenti aragostai, detti mbrucchielle, che le sbarcavano appena giunti a destinazione. Quando la pesca in Sardegna non dava frutti, risalivano il mare fino all’Elba, pescando a Montecristo, per poi tornare infine a Ponza a fine stagione.

In principio, quasi tutti i pescatori facevano ritorno a casa; solo in pochi restavano a svernare all’Elba, a Montecristo o in Sardegna. Ma con il tempo, quel pendolarismo stagionale si trasformò in migrazione stabile. Molti pescatori decisero di trasferire le proprie famiglie nei porti sardi dove passavano gran parte dell’anno: così nacquero le prime piccole comunità ponzesi in Sardegna, discrete ma presenti, legate alla pesca e alla fatica, al vento e alla salsedine.

Ma l’avventura dei ponzesi nel Mediterraneo non si fermò qui: alcuni si spinsero anche più lontano, verso la Tunisia, sull’isola di La Galite (Galitone), a 80 chilometri dalla costa tunisina e a circa 150 dalla Sardegna. Sempre inseguendo il pesce, sempre seguendo le rotte del mare.

Ecco perché, ancora oggi, nelle storie sussurrate dai vecchi pescatori sardi o nei cognomi che tradiscono origini lontane, sopravvive l’eco di Ponza, un’isola che ha lasciato la sua impronta sulle coste della Sardegna. Una storia poco conosciuta, ma incredibilmente ricca e viva.